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刘邦有后人吗？
首先注意到抚顺地区可能存在刘邦后人这一课题的是一位对抚顺地方史颇有研究的高其昌老先生，他目前受聘于抚顺市高湾开发区管委会，专门研究高湾地区历史。高其昌在高湾生活多年，熟知高湾地区有一大泗水村和一小泗水村，同时还有汉代长城遗址。众所周知，泗水之所以著名，是因为在泗水河边出现了一位著名的人物——汉高祖刘邦，而东北地区的地名形成普遍为近现代，像这样的地名很少见。
在进一步调查中，高其昌发现，大泗水和小泗水的地名形成与当地的汉代长城建成几乎在同一时间，这引起了高其昌的巨大兴趣，他怀疑这里面存在着某种联系。
就这样，经过高其昌的不懈努力，在查阅了大量典籍之后，1900多年前的一段历史终于得以向后人展示。
据高其昌老先生介绍，公元115年，汉安帝刘祜之孙刘宗和刘元作为钦差，被派遣到辽东地区督修长城，同时也代表汉政权抵御少数民族的入侵。当时的刘宗和刘元所驻地点就在现在的抚顺市高湾开发区附近，刘宗和刘元到任不久，汉顺帝刘保即位。而长城完工后，由于某种原因，汉顺帝刘保并没有召回刘宗、刘元，而是任其在辽东高湾地区赋闲居住。
当时，陪同刘氏兄弟来到辽东的一位大臣姓高，为兄弟俩选择了一处行宫，地点就在高湾附近，而兄弟俩把自己居住的地点分别命名为大泗水和小泗水，以纪念汉高祖刘邦。
直到今天，刘氏兄弟的后人还在高湾附近居住，并聚居在一个地点，名为刘家沟。由于年代过于久远，加上历次战争的破坏，这个村子居民的家谱已经无法找到，但一些上了年纪的老人还是能回忆起曾听过典籍中记载的这个故事。
前不久，高其昌曾和有关人员带着相关资料来到江苏沛县，参观了当地的泗水亭，并与当地的刘邦研究人员进行了交流。从他们口中，进一步证实，汉代的确派遣过几名皇族成员来到东北。
目前，高湾刘家沟的居民已经在刘家沟附近树立了一块纪念泗水亭碑，以纪念跨越千里来到东北的先人。
蜀汉被灭后，刘禅乐不思蜀得以生还，那他的9个子女结局如何？
刘禅是蜀汉的最后一位皇帝，常常被人称作扶不起的刘阿斗。在刘备去世之后，他继承了父亲的王位，但是却没有才能，即使有诸葛亮的辅佐，蜀国也展现出倾颓之势。在诸葛亮去世之后，蜀国更是加速走向了灭亡。蜀亡之后，刘禅被送到洛阳软禁，司马昭设宴款待他和投降的臣子。在宴会上，蜀国臣子在看到 表演的亡国歌舞时，不禁纷纷落泪，但是刘禅却无动于衷，甚至说出了乐不思蜀的千古名词。司马昭也因此放下了对他的戒心，得以生还，但是他的9个子女结局却是比较的悲惨。
刘禅的长子刘璿颇具才华，精通四书五经，孝敬师长。蜀国灭亡之后，他随着父亲到洛阳。后来，在蜀汉将军姜维发动的一场叛乱中，不幸被斩杀了。刘禅的次子刘瑶、六子刘恂，随着刘善投降后，也到了洛阳，但是在匈奴军队攻打洛阳时，不幸死于这场浩劫之中。刘禅的三子刘宗在蜀国尚未灭亡时，便因病去世了。刘禅的四子刘瓒和七子刘虔死于永嘉之乱。刘禅的五子刘谌为了守护祖辈的江山，没有听取刘禅的建议，选择投降，最终选择了自尽。
除了7个儿子之外，刘善的两个女儿长女葛刘氏和次女关刘氏的结局在历史上并没有详细的记载，但是与刘善的7个儿子相比，他的两个女儿的结局算是比较好了。
蜀国灭亡之后，刘禅平借宴会上的一句乐不思蜀，得到了自保。对于他的这种做法，遭到了后世的许多批判。但是有的历史学家却提出这样的看法：刘禅的这种做法是一是为了自保，二是为了天下统一。他也并非全无治国之才，只是他可能更倾向于追求平凡的幸福。对待历史上的人物，要学会辩证的看待。
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