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人类死亡后丧葬方式之一的土葬，它的来历是什么？
死亡是所有人都无法避免的，所谓死者为大，不管他生前是好是坏，死后都必须妥善安葬。在中国这片辽阔的土地上，每个省份或者不同民族的丧葬方式都有很大的区别。
有些丧葬方式是古代传下来的，比如说 ；有些则是顺应时代的需求而成为主流方式的，比如说火葬。有的丧葬方式光听着都让人感到毛骨悚然，所以也就没有流传到如今了。那么，古代的丧葬方式都有哪些呢？今天我们就来好好聊聊！
图片：举行丧葬仪式剧照
有不少地区的百姓都比较迷信，觉得人死后会变成鬼。其实死亡也是一门学问，按照古老的丧葬方式，人死以后要回到大自然，就是所谓的落叶归根。所以，“鬼”与“归”谐音，其实就是人类的肉体和骨血回归自然的意思。
古人在迷信的基础下，产生了很多忌讳，比如说忌讳见到死尸。
他们认为只要把 埋到土里，就可以起到遮蔽的作用，人们看不到遍地的 ，就会减少心理上的恐惧。
所以，正常状态下死亡的人一般都会进行土葬。
图片：百姓进行土葬剧照
同样是进行土葬，不同地区的人也会有不同的执行方式。在影视剧中，如果遇到有人去世，通常都会有土葬的特写。人们先是在平地上挖一个足够放棺材的坑，然后再把棺材缓缓放入坑里，最后填上泥土。实际上，不是所有地区的土葬方式都是这样的，广东有些地区的土葬方式就与这种方式不同。
在广东如果要进行土葬，同样先把死者放到棺材里面，但是挖坑的方式却不一样。广东通常都有“八仙”，也就是八个抬棺者。在下葬前，“八仙”会根据阴阳先生选择的地点，用挖隧道的方式，挖一个足够放置棺材的壁龛。把棺材放到壁龛里面以后，再用砖和泥土封住洞口。
土葬是最为古老的丧葬方式之一，但是土葬会给环境带来一定的压力，所以这种方式如今已经在被渐渐取代了。
图片：把棺材缓缓放入坑里剧照
随着土葬的被取代，火葬开始火热起来。所谓的火葬，也就是将死者的 用火烧成灰，然后用木盒装起来。火葬和土葬也有相似之处，土葬是直接将 掩埋到泥土，火葬则是先将 烧成灰，然后再行安葬。
其实火葬也是古代就存在的丧葬方式，但是古代向来尊重死者，认为火葬是对死者的不敬，所以很少使用。如果死者生前得了传染疾病，死后才会进行火葬。
古人的火化方式非常简单，直接将 放到架好的柴火上面，再点火烧掉。如今随着火葬的兴起，几乎每个县都有火葬场的存在。所有的死者会被统一安排到火葬场火化，避免污染环境。
火葬除了中国以外，外国也比较流行，比如印度和尼泊尔就崇尚火葬。古代的突厥也盛行火葬，如果有某位突厥居民去世，死者的所有亲属都必须回到死者身边，观看死者火葬的过程。
烧完 以后，还要把死者生前穿过和用过的，放到火里面烧掉。哪怕是一个家族的人，平时也难得见着一面，所以，为死者送行也成了一种凝聚家族力量的活动。
处理死者的丧葬事宜之后，族人们还可以坐在一起联络感情，古代的可汗甚至还会举办相亲会，把治丧变成一场联谊会。
水葬与火葬之间也有很大的关联，水葬可以说是火葬的延续。实行水葬的人，需要先把 燃烧成骨灰，然后再撒到大河里面，这种丧葬方式一般存在于 或者靠近 的地方。
对实行水葬的人来说，生活在水里的各种鱼类都是神仙的化身。他们用骨灰喂养鱼类，并且从来不食用鱼类，以示对神明的尊重。
水葬还有另一种方式，也就是直接把 切成块，扔到河里喂鱼。只不过这种方式实在太血腥了，所以他们有时候也会直接把 扔到水里。
对于现代人而言，水葬极有可能会给人类带来疾病。有很多江水是直接供人类饮用的，直接丢到江河里面，会产生大量有害细菌，甚至还会产生瘟疫。一旦有人喝下被污染的水源，就有可能患上疾病。所以，这种方式是最不值得倡导的。
说到 的丧葬方式， 才是最流行的。举行 的人，需要将 运到天台，也就是专门解剖 的地方。解剖完毕以后，有很多秃鹰就会将肉类吃掉。
在举行 的人看来，被秃鹰吃掉的过程，就是消灭罪恶的过程。不过，这种方式虽然减少了环境污染，但是同样太过残忍，而且如果是因病而亡的人，还会给动物带来灾难，所以 同样不值得提倡。
悬棺办法倒是比较容易让人接受，就是直接将 装到棺材里，挂在悬崖上。让人纳闷的是，古人到底是如何将这些 放到那么高的悬崖上呢？古代可没有现代的起重机之类啊，那他们是用缆绳吊上去的？
这种方法也不是说不好，只是因现代人口众多，如果每个人都选择用这种悬棺的方式下葬的话，恐怕并没有那么多的资源让我们选择。而且后人想要祭拜的话恐怕还没那么容易，所以悬棺这种丧葬方式也没有成为主流！
有些地方还会进行树葬，直接将 悬挂在树上，等到只剩下骨头的时候再进行埋葬。用这种丧葬方式的人，觉得这样能够让死者快点升天，但如果有人走到树林里，却发现树上挂满了 ，想想就觉得恐怖。
以上所介绍的方法都是比较通用的，最后一种丧葬方式则是辽国的耶利德光单独使用的，史称咸鱼葬法。耶律德光是辽国干将，虽然辽国并没有因为他的存在而变得更加强大，但是他对辽国的付出却是不可否认的，甚至最终还死在征战的途中。
他的部下担心 运送到京都后腐烂了，所以想出一个办法对 进行保鲜。先是将他的内脏掏空，然后再往里面抹上盐，这样在短时间内就不会腐烂了。耶律德光是在特殊情况下才会使用这种特殊方法，所以，这种丧葬方式并没有流传下来。
请问宁波具体的丧葬习俗
1、殡葬
普通人家灵柩上盖条红被面或红毡条。贫家出丧两人抬出，称“独龙杠”。富家灵柩罩以柩套(贳器店有贳)，有“独鹤朝天”、“五鹤朝天”，有“珠龙”(称“玻璃”杠)柩套，龙首前伸，龙尾后现。抬柩者有4人、8人，多至16人，称“阔绰天平杠”。
2、做七
接死者亡日算起，每隔七天做祭奠羹饭，谓“做七”，其中以头七、五七、七七为大七，亦有逢单作大七。五七则谓死者在“望乡台”，有不吃家乡饭之说，由女婿祭奠。
至七七，称“断七”。在“七七”四十九天中，如遇初七、十七、二十七相重，称“重七”，须补做一次，延至做百日、做周年，至三周年止。
3、做阴寿
即为亡父亡母做寿，亦自五十岁起每逢十做寿。寿堂陈素色，阴寿寿宴称“做十头”，至满百岁而止。
4、招魂
死于他乡，或死于“飞来横祸”，无尸骨可归，家人以衣服饰为人状，置于竹竿上摇晃，望空遥祭，谓之“招魂”。也有做“衣冠冢”者。
5、报丧
报丧者标识为倒挟一把雨伞，低头赶路，途中不与人谈讲，到要报之家，将伞柄朝下放置门外，以示凶信，告知简要情况及入殓日子即走。乡间有的地方，待报丧人一走，即在大门口砸碎一只碗或一张瓦片，意示“百病消散”。
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