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鬼谷子名言 鬼谷子最经典的话

1、人之情,出言则欲听,举事则欲成。
2、有利焉,去其利,则不受也;奇之所托。
3、言有象,事有比;其有象比,以观其次。
4、别试图改变我,你能做的只有服从和离开。
5、可知者,可用也;不可知者,谋者所不用也。
6、摩之在此,符之在彼,从而用之,事无不可。
7、天地之化,在高在深;圣人之制道,在隐于匿。
8、从今天开始,帮自己一个忙,不再承受身外的目光!
9、你们都说我负天下人,可你们天下人又何曾善待过我。
10、深不过真情,凉不过人心,美不过回忆,伤不过别离。
11、凡谋有道,必得其所因,以求其情;审得其情,乃立三仪。
12、摩之以其类,焉有不相应者;乃摩之以其欲,焉有不听者。
13、你用什么样的语气跟我说话,我就用什么样的姿态回应你。
14、安徐正静,其被节先肉。善与而不静,虚心平意以待倾损。
15、答案很长,我准备用一生的时间来回答,你准备要听了吗?
16、摩者,揣之术也。内符者,揣之主也。用之有道,其道必隐。
17、微摩之以其索欲,测而探之,内符必应;其索应也,必有为之。
18、乃可捭,乃可阖,乃可进,乃可退,乃可贱,乃可贵;无为以牧之。
19、揣情者,必以其甚喜之时,往而极其欲也;其有欲也,不能隐其情。
20、单枪匹马你别怕,一腔孤勇又如何,这一路,你可以哭,但不能怂。
21、变化无穷,各有所归,或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或驰或张。
22、如果理智的分析都无法支持自己做决定的时候,就交给心去作主吧!
23、爱是一种循环,当你真诚地去爱别人的时候,你也会同时感到被爱。
24、凡决物,必托于疑者。善其用福,恶其用患;善至于诱也,终无惑偏。
25、曰天之,二曰地之,三曰人之;四方上下,左右前后,荧惑之处安在。
26、凡趋合倍反,计有适合。化转环属,各有形势,反覆相求,因事为制。
27、不爱的爱情,永远不会变坏。所以,我们调情,我们暧昧,却永远不要相爱。
28、要紧握那些有风的日子,它们吹来你的笑脸,吹来你的善良,带走你的黑暗。
29、如果你想被别人爱,你首先必须使自己值得爱,不是一天,一个星期,而是永远。
30、己反往,彼复来,言有象比,因而定基,重之、袭之、反之、复之,万事不失其辞。
31、人言者,动也。己默者,静也。因其言,听其辞。言有不合者,反而求之,其应必出。
32、原来,想要刻意忘记的,却会情不自禁的想起;想要放弃的,却无法做到洒脱的放手。
33、有近而不可见,有远而可知。近而不可见者,不察其辞也;远而可知者,反往以验来也。
34、君臣上下之事,有远而亲,近而疏;就之不用,去之反求;日进前而不御,遥闻声而相思。
35、什么是缘分?就是人和时间。人来了,但时间不对,不行。时间对了,但人没来,也不行。
36、捭之者,料其情也。阖之者,结其诚也,皆见其权衡轻重,乃为之度数,圣人因而为之虑。
37、要知道每个人都会累,没人能为你承担所有的伤悲,人总有那么一段时间要学会自己长大。
38、当你在自己的感觉与别人的看法之间左右为难的时候,你应该选择去做让你觉得快乐的事情。
39、情绪是一种依附细节之物。一些事,若细想,就不是那么回事,若不细想,不就是那么回事。
40、时间最会骗人,但也能让你明白,这个世界没有什么是不能失去的,留下的尽力珍惜,得不到的都不重要。
41、用之于人,则量智能、权财力、料气势,为之枢机,以迎之、随之,以箝和之,以意宣之,此飞箝之缀也。
42、见其谋事,知其志意。事有不合者,有所未知也。合而不结者,阳亲而阴疏。事有不合者,圣人不为谋也。
43、你站在我面前,我觉得隔了一个海洋,你恐水,而我不会游泳,你和我大概都有苦衷,所以最后无法成为我们。
44、德之术曰勿坚而拒之,许之则防守,拒之则闭塞。高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。
45、花多点心思给爱你的人,花多点精力在你爱的事。只要路是对的,你现在经历的一切,都是为了遇见更好的未来。
46、古之善用天下者,必量天下之权,而揣诸侯之情。量权不审,不知强弱轻重之称;揣情不审,不知隐匿变化之动静。
47、别有事没事跟别人诉苦,这世上能感同身受的人很少,大部分人听听也就烦了,还有少部分人会当做笑柄到处去宣传。
48、用赏贵信,用刑贵正。赏赐贵信,必验而目之所闻见,其所不闻见者,莫不谙化矣。诚畅于天下神明,而况奸者干君。
49、我不知道自己到底在执着什么,但我知道我一直都在为难自己。有的时候难过的不是结局不够好,而是真诚没有被善待。
50、戏者,罅也。罅者,涧也。涧者,成大隙也。戏始有朕,可抵而塞,可抵而却,可抵而息,可抵而匿,可抵而得,此谓抵戏之理也。
51、目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视者,则无不见;以天下之耳听者,则无不闻;以天下之心思虑者,则无不知;辐辏并进,则明不可塞。
52、将欲用之于天下,必度权量能,见天时之盛衰,制地形之广狭、阻险之难易,人民货财之多少,诸侯之交孰亲孰疏,孰爱孰憎,心意之虑怀。
53、故计国事者,则当审权量;说人主,则当审揣情;谋虑情欲,必出于此。乃可贵,乃可贱;乃可重,乃可轻;乃可利,乃可害;乃可成,乃可败;其数一也。
54、用之于人,则空往而实来,缀而不失,以究其辞,可箝可横,可引而东,可引而西,可引而南,可引而北,可引而反,可引而覆,虽覆能复,不失其度。
55、说者,说之也;说之者,资之也。饰言者,假之也;假之者,益损也。应对者,利辞也;利辞者,轻论也。成义者,明之也;明之者,符验也。难言者,却论也;却论者,钓几也。
56、凡度权量能,所以征远来近。立势而制事,必先察同异,别是非之语,见内外之辞,知有无之数,决安危之计,定亲疏之事,然后乃权量之,其有隐括,乃可征,乃可求,乃可用。

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鬼谷子经典语录

鬼谷子经典语录具体如下所示:

1、一曰长目,二日飞耳,三日树明。——《鬼谷子·符言第十二》。

人首先眼睛看得远,其次要耳朵听得远,其三要能明察万物。

2、守义者,谓守以心义,探心在内以合也。——《鬼谷子·中经》。

所谓的守义,就是要遵循义理,探求内心,使其相应一致。

3、却语者,察伺短也。故言多必有数短之处,议其短验之。——《鬼谷子·中经》。

驳斥言语的方式,就是探查对方的弱点。因而说的话多了,肯定有失误的时候,议论对方弱点加以证实。

4、摄心者,谓逢好学伎术者,则为之称远;方验之,警以奇怪,人系其心于己。——《鬼谷子·中经》。

摄取内心的方法,就是如果遇见好学技术的人,就称赞他的长处,传播远方;然后验证,以其技艺为神奇怪异,从而惊叹,这样他的心绪就会归向于我。

5、效之于人,验去乱其前,吾归诚于己。——《鬼谷子·中经》。

在人们面前证验,又与先贤相比较,那些有技艺之人就从内心上被我掌握。

6、遭 酒者,为之术, 动之,以为必死,生日少之忧,喜以自所不见之事,终可以观漫澜之命,使有后会。——《鬼谷子·中经》。

碰到沉迷酒色的人使用此术,就是用 的节奏来感动他,让他感到过于沉溺酒色,必定是自寻死路,有生之日必定减少,再用他不曾见闻的事让他高兴,让他最终能看见丰富多彩的生活,使得后会有期。

7、心为九窍之治,君为五官之长。为善者君与之赏,为非者君与之罚。——《鬼谷子·符言第十二》。

心是人体九窍的领袖,君主是五官的首领。做了善事,君王应当给予奖赏。做了恶事,君王应当给予惩罚。

8、强者积于弱也;为直者积于曲;有余者积于不足也。——《鬼谷子·谋术》

强者是由弱小的力量不断积累而形成的。强直是由许多微笑的曲线而形成的。不断的积累不足才能成为富裕。

9、智用于众人之所不能知,用于众人之所不能见。——《鬼谷子·谋术》。

使用智谋,就是要用在一般人不知的地方,就是要用在一般人看不到的地方。

10、圣人之道阴,愚人之道阳;智者事易,而不智者事难。——《鬼谷子·谋术》

圣人隐而不露,其处世之道被称为“阴”。愚人大肆张扬,处世之道称为“阳”。有智慧的人容易办成事情,而愚笨的人做事往往困难。

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