古代代表角的字?(石头长出角是什么字?)

角的字是"觜"。在古代汉字中，"觜"字表示动物的角或者鸟类的嘴。它是由"角"字旁和"咨"字旁组成，"角"字旁表示角，"咨"字旁表示嘴。"觜"字可以用来指代动物的角，如牛角、羊角等，也可以用来指代鸟类的嘴，如鹰嘴、鸭嘴等。在古代文献中，"觜"字经常用来形容动物的特征或者作为象征性的符号。

角”,象形字,像兽角。甲骨文写为、、,金文略有变化,作,小篆变形为,突出了上头那多余的笔形。意义与 “角”有关的字,以 “角”为偏旁。比如:觥(gōng工),形声字。声旁是“光”。“觥”是“古代的一种酒杯” ,一般用兽角制成。 

代表角的字是角

角”的繁体字是角，拼音：jiǎo、jué ；部首：角；笔画：七画。笔顺：撇、横撇/横钩、撇、横折钩、横、横、竖。

角[ jiǎo ]1、牛、羊、鹿等头上长出的坚硬的东西：牛～。鹿～。犄～。～质。2、形状像角的：菱～。皂～。3、突入海中的尖形的陆地（多用于地名）：成山～（在中国山东省）。4、几何学指从一点引出两条直线所夹成的平面部分：直～。～度。～钢。～尺。5、物体边沿相接的地方：～落。

石头长出角的字是“磔”，它是一个古代汉字，读音为“zhé”。磔字由“石”和“责”两部分组成，其中“石”表示石头，而“责”则表示角。因此，磔字的意思就是石头长出角。这个字在古代常用于形容石头上长出的角状物，也可以用来比喻某些事物出现了异常的变化或者突破。虽然现代汉语中已经很少使用磔字，但它作为一个古老的汉字，仍然具有一定的文化价值和历史意义。

石头长出角是“犇”字。

“犇”字是一个比较少见的汉字，它的部首是“牛”，意为牛奔跑的样子。

石头长出角的形状与牛角相似，因此被赋予了“犇”字的意义。

此外，“犇”字还有一个比较有趣的来源，据说是因为古代的牛车在行驶时，车轮上的铁钉会发出“犇犇”的声音，因此“犇”字也可以表示车轮转动的声音。

总之，石头长出角是“犇”字的一个比喻，也是汉字中一个比较有趣的例子。

不存在这样的字，因为石头是无生命的，不可能长出角，也就不存在描述石头长出角的字。
而在汉字当中，没有描述石头长出角的字。

jiǎo hú

“角”，初见于甲骨文时代，这是一个象形字，像一只割下来的兽角，角上还有天然的纹理。“角”又是古代的酒器名和乐器名。后来逐渐见于金文，楚系简帛，秦系简牍，说文小篆，最终逐渐演变成楷书体和简化版的“角”。

斛，最早见于金文。从斗，角声。本义为古量器名，也是容量单位，十斗为一斛。后逐渐演变为楷书体及简化版的“斛”字。

角斛的读音是：[jiǎo][hú]，三声，二声。

角，读音为jiǎo、jué，最早见于商朝甲骨文中，在六书中属于象形字。“角”的基本含义为牛、羊、鹿等头上长出的坚硬的东西，如牛角、鹿角；引申含义为形状像角的，如菱角、皂角

斛，读音为hú，最早见于金文。六书中属会意字。“斛”字基本含义为古量器名，也是容量单位，十斗为一斛，如：斛斗；引申含义为比喻物之小，如：斛舟。

隅。

隅：基本意思是指屋隅；角落；墙隅；隅中（将近中午的时候）；海隅（靠边的地方。具体含义为：一是从阝（阜）从禺，阜即土山，禺即角落，合二为一即为土山角落，或土山内凹处。

二是陬。隅陬。

三是角，角落。如负隅顽抗。

四是本级地名（由十字型街道为界，划分的四个行政组织区域。如东北隅，西南隅等。

五是边远地方。出自唐•杜甫《送蔡希鲁都尉还陇石》：“咫尺雪山路，归飞西南隅。”

六是事物的部分或片面。出自东汉•范晔《后汉书》：“举端自理，滞隅则失。”

七是边，旁。出自春秋•齐•管仲《管子》：“昏将举火，执烛隅坐，错总之法，横子坐所。”

八是不愤不启，不悱不发。出自《论语•述而》：“举一隅不以隅反，则不复也。”

所以，形容大地一角的字，非“隅”莫属。

先纠正一下，是宫，商，角，徴(zhi)，羽。不是徽(hui)！！！〇①宫商角(jue)徵(zhi)羽这五个字，代表的是中国的五音，它源于我国的五行学说，古人认为土音宫，金音商，木音角，火音徵，水音羽。〇②宫，商，角，徵，羽，相当于简谱中的1(do)，2(ri)，3(mi)，5(sol)，6(la)。构成五声音阶12356。同时构成五个五声调式:宫调式:12356i。商调式:2356i2。角调式:356i23。徵调式:561235。羽调式;612356。O③在宫商角徵羽这五声音阶基础上加上清角4和变宫7，可构成I0个六声调式。在宫商角徵羽这五声音阶基础上分别加上清角4，变宫7，变徵#4，清羽b7。可构成15个七声调式。限于篇幅，不予详赘。

中国民族五声调式，相当于1（do）2（re）3(mi)5(sol)6(la)

传说神农氏发明五弦琴，以禁绝淫邪，匡正人心。该琴用颇有灵性的桐木制成，琴面圆琴底方，象征天圆地方。琴长三尺六寸，象征一年三百六十日。宽六寸，象征六合。五弦象征金木水火土五行，配宫商角徴羽五音，五音代表君臣民事物。五音和谐，国家政通人和，繁荣昌盛！

先秦时期使用的一种记谱法，曾侯乙编钟铭文使用汉字为音阶各级音命名，五个基本音级：宫商角徵羽。之后加入变化，形成六声或者七声音阶，宫商角 清角（和）徵羽 变宫（和）

采用三分损益法定音，五音已定，继续损益，得12个音。

凡将起五音，先主一而三之，四开以合九九……以成宫。三分而益之以一，为百有八，为徵。不无有三分而去其乘，适足以是生商。有三分而复于其所，以是生羽。有三分而去其乘，以是生角。

古音乐有十几种记谱，工尺谱，（民间流行）、琴谱、燕月半字谱，弦索谱、锣鼓经等

宫商角徵羽，民族音乐的五音，对应五行。

do re mi so la

宫商角徵羽gōng shāng jué zhǐ yǔ是古代五音，相当于音阶的12356，注意一个特征：没有半音阶4、7。所以制作古音乐把两个半音阶去掉，音乐就会古色古香。

这是五音十二律中的五音

从造字法看角属于象形字。此字始见于商代甲骨文及商代金文，其古字形像兽角，本义即兽角。引申指形状像兽角的，也引申指角落，或指器物的角，又指岬角。角还指货币的辅助单位，旧指银元的五分之一或十分之一；现指人民币一元的十分之一，角还引申出竞赛、争胜之义，读作jué。宋代称色艺双全的名妓为“角妓”。由此引申出角色、演员等义。

从造字法看角属于象形字。

角分几种。

1. 古代角的雅称叫爵，盛酒的器皿，古人喝酒用的器皿。形制与爵相似，但无流和柱。最初当为普通斟酒器皿，供低级别贵族使用

2.古代唱戏曲的人称名角的称呼是花旦，戏子，艺人。

3，一种能吹的兽角。华夏南北兄弟民族早就有這种乐器并都在东汉时传向中原。“角”乃源出边地民族而非中原旧有之物。

4，古代汉族音律。五声音阶的意思就是按五度的相生顺序，从宫音开始到羽音，依次为：宫--商--角--徵--羽；如按音高顺序排列，即为：5 6宫 商 角 徵（zhǐ） 羽。中国传统乐学理论对“音阶”这个现代概念，常分别从“音”、“律”、“声”等不同角度揭示其内涵。五声音阶，古代文献通常称为“五声”

5，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶扎成结，形状如同羊的两只角，故称“总角”。豆蔻：指十三四岁至十五六岁的少女。

角是起源和发展于先秦时代用来盛放和斟倒的酒器。形制与爵相似，但无流和柱。

面隅而泣就是向隅而泣的意思。 向隅而泣发音xiàngyúérqì 释义向：对着；隅：墙角；泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。 出处汉·刘向《说苑·贵德》：“今有满堂饭酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”用法偏正式；作谓语、定语；指绝望地哭

角，读作jiǎo或jué，汉字一级字。最早见于甲骨文。

《说文》：“角，兽角也。象形。”造字本义为动物的角；引申为像角的东西等义。

角，象形字。“角”是动物头顶或鼻前长出的骨状突起物，前端较尖，用于攻击或防卫。其初文像动物头部的犄角形。周以后习将角尖笔画上引，或再羡出一斜画为饰，遂为篆隶“角”字所本。