亲爱的小伙伴们，您是否对野人未解之谜的目录和讲解一下野人之谜感到陌生？别担心，今天我将为大家介绍一些关于野人未解之谜的目录和讲解一下野人之谜的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
本文目录一览
野人未解之谜的目录
中国野人末解之谜
中国“耶提”——“雪人”
关于“野人”的传说
神秘的神农架“野人”
神农架“野人”之谜的不懈探索者
神农架“野人”再现
神农架“野人”夫妻
驯猪的神农架“野人”
“野考”队员见到的“野人”
中国“野人”大搜索
新疆“野人”之谜
新疆阿尔金山“大脚怪”
广西、贵州山区出现的“野人”
被捉的“野人”母子
小兴安岭“野人”
云南“野人”
云南教师李明智与“野人”搏斗
“野人”之谜
黑牛救主斗“野人”
救人危难的“野人”
湖南新宁县捕获的“毛公”
在娘娘坝被击毙的女“野人”
兵分六路追“野人”
20名学生被“野人”吓坏了
秦岭“野人”
康巴“野人”之谜
外国野人未解之谜
帕米尔探险
蒙古的“阿尔玛斯”
北美洲的大脚“野人”
天山西部的“其伊克阿达姆”
非洲森林“野人”之谜
西伯利亚“雪人”
喜马拉雅雪山“耶提”
高加索山区的“吉西·吉依克”
“野人”在国外的行踪
格鲁吉亚“雪人”之谜
向矿工们进攻的“野人”
俄罗斯科学家邂逅“阿尔玛雪人”
森林“野人”之谜
美国“冰冻野人”之谜
越战中美军遇到的“野人”
索托尼森林“野人”的秘密
伊凡·马克斯——由目击者到探索者
红宝石溪“野人”之谜
俄勒冈州荒原上的“野人”家庭
不忍伤害“野人”的罗伯特·W.摩根
驯化挪威“雪人”
加拿大的萨斯考奇人之谜
加拿大发现“野人”
澳大利亚“野人”
阿尔玛斯“野人”和尼安德特人
……
讲解一下野人之谜
除我国和神农架外，在世界许多地方都流传着有关"野人"的传说，100多年来北美洲不断有人目击"野人"，并称之为"大脚怪"，特征是与人相象，直立行走，两臂摇摆，全身是毛，身高8-9英尺，不会讲话。专家认为这可能是古代巨猿的后裔，还仅停留在观察阶段。无独有偶，在的喜马拉雅山麓，在西伯利亚的贝加尔湖畔等地还流传着"雪人"传说。眼睛像人，脸长，嘴突，四肢粗壮，无尾，明显分化出前臂和后腿，浑身棕红色毛发。而在1951年，英国珠峰登山队长西普顿拍摄到了第一张"雪人"的清晰脚印照片，脚印长31.3厘米，宽18.8厘米，拇指大而外张。
1938年，在海拔1900米的大巴山区的当阳，有一个树坪。这里，山势险峻，到处都是浓密的原始森林，林的边缘有一间孤孤零零的架式茅草房，房里住着一位叫桃花嫂的女人。那一年，桃花嫂32岁。一天，桃花嫂上山给丈夫送饭，一去便不复返了。30多天后，她衣衫褴褛地回到家。第二年4月，桃花嫂生了一个像猴子一样的儿子，两个月生牙，很利，常常咬破妈妈的，指尖似爪，五、六岁才学会摇摇晃晃地直立行走，见人便"嘿嘿嘿"笑个不停，不会说话，偶尔"呷!加上!哦，哦，哦!"叫唤几声。随着年龄的增长，野性愈加明显，常年衣服，不盖被子，把衣、被撕得粉碎，喜欢爬梯子，像猴子一样敏捷，上上下下，钻来钻去，有时还头朝下倒滑下来，人称之为"猴孩"。
60年代初，"猴孩"已20多岁了，身高2米多，头顶有纵向隆起，两耳较大，偏向头顶，两小臂有弯曲。因此，也有人称他为"猿孩"。"猿孩"性情粗野，见客人到家就猛扑过去，连抓带咬，爬山、过沟坎如履平地，只吃生食，见到树林狂喜乱奔。家里人怕他生事，就用绳子终日捆住他的手脚，精神上受到很大压抑，终日闷闷不乐，一次，不小心被火盆中的火烧伤，身体日渐虚弱，两天后，抱着母亲大笑而死。死时是1962年腊月，当时年仅23岁。f
"猴孩"独特的行为和特征，在他的家族中绝无仅有。他的两个姐姐，一个哥哥和一个弟弟都很正常。哥哥还当过生产队长。他们的第二代、第三代也无反常之处。"猴孩"到底是谁的后代呢?
70年代，"野人"考察队顾问孟澜从巫山馆找到"猴孩"生前的照片，又挖出"猴孩"遗骨，经分析研究认为，"猴孩"的一切特征都符合于从猿到人进化过渡的特点，是本世纪30年代末，一个现代智人的中华妇女生了一个"亦猿亦人"的男孩。从生物学和医学的角度上来说，人与猴杂交，不可能受孕，因为二者不是同种，而不同种的生物是不能繁衍后代的。所以说，猴娃的父亲绝不是猴子。而根据附近多有"野人"活动的情况看，猴娃很像是现代文明人与"野人"杂交的后代，他像人的地方少，像猿的地方多。他更像鄂西北神农架所生活的"野人"的形态习性。这就开始把宁野人"考察与考古人类学、实验人类学结合起来。
神农架关于"野人"的传说由来已久，最早可追溯到公元前4到5世纪战国时期成书的《山海经》。《山海经·中次九经》中提到"熊山(即今鄂西北神农架)中有一种身高一丈左右，浑身长毛，长发、健走、善笑的"赣巨人"或称为"枭阳"、"狒狒"的动物。西汉时期成书的《尔雅》中记载:"狒狒"人形长丈，面黑色，身有毛，若反踵，见人而笑。"这种动物就是我们所说的"野人"。
更早一些，甚至还可以追溯到公元前1024年，即距今3000年前，我国人民就捉到了一对"野人"献给了周成王。
战国时期，出生在神农架附近湖北秭归的、楚国著名的诗人屈原(约公元前340--约前278年)在他的《楚辞·九歌》中，也曾经以"野人"为题材，写过一首
《山鬼》的诗:
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
屈原大夫在这里描写的"野人"形象是:似人非人，站在山梁子上，他披挂着薜荔藤，带系松萝蔓，多疑善笑，羞羞答答。
公元400年前的晋朝，在湖北房县(今神农架林大部分地区原属房县管辖)也有关于"野人"的记。如《尔雅翼》中说:"猩猩如妇人，披发、袒足、无膝、群行，遇人则手掩其形，谓之'野人'。"
在我国南北朝时期(公元420-589年)，我国人民不仅捉到过"野人"献给皇帝，而且还给"野人"画了图像。
1977年，在房县高碑大队出土的西汉古墓中，一块作为陪葬的铜铸的摇钱树九子灯上，就有"野人"的画像。为我们留下了珍贵的"野人"资料。
清代同治九年(公元1870年)由王严恭纂修的《郧阳府志·房县》中记载道:"房山在城南四十里，高险幽远，四面石洞如房，多毛人，修丈余，遍体生毛，时出山啮人鸡犬，拒者必遭攫搏，以炮枪之，铅子落地，不能伤……"这里的毛人即指"野人"。1925至1942年的18年间，房县有多次活捉和打死"野人"的记载，活捉以后，还绑着在房县大街上示众。
原湖北省水利设计院副院长翟瑞生回忆说:"1944年我在三五九旅工作，秋季离开延安，1946年秋，五师突围，春节前我们走到兴山县与房县交界处(即现在的神农架林区酒壶坪)时，发现在靠坡边的树林旁，站着两个'野人'，正抬头看着我们，嘿嘿笑着，它们满身是毛，身上的毛是黑红色的，头发较长，披散着，颜色是淡棕色的;个子比普通人高，块头蛮大。高的那个是母的，两个很大，它还用树叶围着下身。当时，我们与'野人'相距大约有二十几公尺。由于军纪严，我们没有人理它们，但整个部队的的人都亲眼看见了。"原林区党委宣传部部长冯明银说:"'野人'这东西是有，我还见过。那是1960年，我正在盘龙搞中心工作。一天中午，我看到对面山上有一个'野人'，头发很长，颜色很红，身子前面的毛是紫红色。当时我站在一起的5个生产队干部都看到了。他们吼了一声，'野人'才站起来走入老林中去了。"
纵观历史，被人们称为"野人"的奇异动物，在神农架生长繁衍，传宗接代，已有数千年之久了。
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