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济公在神仙中的地位如何?他和杨戬谁的地位高?

“济公”在民间象征着“活佛济世,普度众生”的精神信仰,其“神圣形象”早已深入人心。

济公是民间学佛者的“道德标杆”,更是老一辈人心中的“草根佛祖”。

济公不仅在老百姓心中的地不可撼动,在佛教和神话中的地位也是二郎神杨戬无法比拟的。

济公是一位真正出现在历史长河中的真实人物,他的一生颇具传奇色彩。

济公的起源可以追溯至南宋时期,济公是浙江台州人,祖父是前朝驸马爷,出身富贵人家,原名为李修缘。济公自幼向佛,天资聪颖,过目不忘,

济公的父母双双去世后,他看破了人生富贵生老病死,最终落发出家皈依佛门,从此人间再无知书达理,温文尔雅的李修缘,却多了一位疯疯癫癫,扶危济困的破烂和尚“活佛济公”。

济公在生前行善积德,除暴安良,立下了无量功德,死后被民间尊称为“活佛”。

民间传说济公在出生时国清寺内供奉的降龙罗汉像突然倒塌,因此民间百姓对号入座,将济公视作为降龙罗汉的人间体。

随着时间的推移,济公的形象逐渐被“宗教化”,济公的佛号颇为特殊,民间尊其为:

“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”。

济公的佛号可不得了:

金罗汉阿那尊者,是济公在佛教的地位;神功广济先师,是济公在儒家中的地位;三元赞化天尊,是道家赋予济公的无上荣耀。

三元指“儒道佛”三大宗教,赞化一词出自《中庸》,意为“教化世间者,世人皆敬之”,天尊是道教中至高无上的尊称。

古代的文人学者们认为,济公的象形虽然“破烂不堪”与“威武严肃”神佛形象格格不入,但却颇为“亲民化”,拥有“雅俗共赏”的艺术特性,深得“道家”精神的真传,而且济公出身书香门第,自幼佛儒双修,所以古代的文人学者们赋予了济公“儒道佛”三家的至尊地位。

二郎神杨戬在《西游记》、《封神演义》、《二郎宝卷》没有创作之前,在民间传说中是司管农务、狩猎、水利的天神,民间称为“二郎显圣真君”,至于“司法天神”、“除魔大元帅”、“劈山救母”、“师承玉鼎真人”都是古代神魔小说中的虚构剧情,算不得正统。

二郎神显赫的“神职”是小说作者虚构的,而济公的尊号确实民间百姓们根据他的功德赐予的,而且济公在道家的地位处于天尊级别,杨戬只不过真君,谁因此济公的级别要高于二郎神。

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济公是什么佛

须陀洹,斯陀含,阿那含,阿罗汉,都已断尽三界见惑,皆可称为证得佛果。济公为罗汉,已证阿罗汉果,故人们称为活佛。济公(1148年-1209年),原名李修缘,南宋高僧,浙江省天台县永宁村人,后人尊称为“活佛济公”,又称月引流光。
他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯癫,初在国清寺出家,后到杭州灵隐寺居住,随后住净慈寺,不受戒律拘束,嗜好酒肉,举止似痴若狂,是一位学问渊博、行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖,撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作,主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。
济公懂中医医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。他好打不平,息人之诤,救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特而美好的印象。

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