明亡于万历的由来?(九湖源景区在哪?)

明亡于万历的说法由来已久。

《明史》中有一句：“明之亡，实亡于神宗。”这里说的神宗就是万历皇帝。

明史专家孟森说：“明之衰，衰于正德、嘉靖以后，至万历朝则加甚焉。明亡之征兆，至万历而定。”

看来明亡于万历得到了很多人的认可，那明朝究竟是如何亡于万历之手的呢？

01 万历怠政

万历怠政是很有名，那么他具体是如何怠政的呢？

万历多年不上朝。

不上朝也就罢了，大臣们连见一面皇帝，那是很艰难的。朱庚当了三年首辅，一次都没有见到皇帝。

而其中感触最深的是叶向高，这位德高望重的帝国首辅甚至可以说是绝望。

太子八年没有老师讲学，叶向高屡屡上书请求择名师，万历一概不理。这导致了后来的泰昌帝和天启帝的文化程度都不高。

经过叶向高力争，开展了考试，选拔了70多名人才，请求万历任命。叶向高为此事前后上书几十封，过了两年，万历都没有把任命书安排下来。

至于外国使臣来朝无人接待；各地饷银押解京师却无人签收；监狱里囚犯数年不审判，监狱爆满；督察院八年没有主管等等之类，举不胜举。

绝望的叶向高向万历请辞，万历不批，首辅只能称病在家。皇帝不理事，内阁只有首辅一人，所有的文件都涌向叶向高府邸，但他也解决不了这些事，索性关门三个月。

叶向高主持科举考试的时候，大量的文件居然全部涌向考场。

老成持重的叶向高都被逼到这个份上，那性子颇急的吏部尚书赵焕就更不用说了。

此时大学士只有一人，赵焕实际上就是朝廷的二号人物。

六部之中，只有吏部尚书赵焕一人在职，而户、礼、工三部只有一位侍郎（相当于副尚书，一部一般有两位）。赵焕忍不住了，上书请求辞职，我干不下去了，不干了，但也等不到回音。

赵焕最后上了一书，就自行离职了。而赵焕的前任吏部尚书孙丕扬也是同样的方式离职的。

赵焕走了，万历终于发话了，又把他请回来。

赵焕以为这次有戏了，赶紧上书，开展工作，但都石沉大海。

不久，萨尔浒战败的消息传回，帝国危急，百官焦急等待皇帝决策，万历皇帝依旧不理。

赵焕坐不住了，率百官到文华门，固请皇帝临朝议政，万历不听。78岁的赵焕，坚决不退，到了晚上，最终等来了万历的回信，就一个字：退。

赵焕怒了，说了一句：“他日蓟门蹂躏，敌人叩阍，陛下能高枕深宫，称疾谢却之乎?”

有大臣对此很不满，就上书：“台省空虚，诸务废堕，上深居二十余年，未尝一接见大臣，天下将有陆沉之忧”。

这句话说得很不客气了，说皇帝这样下去，天下就危险了。

02 万历的腐败

我们知道明成化斗彩鸡缸杯，这是一种存世极少且珍贵的瓷器。

2014年，一著名富豪收藏家以2.8亿的价格拍了一个成化斗彩鸡缸杯。这个杯子是否真的这么值钱呢？

根据《明神宗实录》记载，万历有一对鸡缸杯，当时就价值10万。

万历的奢侈可见一斑，而万历的腐败可不仅仅在一个小杯子上。

郑贵妃过生日，万历一次就赏赐20万两，当时国家收入一年400万两，他一次就拿出国家收入的5%给郑贵妃当生日礼物。

万历的陵墓花800万两，但他册封皇子都花了1200万两了。

万历疼爱福王是众所周知的。

万历三十一年，福王十八岁，万历亲自操办婚礼。福王整个婚礼下来一共花费了30万两，这是个什么概念呢？万历皇帝自己当初大婚也才花7万两。

福王大婚之后，群臣们要求福王就国，但福王去洛阳，需要住的地方，于是福王府的修建就提上了日程。整个福王府的修建费用高达40万两，是一般王府的十倍之多。

王府快修好时，大臣们都在极力主张福王就国，万历又开始设置障碍，说福王需要4万顷良田才能去洛阳。4万顷就是400万亩，而需要注意的是，这是400万亩良田，不是400万亩土地。

以前藩王到封国，土地都是调拨一部分，大部分封藩王到了之后，再慢慢划分，万历的弟弟潞王就是如此安排的。但万历要求先给福王把土地准备好，福王才动身。

最后，经过群臣力争，福王所得封田降为200万亩，这依旧是一个巨大的数字，河南根本无法独自解决，最终由河南、湖广、山东三省分摊，而山东还差120300亩的缺口，而湖广也无法凑够，就申请用1万两银子抵扣。

03 万历的敛财

万历皇帝，如此花钱，钱当然不够用，而且当时，国家战况不断，也花了不少钱，

万历朝有著名的三大征，都取得了胜利，但代价也很大。平定宁夏叛乱，花了200万两；援朝抗日，花费了700万两；平定播州，花了300万两。也就是说，光是三大征就耗费1200万两。

此时的大明已经危在旦夕之间，天下供到京城的粮食是400万石，官员的俸禄、军饷都得出这里面出，而应该发给明朝宗室的就有833万石。

已经是严重入不敷出了。

而明朝为了打击努尔哈赤，也需要钱。

钱不够怎么办，加，前后三次加饷520万两，相当于加了一倍，这个数字是很惊人的，相当于比一年的赋税还多，老百姓肯定承受不了。

所以，当时加这个饷的时候，是临时加，这次打败了努尔哈赤，以后也就不加了。而结果是明朝大败，更加需要钱来经营辽东，这个饷银只有年年加下去。

万历还想搞钱啊！

万历想到了开矿来增加收入。他说：

“朕以连年征讨，库藏匮竭，且殿工典礼方殷，若非设处财用，安忍加派小民。”

这句话的意思是，我大明朝年年作战，国库空虚了，如果不是因为我的宫殿还没有修好，我怎么忍心加派给民众呢？

这句话是万历自己给自己辩解。

万历首先想到是开矿增加收入，而普通老百姓肯定不会去开矿，这个钱收的是都是大户人家的钱。

这个想法很美。

万历说干就干，立即派遣了大批太监到各地开矿，一时间，全国各地都有太监负责采矿工作：

王忠到昌平，王虎到真、保、蓟、永、房山，丘乘云到四川，李敬到广州，沈永春到广州，潘相到江西，杨荣到云南，曹金到浙江，张忠到山西，陈奉到湖广，鲁坤到河南，陈增到山东，赵鉴到陕西，郝隆到南直隶，高淮到辽东等等。

这些太监都在深宫里长大，哪里知道什么采矿之法。我们今天都知道开矿需要勘探，需要修路，需要运输，但太监们不需要这些。

他们不会采，但是手中有权，可以采取包采制。到了一个地方，找到地方官和当地大户，摊派任务，你们怎么采矿我不管，到时候交给我指定的金额就行。地方官开不到矿，就用财政来补；大户们开不到矿，就用家产来抵。这些地方官和大户哪里肯自己吃亏，自然同样是层层摊派下去，最终的还是分摊到了普通百姓头上。

所谓的开矿，不过成了老百姓身上的一座大山。所以，万历的采矿，看似与普通老百姓无关，但实际上最大的受害者还是普通老百姓。

很多人说，万历征税是针对达官贵人、是针对商人，对老百姓没有伤害。而在那个体制之下，都是一级压一级，摊派成为主要的方式，最终的受害者当然是普通百姓。

只是采矿，万历还不满意，又向各地派遣征税太监，同样是遍布全国，但主要是在江南和京畿附近，因为这些地方商贸繁荣，抽税自然更多。

有官员上书给万历说：

长江顺流扬帆，日可行三四百里，今三四百里间五六委官拦江把截，是一日而经五六税地，谓非重征迭税可乎？

万历一共在矿税上收了多少钱呢？十年一共收了白银约569万两，金约12400两。这个数字其实不小，大约相当于国家财政一年的收入。

但其中却有一个大问题，收税的太监们，无人监督，中饱私囊，贪污腐败极为严重。

山西巡抚向万历揭发，税监孙朝每年收45200两，只上交15800两，剩下的29400两全部被其私吞。

山东巡抚向万历举报，税监坚马堂每年收26万两，上交了78000两，七年贪污了130万两。

而更为恐怖的是广东税监李凤，他数年时间贪污的金额达5000万两之巨，而其仅仅上交36万两。也就是说，这个李凤他一人贪污的是万历十年所收的9倍。

而有一个叫陈增的税监被举报，其下属贪污白银40万两。下属都贪40万两，陈增本人自然贪得更多。下属被处死之后，陈增害怕牵连自己，竟然吓得病死了。

万历皇帝得知，立即下旨，派人搜查陈增的财产，赶紧送到宫里。

如此巨额地从各地搜刮，自然引起了民众极大的不满，各地民变纷起。

在湖北负责征税的太监名陈奉，此人为了征税，无所不用其极。在荆州，数千人上街游行；在沙市，被商民驱逐；在黄州，又遭驱逐，陈奉恼怒之下，上书万历告状，万历撤了一批地方官的官职为其撑腰。

陈奉又差人去追一笔横财——李林甫妻子的墓中珍宝，未能得偿所愿，其竟然下令遍挖境内古墓寻宝。此等行为，自然会被弹劾，万历不作表态，实际上是默认陈奉的行为。

而有武昌官员冯应京力数陈奉九大罪，万历派锦衣卫将其捉拿。此举引起了民众的极大不满，他们包围了税监，打伤锦衣卫，将陈奉手下六人丢入江中。

而此时各地反抗此起彼伏，云南抓住税监杨荣，直接处死，万历得知，数日不食。临清的马堂巧取豪夺，与民众发生矛盾，有衙役40多人直接被民众打死。

当时，很多官员都请求万历停止征收开矿和征税，都未得到允许。

内阁辅臣沈鲤想到了一个法子，他说，开矿其实百姓只是第二受害者，最大受害者是万历。

万历一听，忙让人问原因。

沈鲤说：

今国家把名山大川凿破，灵气发泄尽了，将来圣躬岂不受亏？

万历常住深宫，身体也一直不太好，这句话对他的促动很大。

压力之下，万历终于做出了让步，在万历三十年，下旨停止开矿， 把开矿的太监召回了北京，并逐步停止了征税。

那么，万里知不知道自己的做法有问题呢？

万历三十年二月，万历突然患病，急召首辅沈一贯。

万历帝说：您把太子辅佐为贤君。原来设矿监收矿税实在是不得已而为之，因为大殿还没有完工。现在可以停下来，派出去的太监都召回吧。

他说完这番话，沈一贯赶紧出去拟旨。

大臣们得到这个命令，如获至宝。当晚，阁臣、九卿都在朝房值班，加班商议、安排。

第二天，万历皇帝又缓过来了，睁开眼睛第一件事就是叫太监赶紧找沈一贯，把那个谕旨追回来。

大臣们坚决不肯，说天子无戏言，既然说了，我们就下发。

此时，来追缴圣谕的太监一拨接着一拨，前后来了20多个太监。

沈一贯不给，太监们全部在地上磕头，鲜血横飞，沈一贯只得把圣旨交回去。

其实太监也不是都赞成皇帝收回命令，司礼太监田义就据理力争，万历皇帝拔出刀来要杀了他。但是田义仍旧坚持己见，毫不退缩。

后来田义见到沈一贯，一口唾沫吐过来，说：“相公稍持之，矿税撤矣，何怯也！”就是说：您要是再稍稍坚持一下，矿税就撤了，为何如此胆小怕事啊！

沈一贯虽贵为首辅，也只得忍气吞声。

04 后记

万历帝死于1620年。

我们看看在辽东，又是怎样的场景呢？

1593年，古勒山之战，努尔哈赤大胜叶赫组织的3万联军。

1599年，努尔哈赤灭哈达部。

1601年，努尔哈赤开始创建红白蓝黄四旗，为八旗的开端。

1603年，努尔哈赤迁都赫图阿拉。

1607年，努尔哈赤灭辉发部。

1613年，努尔哈赤灭乌拉部。

1616年，努尔哈赤建立后金政权。

1618年，努尔哈赤发表“七大恨”，占领抚顺和清河

1619年，努尔哈赤在萨尔浒击败明10万大军。

大明亡于万历，不虚也。

万历时期，特别是朝鲜战争使明朝消耗了巨大的国力，从此走向衰败。尽管崇祯帝上台后，励志复兴，勤政躬行，但明朝已无可救药。万历帝死后二十四年（1644年），明朝在李自成的农民起义军和“满清”的夹击下彻底灭亡了。

因为万历的怠政，万事不理，国本肯定会动摇！ 万历久居宫中，却不曾闲着，不仅派出大量的官吏搜刮民脂民膏，还增收盐铁等国之命脉之税赋，一定程度上加剧了百姓的痛苦，搞得民怨沸腾。 现在看来清朝的许多学者包括统治阶级也都是从比处出发，得出了明朝亡于万历的看法。

九湖源景区位于内蒙古阿拉善左旗额尔克哈什哈苏木，北纬38°33′、东经103°72′。距兰州358公里，银川320公里，阿拉善左旗198公里，武威120公里，民勤60公里。

九湖源景区是由内蒙古额尔克旅游开发有限公司，依托腾格里沙漠中“九个泉”自然风光宝地资源，开发建设的“吃住行、游购娱、文商学”一站式国际旅游目的地。打造了直升机空中游览、沙漠冲浪、水上游玩、冰雪乐园、射击射箭、电玩游艺、大漠寻宝、儿童乐园、骑马乘驼等四季体验项目，开发了商贸洽谈、会务培训、赛事集会、拓展徒步、休闲健身、果蔬采摘等新兴旅游业务，配套了特色餐厅、宾馆套房、沙漠别墅、KTV酒吧、特产超市、园林景观等综合服务设施，推出了敖包那达慕、民俗文化博览、篝火晚会、大汗廷宴、蒙古茶礼、演艺接待等特色文化活动， 意在满足广大游客的身心体验、视听感知和精神文化需求。

你好，排名最强的是青龙，中国古代神话中的天之四灵之一，起源于上古星宿崇拜。从先秦时代开始，青龙就是代表太昊与东方七宿的神兽，而到了汉代，五行学说开始兴起，它的象征含义又多了甲乙与春季，汉后道教将其吸纳为护法神，称孟章神君。《淮南子》卷三记载：天神之贵者，莫贵于青龙。

寻宝记最强三大神兽水当当，红通通，亮晶晶。

1.水当当是京鼎动漫出品，由孙家裕编创的《大中华寻宝记》中第二只星宝贝，其原始身份是一只金翅鸟。亮晶晶是冰系神兽，修炼千年的白蛇。个性高傲，法术高超，偶尔会流露出女孩子娇气可爱的一面。最拿手的法术：急冻冰雹。寒冰伞。冰风暴。

大中华寻宝记》神兽分别是：麒麟、金翅鸟、嘲风、白蛇、舞狮、金鸡、青龙、朱雀、玄武、白虎、四不像、白鹤、大闸蟹、宝瓶象、金牛、黑釉三彩马、九尾狐、貔貅、五羊、唐狮、貘、黔金丝猴、熊猫、饕餮、寓鸟、青蛙、三脚金蟾、金钱鼠、狴犴、囚牛、年兽、狻猊、兔儿爷。

《大中华寻宝记》中的神兽并非真实存在的动物，而是融入了中国传统文化和各地文化元素的神话生物。

例如《大中华寻宝记》中出现的神兽龙，现实世界没有龙这个动物，但在中国的传统文化中龙有着重要的地位，龙的形象深入中国人的心中，因此出现了很多以龙为原型的神话生物。

米克一共说是有108只神兽，但实际只有二十五只，分别是麒麟、金翅鸟、嘲风、白蛇、舞狮、金鸡、青龙、朱雀、玄武、白虎、四不像、白鹤、大闸蟹、宝瓶象、金牛、黑釉三彩马、九尾狐、貔貅、三羊开泰、唐狮、貘、黔金丝猴、熊猫、饕餮和寓鸟。

米克身份：初中学生 身高：133cm（在四川寻宝记有的提）。

个性：爱耍嘴皮子，古灵精怪，鬼点子特多，有点贱的小机灵。

特长：身手灵活，一块滑板玩得出神入化，想办法、解疑难高手。朋友称他板神，不是滑板之神，是经常挨板子。

寻宝记漫画中乱哄哄是一只名叫“狂奔”的神兽。它是一只体型庞大、力大无比的野兽，拥有极快的奔跑速度和强大的攻击力。在漫画中，乱哄哄与狂奔是一对不可分割的伙伴，它们一起帮助主人公寻找宝藏。狂奔的出现为故事增添了不少惊险刺激的情节，也让读者更加期待它们的下一次冒险。

“乱哄哄” 公 四不像 江西 水火木金土 有转换五行的能力 是月半的神兽

水当当，原型为金翅鸟，特长是白浪滔滔、大水冲垮龙王庙。

要捏出108只神兽，可以根据传说或个人创作的想象捏出不同的形象和特点。以下是一些建议：
1.根据不同动物的特点和神话传说，可以将其合并为神兽形象。例如，将龙和凤凰合并为龙凤神兽，具有龙的鳞片和凤凰的羽毛。
2.可以结合不同神话故事中的神兽形象进行创新。例如，将白蛇和青蛇故事中的蛇形象与其他神兽进行融合，创造出独特的蛇形神兽。
3.可以从不同文化中汲取灵感，将不同的神兽形象进行融合。例如，将中国的龙形象与西方的狮子形象进行融合，创造出龙狮神兽。
4.根据风格和属性进行设计。可以根据神兽的属性来确定其外貌和特点。例如，阳光属性的神兽可以有金色的毛发，火焰属性的神兽可以有红色的鳞片等等。
5.可以根据地理环境进行设计。不同地方的神话传说中会有不同的神兽形象，可以根据这些地方特色进行创作。例如，海洋地区可以设计出鲸鱼神兽，森林地区可以设计出树精神兽等等。
通过以上方法，可以创作出各具特色的108只神兽。根据自己的创作能力和喜好，可以发挥想象力进行设计。