亲爱的读者，对于辛弃疾《满江红·中秋寄远》原文及翻译和《满江红》辛弃疾诗句译文赏析，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于辛弃疾《满江红·中秋寄远》原文及翻译和《满江红》辛弃疾诗句译文赏析的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
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辛弃疾《满江红·中秋寄远》原文及翻译赏析
满江红·中秋寄远原文：
快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横管，一声吹裂。谁做冰壶凉世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤令有愁无？应华发。云液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。但愿长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。
满江红·中秋寄远翻译及注释
翻译 快上西楼赏月，担心中秋月有浮云遮挡，不够明朗。请美人吹笛，驱散浮云，唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽，刚经玉斧修磨过的月亮，又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥，孤冷凄寂时有没有愁恨？应该有很多白发。回忆当年歌舞欢聚的情景，长袖善舞的佳人，清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意，总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢，待人归时再细细倾诉。
注释 寄远：寄语远人。就词意看，这个远人可能是词人眷恋过的歌 *** 子。「但唤取」两句：请美人吹笛，驱散浮云，唤出明月。按：此暗用吴殊中秋赏月事。玉纤：洁白纤细，指美人的手。横管：笛子。冰壶：盛冰的玉壶。此喻月夜的天地一片清凉洁爽。玉斧修时节：刚经玉斧修磨过的月亮，又回又亮。「问嫦娥」两句：想来月中嫦娥，孤冷凄寂白发。此暗用丰商隐《嫦娥》诗意：「嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。」孤令：即孤零。「云液」四句：回忆当年歌舞欢聚的情景。云液满：斟满美酒。琼杯：玉杯。咽：指歌声凄清悲咽。「叹十常」两句：叹明月十有八九津人心意，欲圆还缺。此即苏轼「何事常向别时圆」（《水调歌头》）之意。磨：修磨，指把月修圆磨亮。「但愿」两句：愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。此化用苏轼《水调歌头》词意： 「但愿人长久，千里共婵娟。」看承别：别样看待。
满江红·中秋寄远鉴赏
此词是一首望月怀人之作，可能是与词人有着感情纠葛的歌 *** 子。这个女子令词人爱慕不已。美月当空，已能勾起人无限秋思。面对中秋夜月，那怀人之情便愈发浓烈了。于是词人借月写意，传递了词人对歌 *** 子的怨尤与不忍相舍的复杂感情。
词的上片就中秋月这一面来写，主要展现词人的飞扬意兴。起韵即 *** 喷涌，以一「快」字为催促，表达要上西楼赏月的酣畅兴致。而一「怕」字，又泄露出词人担心中秋月不够明朗的心思。在情感节奏上，此韵一扬一抑，起伏有致。接韵借用前人故事，写词人由西楼待月而请美人吹笛唤月，这就为中秋月的出场蓄足了势。三韵正面赋写中秋月的无垠光华，写得气势酣畅。在这里，词人采用了一个精彩的比喻——把月色笼罩下的世界比喻为冰壶中的世界，则月色的皎洁无垠、透明清凉之状可感。又采用了一个玉斧修月的神话，把月亮的圆美无瑕之状也形容了出来。这里的「谁做」、「最怜」二词，不仅显出了词人对此中秋月的无比赏爱之情，而且形成了相当空灵的意境。上片末韵由无边的月色回转到月亮本体，追问月宫里独处的嫦娥有没有愁恨，这也是古代赏月者在神话时代容易产生的绮情。但是通过「应华发」的自答就可以发现。词人在这里问讯娠娥的目的，并不止于发一发严格古典男子的绮情幽思，而有借之诉愁的用意。这就使上片的词情至此气脉暗转，为下文抒发别恨调好了调子。
下片开始，词人先用状写满天月色的「云液满」一句承上启下，然后展现自己在月下酣饮欢乐的情状。长袖善舞的佳人，清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。这是最令词人愉快的场面。但是词人的心意匀不在此，词人由此中秋明月夜、由此歌舞助兴人想到的是令自己牵情的远人，于是不由自主地发出了深沉的叹息。词人叹息人生不如意事十常八九，就像天上的明月总是圆时少、缺时多一样。这一叹息，是承接着苏轼《水调派头·明月几时有》而来，其中不能不含有苏拭词中对于「月圆人不圆」的恨意，但词人此句意思显然又有所变化，词人主要是借月亮的不得长圆，叹息人事不得圆满特别是情人之间不得遂愿长聚的遗憾。「但愿」一韵，更明显地折向题目，表明尽管词人理解人事的不如意不可改变，但还是衷心地希望能够与所爱者长相聚，就像词人希望此夜月色好景能够长久护持一样。由此「不讲理」的态度，读者可以洞见词人内心的痴情。而「人情」一句，虽像是对于人间常情的遗憾却实际上是指向词人所痴情的那个人。意谓一旦离别，别人在心里未必与自己一样珍惜护持这段感情。这样的口吻，使得词人的内心幽怨苦可触及。结韵出入意想，又化幽怨的情感为期待相逢的急切之情。词人说假如能够回到她的身边，词人会将离别时所生的幽恨，转换成劝乐的感受向她尽情诉说。在这样的结韵里，词人的入骨痴情和体贴怜爱的幽绪，被传递得婉转动人。表达词人内心隐藏着的无限痴情。真豪杰，其志过人，其情也必过人。
满江红·中秋寄远创作背景
《满江红·中秋寄远》作于末孝宗乾道中期（1169年前后），辛弃疾任建康（今江苏南京）通判。词中女子的身份有多种说法，一说是与辛弃疾有着感情纠葛的歌 *** 子，即情人，一说是辛弃疾的妻子。 诗词作品： 满江红·中秋寄远 诗词作者：【 宋代 】 辛弃疾 诗词归类： 【中秋节】、【望月】、【怀人】
《满江红》(辛弃疾)诗句译文赏析
满江红 辛弃疾 系列：关于描写春天的古诗词 满江红 敲碎离愁，纱窗外、风摇翠竹。人去后、吹箫声断，倚楼人独。满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。但试将一纸寄来书，从头读。 相思字，空盈幅；相思意，何时足？滴罗襟点点，泪珠盈掬。芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。最苦是、立尽月黄昏，阑干曲。 赏析 辛弃疾创作了大量的抚时感事的爱国主义词章，以词风豪迈雄大著称于世，但「稼轩词，中调、小令亦间作妩媚语」。（邹祗谟：《远志斋词衷》）在这些「作妩媚语」的作品中，也不乏优秀篇章，这篇《满江红》就属这类作品。 这是一首写离人痛苦的词。 起始三句，是「纱窗外，风摇翠竹，敲碎离愁」的倒装，把「敲碎离愁」写在首句，不仅是韵脚的需要，也起到开篇点明题旨，扣住读者心弦的作用。「敲」字使人体会到，主人公的心灵受到撞击，「碎」是「敲」的结果。也就是说，主人公本来就因为与情人离别而忧愁的心绪，被风摇动翠竹的声音搅得更加烦乱了。「人去后，吹箫声断，倚楼人独。」写出环境的静寂，也描绘出主人公在情人走后形只影单，独守空房，百无聊赖的情景。「满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。」暮春三月，已是落花时节，「不堪」似是伤春，实际上仍是思人，言思念之极，无法忍受；「已觉千山绿」，是说在忧愁苦闷中登山高楼，不知不觉中发现漫山遍野已经「绿」了。这两句承上启下，烘托气氛。闺中人因思念外出人而无精打彩的情景历历在目。「但试将、一纸寄来书，从头读。」思念情人，不能见面，于是反复把他的来信阅读，在人们的日常生活中是经常有的，词人把这种生活现象直接用白话写入词中，读来分外亲切。苏轼有一首《沁园春》，其中有这样几句话：「料到伊行，时时开看，一看一回和泪收。」这是说写信人估计收信人会「时时开看」；辛词则直接写收信人把不知读了多少遍的信「从头读」。两位词人描写的角度不同，但意境相，或者是两位巨匠的思路共通，不谋而合；或者是稼轩受东坡的影响。 下片继续写相思之苦。「相思字，空盈幅；相思意，何时足？滴罗襟点点，泪珠盈掬。」阅读远方来信，表达相思之情的字「盈幅」，也就是现在口语说，「写满了纸」，但人却不能见面，那分离的痛苦仍旧不得解脱，终至是满把泪水，湿透罗襟。用「足」字说明离恨绵绵无期，用「掬」夸张地形容泪水之多，皆是传神之笔。以上几句极力渲染情人不能见面的痛苦。 「芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。」「芳草」句很容易使人想起苏轼的名句「天涯何处无芳草」（《蝶恋花·花褪残红青杏小》），此处反其意而用之，是说异地他乡的「芳草」，并不能使「行客」迷途忘返，言外之意说他终究是要归来的；后句说杨柳的枝条阻碍了视线（因此闺中人极目远望也无法看到自己的情人）；这就形象地写出她盼望行人归来，望眼欲穿的情景。「最苦是、立尽黄昏月，栏杆曲。」结尾二句夸张地说因为天天等到月下黄昏，倚著栏杆翘首以望，以致把栏杆也压弯了，这当然让人「最苦」的。结尾与上片「倚楼人独」相呼应，照应题目，写尽离愁。 这篇抒写离情别绪而陷于苦闷的词作，无疑是南宋社会动荡中现实生活的反映。祖国南北分裂，无数家庭离散，备受亲人伤离的痛苦。辛弃疾本人也远离故乡，对这种现象也深刻了解，颇有体验，因此在他笔下才出现了这样抒写儿女之情，表达离人痛苦的词章。无须穿凿附会、望文生义地去寻找什么政治寄托，只就真实生动地反映社会生活来说，也应充分认识到它的文学价值。
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