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“仁者乐山,智者乐水”下一句是什么?

“仁者乐山,智者乐水”的意思是:

孔子说:“智慧的人喜爱水,仁义的人喜爱山,智慧的人懂得变通,仁义的人心境平和。智慧的人快乐,仁义的人长寿。”

仁者乐,山仁者之乐,就像大山一样,岿然矗立、崇高、安宁。

智者乐水,智者之乐,就像流水一样,阅尽世间万物、悠然、淡泊。

出自孔子的《论语》雍也篇。“仁者乐山”的“乐“是带宾语的动词,义为“喜好,爱好”。为了将这个“乐”字同前面两个常用的“乐”区别开来,大约从北宋开始,官修的韵书《广韵》就专门为它定了个“五教切”的读音,折合成今音就读yào。

扩展资料:

注释:

以山水形容仁者智者,形象生动而又深刻。这正如朱熹在 《论语集注》里面的讨论:没有对仁和智极其深刻的体悟,绝对不能作出这样的形容。"圣人智仁双全,所以,作此形容的专利权非他莫属。

智者也就是聪明人。聪明人通达事理,反应敏捷而又思想活跃,性情好动就像水不停地流一样,以用水来进行比拟。

仁者也就是仁厚的人,厚的人安于义理,仁慈宽容而不易冲动,性情好静就像山一样稳重不迁,所以用山来进行比拟。

参考资料来源:百度百科-智者乐水,仁者乐山

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仁者爱山智者乐水下一句是什么

“仁者乐山,智者乐水”,这几乎是所有中国人都耳熟能详的一句话。这句话出自《论语》,孔子当时的原话是这样说的:“智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。”其意思是说,仁爱之人像山一样平静,一样稳定,不为外在的事物所动摇。在儒家看来,自然万物应该和谐共处。作为自然的产物,人和自然是一体的。

译文:

孔子说:“智慧的人喜爱水,仁义的人喜爱山;智慧的人懂得变通,仁义的人心境平和。智慧的人快乐,仁义的人长寿。”

另一理解为 “智者乐,水” ——智者之乐,就像流水一样,阅尽世间万物、悠然、淡泊。“仁者乐,山” ——仁者之乐,就像大山一样,岿然矗立、崇高、安宁。

扩展资料

“知者乐水,仁者乐山”的“乐”应读“lè”,释为“以……为乐”。

“yào”“ào”实误、否则,“好之者不如乐之者”怎讲?

通过上述简单的引证,可见将《论语》“智者乐水,仁者乐山”中之“乐”字,读作“lè”音,不可能错。

为什么“智者乐水,仁者乐山”呢?有云:“知者,达于事理而周流无滞,有似于水,故乐水。仁者,安于义理而厚重不迁,有似于山,故乐山。”又有将“五行”之说引入者,云:“知者属土,故乐水;仁者属木,故乐山。”

参考资料:百度百科-仁者乐山,智者乐水

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