亲爱的读者，相信很多人对历史上的剑神和李白除诗以外还以剑闻名有侠客梦的李白都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于历史上的剑神和李白除诗以外还以剑闻名有侠客梦的李白的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
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历史上的剑神
中国历史上的剑圣
裴旻，唐开元间人。据《独异志》载，他“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗”。又据《历代名画记》，画家吴道子因见裴旻剑舞，“出没神怪既毕，乃“挥毫益进”。诗人李白曾从其学剑。文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”，世人称他们三人分别为“诗仙”“草圣”“剑圣”。裴并以善射著名。任北平守时，北平多虎，他一日射虎三十一头。见《新唐书·李白传》。
日本能够成为剑圣的有三个人，冢原卜传、上泉信纲、宫本武藏，其中应以上泉信纲为首，冢原卜传第二，宫本武藏第三。（宫本武藏被称为剑圣主要是因为名气较大且出生较晚，没有碰上上泉信纲等人）。
冢原卜传高干（新当流）：把剃刀的名手 原长门一刀两断。
一生出战场卅七次，真剑比武十九次，斩敌有名武将首级廿馀名，实斩敌人达二百廿二名，仅受箭伤六处之外，从未受任何刀剑之伤。其最为有名的决斗为接受当时被一般认定为有如剑圣的原的长剃刀，在裁判的一声“开始”令下，两人同时跃进，但占得先机卜传，仅一刀即把长门当头劈毙。虽然如此，卜传绝非是个嗜杀生性之人，关於这一点，倒有一段非常有名的轶话，即，有一次在渡船中，有一武者向其挑战，渠应谓：“那麽到前边小岛上去比划看看”，船至岸边，武者率先一跃上岸，而卜传却以棹杆将船撑开离去，而将暴跳如雷的武者留下。
上泉伊势守信纲（新阴流）：以徒手夺下柳生宗严之手中刀。
其家系源自藤原氏，后辗转至上泉为一城之主，臣事关东管领上杉家，至其父之时代，上杉为小田原的北条氏所灭，上杉之手下名将长野业政据守箕轮城，继续与北条氏康、武田信玄等世敌周旋抗衡达八年，而上泉信纲即为业政之手下，屡建奇功，崭露头角，被业政封为“上野国一支枪”。一五六三年业政病故，信玄之二万大军立即包围箕轮城，信玄因惜信纲之才，遂派说客劝降，信纲也为救全城的生灵免於涂炭，遂允其条件，但藉口欲作武者之修行，而婉拒入仕武田家，武田允其求，但却不允许信纲再仕他家，信纲遂携同其子秀！ 胤、 疋田文五郎、神后伊豆守等，周游诸国作武者之修行。至京城，将军义辉亲睹其兵法深为所动，欲以高禄召其出仕，信纲仍持礼婉辞，并代推举，以其 神后伊豆守为将军家的指南役（武术教练），后来却为正亲町 封赐“从四位下”的官位，召入殿献示剑技，此为剑法史上最初之天览，对手为号称九州第一的丸目 *** 佐。信纲持袋竹刀，接连三次，信纲皆仅以一刀即把丸目击败，丸目随求入其门为徒。
后来信纲又巡游至和州，号称近畿（地名，本州中部一带）第一的中流高手柳生宗严（名闻天下的柳生初代），恳求与其比武，信纲令 疋田文五郎与其对立，结果宗严仍非文五郎之敌，大骇失色的宗严，更恳望信纲给予指教，信纲遂与其对立，并以徒手夺下其刀，佩服得五体投地的宗严，更恳留信纲一行长驻於此授剑，如此修行三年，宗严终获得其真传。
在这战国的乱世，剑法至为兴隆的时代，天下到处充斥着武艺高强的剑客，而信纲却以更上乘的武技技压群雄，故推崇为当世的剑圣。
宫本武藏（二天一流）：为何从不曾与一流的剑客比斗过。
直至现今近四百年来，声名之隆再无人能出其右者，造因概为吉川英治的小说，把他夸张美化成为一个完美的英雄形像所致。从“武艺小传”与武藏所着“五轮之书”记载，其从十三岁初与人斗始，凡六十馀度，从未失利，然而与其对手者，概非一流之人物，以当时名人云集的江户，如柳生一门有但马守宗矩，十兵卫三严，庄田喜左卫门等，此外还有如小野次郎忠明、纸谷传心、针谷夕云、小田切一云、小笠原源心斋等等，而武藏既至江户，除了於宽永御前比赛时，与荒木又右卫门打成平手之外，却未闻与上述人物比武之说，这岂不是颇有悖自称天下无双之号了吗？后来至九州小仓，与佐佐木小次郎决斗於船岛（严流岛）获胜后，出仕细川家，年过三十后，投身於着作与绘画，从其雄浑与超俗的笔法中，不难瞧出其非凡的才华，但未知何故而终身未娶妻室，却收育养子三人，长男伊织，次男造酒之助，三男九郎三郎。伊织颇有剑才，后仕丰前小仓小笠原家，官至家老（总管）。
武藏后随主君移封至熊本，於此渡其一生，一六 四五年卒，享年六十二。其流名称二天一流（一般常称二刀流），但武藏与人比斗，却是常使一刀！ 。
中国历史剑圣排名
中国古代有四大剑圣：盖聂、荆轲、公孙大娘、裴旻.中国古代四大剑圣： 盖聂 战国末年著名剑术家，现榆次人，因慕战国初著名刺客聂政而得名。
当时卫国人荆轲也颇喜欢读书和击剑，闻盖聂以剑术著称，不远万里来榆次拜访。两人赤诚相见，倾心相识，还经常比试剑术，切磋技艺。
荆轲 战国末期卫人，先世为齐人，喜好读书击剑。卫人称之为“庆卿”，后游历到燕国，被当地称为“荆卿”（或荆叔）。
后来，由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿。秦国灭赵后，直逼燕国南界，太子丹震惧，与田光密谋，派他入秦行刺。
秦将樊於期因得罪秦王政，叛逃至燕。荆轲献计太子丹，拟以樊於期之头及燕督亢（今河北涿县、易县、固安一带）地图进献秦王，相机行刺。
太子丹不忍杀樊，荆轲便私见樊於期，将实情相告，樊於期立即自刎。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国进献。
秦王大喜，在咸阳宫隆重召见。献图时，图穷匕首见，刺秦王不中， 。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，是高渐离送别荆轲时所吟唱的诗句。 公孙大娘 公孙大娘是开元盛世时的唐宫第一舞人。
善舞剑器，舞姿惊动天下。以舞《剑器》而闻名于世。
她在民间献艺，观者如山。应邀到宫廷表演，无人能比。
她在继承传统剑舞的基础上，创造了多种《剑器》舞，如《西河剑器》，《剑器浑脱》等。 裴旻 唐开元间人。
据《独异志》载，他“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗”。又据《历代名画记》，画家吴道子因见裴旻剑舞，“出没神怪既毕，乃“挥毫益进”。
诗人李白曾从其学剑。文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”。
裴并以善射著名。任北平守时，北平多虎，他一日射虎三十一头。
见《新唐书·李白传》。
中国历史剑圣排名
中国古代有四大剑圣：盖聂、荆轲、公孙大娘、裴旻.中国古代四大剑圣： 盖聂 战国末年著名剑术家，现榆次人，因慕战国初著名刺客聂政而得名。
当时卫国人荆轲也颇喜欢读书和击剑，闻盖聂以剑术著称，不远万里来榆次拜访。两人赤诚相见，倾心相识，还经常比试剑术，切磋技艺。
荆轲 战国末期卫人，先世为齐人，喜好读书击剑。卫人称之为“庆卿”，后游历到燕国，被当地称为“荆卿”（或荆叔）。
后来，由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿。秦国灭赵后，直逼燕国南界，太子丹震惧，与田光密谋，派他入秦行刺。
秦将樊於期因得罪秦王政，叛逃至燕。荆轲献计太子丹，拟以樊於期之头及燕督亢（今河北涿县、易县、固安一带）地图进献秦王，相机行刺。
太子丹不忍杀樊，荆轲便私见樊於期，将实情相告，樊於期立即自刎。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国进献。
秦王大喜，在咸阳宫隆重召见。献图时，图穷匕首见，刺秦王不中， 。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，是高渐离送别荆轲时所吟唱的诗句。 公孙大娘 公孙大娘是开元盛世时的唐宫第一舞人。
善舞剑器，舞姿惊动天下。以舞《剑器》而闻名于世。
她在民间献艺，观者如山。应邀到宫廷表演，无人能比。
她在继承传统剑舞的基础上，创造了多种《剑器》舞，如《西河剑器》，《剑器浑脱》等。 裴旻 唐开元间人。
据《独异志》载，他“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗”。又据《历代名画记》，画家吴道子因见裴旻剑舞，“出没神怪既毕，乃“挥毫益进”。
诗人李白曾从其学剑。文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”。
裴并以善射著名。任北平守时，北平多虎，他一日射虎三十一头。
见《新唐书·李白传》。
历史上的十大剑客都有谁
下面就是真实的历史上存在的十大剑客，他们都是历史上有过记载的顶尖高手。
排名不分先后，因为记载过少，没办法判断每个人的真正实力。
一.越女
越女，是春秋时期的剑术高手，越国人。帮助越王训练士兵剑术，打败吴国，越王称她为当时第一剑术高手。
二.葛聂
葛聂，是战国时期的剑术高手，居住不定。和荆轲讨论过多次剑术，荆轲都输了，光用眼神就能令荆轲恐惧，其剑术应该远在荆轲之上。
三.聂政
聂政，是战国时期的剑术高手，韩国人，是春秋战国四大刺客之一。
曾独自一人，持剑进入韩国都城，杀死侠累和他数十位护卫。
四.虫达
虫达，是西汉时期的用剑高手，后被封为曲成侯，有记载说剑术能达到越女的级别。
五.雷被
雷被，是西汉时期的剑术高手，淮南王刘安招门下，雷被剑艺精湛，素有“淮南第一剑客”之称。
六. 王越
王越，是东汉末年剑术高手，辽东燕山人，是史阿的师父，后来曹丕还在史阿那里学习过剑术。
汉桓帝、汉灵帝在位期间，王越因为擅长剑术，在京城内被称为帝师。
七.裴旻
裴旻，是唐开元间剑术高手，曾镇守北平郡，官居大将军。传言剑术非常厉害，李白还从他那里学习过剑术。
唐文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为"三绝" ，世人称之为"剑圣"。
八.李白
李白，为唐代诗人，据记载他除了诗写的好以外，剑术也是非常的好，应该处于裴旻之下。
九. 公孙大娘
公孙大娘，是唐朝时期的剑术高手，善舞剑器，以舞《剑器》而闻名于世。
其实力可能不如其他高手，但对剑的理解和运用上可谓顶尖高手。
十.俞大猷
俞大猷，是明朝剑术高手，晋江人。明朝大将，用剑非常厉害还写有一本《剑经》。。。。。。。。。。
李白除诗以外还以剑闻名，有侠客梦的李白剑术如何？
李白的剑术非常之高，只在唐朝剑神裴敬之下，可以说是大唐天下第二。李白，可以说是中 喻户晓的名字。他以深刻的洞见，瑰丽的想象创作了无数脍炙人口的诗篇，被千百年来的中国人尊为“诗中之仙”，是说他的诗潇洒飘逸，不拘一格。李白除了好诗，好酒，还好剑，号称“三绝”。李白是诗仙，是杜甫口中的“饮中八仙”，也就是所谓的“酒仙”；那他的剑术，能堪称“剑仙”吗？李白的剑术到底如何？
李白精通剑术，当世闻名。我们都知道，李白的诗，除了好吟风弄月，借酒抒怀，也有相当多的篇幅是描写“剑”的内容。据现代学者统计，他一生所做的的诗中，光是“青锋”、“霜刃”这些词汇就出现了上千次。还有很多的诗，如“邀遮相组织，呵吓来煎熬” 这样的句子，更是描写了剑术的招式动作，可以说，没有剑术功底的人是写不出来的。我们通过唐朝时期的史籍资料《李翰林集序》 ，也能发现这样一句话，是说李白“少年任侠，剑杀数人”，如果没有足够高明的剑法，又怎么能行侠仗义，仗剑诛杀数人呢？可见李白的剑法的确高明，而且当时的天下人，也确实都有所耳闻，不然不可能出现在史籍之中。
李白一生比剑无数，只输在大唐剑神裴敬手下，可以说是货真价实的“天下第二剑”。裴敬可以说是唐朝时期的第一剑神了，当时的诗人，也经常以诗歌颂裴敬的剑法，说他出剑，如“长虹流星”，神妙无比。而据野史记载，李白一生最爱与人比武切磋，从来也没有败绩，只在裴敬手中惜败，吃了一次败仗。可见李白的剑法，可以说是“天下第二”了！
综上所述，李白的剑术独步唐朝，可以说是“天下第二剑”，只在裴敬之下。
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