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六月六日是什么日。
农历的六月初六，在民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节。 天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为“天贶节”，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。 六月六也是佛寺的一个节日，叫做“翻经节”。传说唐僧到西天取经回来，不慎将所有经书丢落到海中，捞起来晒干了，方才保存下来。因此寺院藏经也在这一天翻检曝晒。 “六月六，请姑姑”是流传很广的一个传说。每逢农历六月初六，农村的各家各户都要请回出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去，这个习俗是从春秋战国时候就兴起的，就称为“姑姑节”。6月6日是什么日
六月六是汉族和布依族、侗族、壮族、瑶族等多个民族的传统节日。因各地区节日内容的侧重点有所不同，又有多种异名，有尝新节、伏羊节、晾经节、晒衣节、洗晒节、虫王节、姑姑节、天贶节等。布依族、侗族、壮族、瑶族等少数民族还有称为六月街、六月桥、拜灶节的，有的直称为小年，可见其隆重程度。夏历六月初六，是传说中远古时代的治水英雄大禹的生日。
天贶节
六月六明朝，夏天时皇史宬要晾晒皇家档案月六还被称作天贶节（贶，kuagrave;ng，赐赠的意思），起源于宋真宗赵恒。
某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是日为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。
天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有残余。江苏的不少地方，在这一天早晨全家老少都要互道恭喜。
并吃一种用面粉搀和糖油制成的炒面，有六月六，吃了糕屑长了肉的说法。看来，这炒面与这糕屑应该是一个意思。
回娘家节
六月六徐州的伏羊节场面宏大六，晋南地区称为回娘家节。传说春秋战国时，晋卿狐偃骄傲自大，气死亲家赵衰。
一年晋国遭灾，狐偃外出放粮，说好六月初六日回家过寿。女婿决定乘狐偃祝寿之机，刺杀丈人，以报父仇。
女儿探知此事，赶回娘家报了信。狐偃放粮归来，看到了民间疾苦，后悔未听亲家忠告，痛恨自己作错事情。
不但不怪罪女婿，还当众承认了自己以前的错误。后每于六月初六日，狐偃必将女儿、女婿接回家中团聚。
传到民间百姓效仿、相沿成俗。一些地方，六月六，出嫁的老少姑娘也要回娘家歇夏。六月六，请姑姑，人称姑姑节，看来与这个传说也有一定的联系。
晒书节
民间这天又称晒书节。
赵恒为了防止天书霉蛀，每年六月初六这一天，他都要把天书拿出来曝晒。后来读书人也在六月初六这天，将所藏的书籍、字画摊在太阳下晒。
说这一天的阳光可杀灭书中蛀虫，六月初六就成为了晒书节。
明朝时，这个节日开始官方化，明代沈德符《野获编》记述：六月六日，内府皇史宬曝列圣实録、御制文集诸大函，为每岁故事。
清朝乾隆年间，由纪晓岚等大学士编撰的《四库全书》，全国仅抄录七部，其中一部就收藏在镇江金山寺文宗阁。
想象当时作为GJ级藏书单位的文宗阁，每年六月六搬晒图书的规模一定让人震撼。
另一说法，晒书节，康熙年间学者朱彝满腹经纶，他在六月六日这天袒肚露胸晒太阳，谓之晒书。
却被微服出巡的康熙看见，后经交谈和面试，确实有才，即封为翰林院检讨，负责撰修明史。此后读书人都要在这一天晒诗书字画，以示学问高深，系成晒书节。
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