本文目录一览
- 1、木兰诗是诗歌还是古诗?
- 2、木兰诗是不是词?
- 3、木兰诗是词吗?
- 4、木兰诗是古文还是古诗?
- 5、木兰诗是五言律诗么?
- 6、木兰诗词的古义与今义?
- 7、木兰诗又叫什么名字?
- 8、《木兰诗》是一首什么体裁的诗?
- 9、木兰诗和木兰辞各是什么?
- 10、木兰诗什么时候写的?
- 11、《木兰诗》有哪些词性活用?
- 12、木兰词作者?
木兰诗是诗歌还是古诗?
《木兰诗》属于古诗！
《木兰诗》是一首著名的北朝民歌，又名《木兰辞》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，在中国文学史上与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事。热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。
1、《木兰诗》是属于古诗的。
2、最简单区分古诗与古文的办法：看其语句有无规格，每一句的字数是否相同，相邻的两句的最后一个字的读音是否押韵，符合上述两个条件者才是古诗，相反即是古文，另外古文有个很明显的标...
木兰诗是不是词?
不是。
《木兰诗》属于乐府诗，这是一种古体诗，字数和押韵都比较自由，有比较浓的民歌风味。《木兰诗》从南北朝时开始流行，被收录在《玉台新咏》里面。
词，是唐朝才开始出现的一种适合形式，从字数到押韵都有严格的规定。
《木兰诗》是中国南北朝时期的一首北朝民歌，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，属于乐府诗。词也称为诗余，属于诗歌。
《木兰诗》又名《木兰辞》,为北朝民歌,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中,是一首长篇叙事诗,产生之时代不晚于陈。时间上不是宋代,体例上不属于词。
是叙事诗，不是词。
<木兰辞>不是《木兰诗》，它不是词
而是是一首诗!
木兰诗是词吗?
木兰诗，是我国南北朝时期的一首北朝民歌，又称《木兰辞》。选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，在中国文学史上与南朝的《孔雀东南飞》被合称为“乐府双璧”。按照其写法看，是古代的一首诗词作品无疑。
《木兰诗》又名《木兰辞》,为北朝民歌,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中,是一首长篇叙事诗,产生之时代不晚于陈。时间上不是宋代,体例上不属于词。
是叙事诗，不是词。
木兰诗不是词，他是出自乐府诗集，属于乐府诗，属于古体诗，或者也可以，就是算是一个民歌
木兰诗是古文还是古诗?
最简单区分古诗与古文的办法：看其语句有无规格，每一句的字数是否相同，相邻的两句的最后一个字的读音是否押韵，符合上述两个条件者才是古诗，相反即是古文，另外古文有个很明显的标志，就是每句或是好多句最后一个字都后出现“之、乎、者、也”这四个字。
木兰诗是五言律诗么?
木兰诗不是五言律诗
《木兰诗》属于古诗。《木兰诗》是一首著名的北朝民歌,又名《木兰辞》出自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》
五言律诗,简称五律,近体诗的一种,发源于南朝齐永明时期沈约等讲究声律、对偶的新体诗,至初唐沈佺期、宋之问时基本定型,成熟于盛唐时期。
木兰诗不是无言律诗。律诗有严格的格式，对仗工整每首八句，分为四联：首联，颔联，颈联，尾联。每句五个字的是五言律诗，每句七个字的是七言律诗。而木兰诗每句虽然以五个字居多，但完全不符合律诗的特征。木兰诗是古诗诗，是汉乐府民歌，是一首叙事诗。
不是
类型
乐府民歌
朝代
北朝
人物
花木兰
体裁
叙事诗
出处
《乐府诗集》
木兰诗词的古义与今义?
惟闻女叹息 闻 古义：听，听到 今义：用鼻子嗅气味
旦辞爷娘去 去 古义：离开 今义：自己一方到另一方，与“来”相对
赏赐百千强 强 古义：有余 今义：健壮，有力，与“弱”相对
出郭相扶将 将 古义：助词，不译 今义：快要
双兔傍地走 走 古义：跑 今义；行走
木兰用不尚书郎 用 古义：愿意做 今义：使人或物发挥其功能
但闻燕山胡骑鸣啾啾 但 古义：只，副词 今义：常用作转折连词
木兰诗又叫什么名字?
《木兰诗》又叫《木兰辞》《木兰歌》,选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首民歌.北朝民歌以《乐府诗集》所载“梁鼓角横吹曲”为主,是当时北方民歌中一种在马上演奏的军乐,因为乐器有鼓角,所以也叫“鼓角横吹曲”.《木兰诗》则是北朝民歌的代表作.
这首诗又叫做《木兰辞》，是一首南北朝时期的叙事长乐府诗。
此诗讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。
《木兰诗》是一首什么体裁的诗?
1、文学体裁：乐府诗。 2、作品简介 《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。这是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息；以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，使作品具有强烈的艺术感染力。 3、原文 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
木兰诗和木兰辞各是什么?
木兰诗和木兰辞分别是两首古代关于女子扮男装从军的诗歌作品
木兰诗是唐代诗人冯延巳所作，以叙事的方式描写了花木兰从男装，代父从军的故事
而木兰辞则源于南北朝时期民歌，较为流行，更加具有叙事性
两篇作品都以木兰从军的故事为主题，讴歌了她的英勇和舍己为人之精神
作为文学作品的代表，木兰诗和木兰辞在古代文学史上均具有重要地位，表现了古代女性的柔情和坚韧，也成为了历史文化的见证和中华民族文化的瑰宝
木兰诗和木兰辞意思相同，都是指的同一首诗。它是北朝民歌，之所以叫它“木兰辞”是因为它是这首民歌的歌辞。但是，南北朝的民歌属于乐府诗的体系，是广义范畴的诗歌。因此也可以叫“木兰诗”。
木兰诗什么时候写的?
《木兰诗》是我国古代的一首优秀民歌。该诗描绘了少女花木兰，女扮男装替父从军，征战沙场十年，立下赫赫战功，最后，竟不图功名利禄，还回女儿身，弃官回乡务农的故事。
范文澜在《中国通史简编》一书中写道：“诗中描写的木兰，确实表现了中国妇女的英雄气慨和高尚道德。”
在中国历史上，由于花木兰的出现，中国妇女的形象也随之高大了许多。
只是关于《木兰诗》作于何时，在史学界上还存在着争议。
《古文苑》曾题有：“唐人木兰诗”。《文苑英华》记载：唐代韦元甫作。
但有人提出反驳，从收藏的历史资料中看，《木兰诗》在陈释智所撰《古今乐录》中已经录有，因而可以说这不是陈以后的作品。北朝战争频繁，诗的内容正好反映了这一特定的社会背景。根据对诗歌本身的分析表明，诗中君主称为可汗，出征作战的地点均在北方，都充分说明它是北朝作品。
那些认为《木兰诗》是隋唐以后民歌的学者，认为《古今乐录》不十分可靠，而诗中反映的风俗习惯等都和隋唐的相符，根本与北朝无关。
虽然两种观点对立多年，但无论《木兰诗》产生于何时何代，都不能抹煞诗歌本身的艺术成就，更不能无视它在文学史上的地位。两种观点，都有它自己的依据，不能互相说服，因而我们只能等待新的、更有力的证据来解开《木兰诗》产生时代之谜。
木兰诗 / 创作年代是北魏时期，是中国北朝的一首民歌。
《木兰诗》有哪些词性活用?
词性活用： 1、“策”名词作动词，登记。
策勋十二转 2、“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾。通假字: 1、对镜帖花黄：“帖”通“贴”，粘，粘贴。2、出门看火伴：“火”通“伙”。古今异义： 1、走：古义为跑，（双兔傍地走）；今义行走。2、但：古义为只，副词，（但闻黄河流水鸣溅溅）；今常用作转折连词。3、郭：古义为外城，（出郭相扶将）；今仅用作姓氏。4、爷：古义为父亲，（阿爷无大儿）；今一般指祖父。