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天下无不散之筵席是什么意思 天下无不散之筵席的解释
1、指团聚是相对的，终究要分离的。同时，也是中国的一句俗语（俗话说：～，你不必过于伤感）。同“天下没有不散的宴席”和“天下无不散宴席”。拼音：“tiān xià wú bù sàn zhī yán xí”；英文：“There is no never-ending feast”。2、出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“天下无有不散筵席，就合上一千年，少不得有个分开日子。”。字面意思是天下没有不散会的筵席，就算一起过上一千年，也少不了会有分开的时候。
3、《醒世恒言》是明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。该书始刊于明天启七年（1627年）。书中小说形象鲜明，结构充实完整，描写细腻，不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。
"天下无不散之筵席",下面一句怎么说的?
天下无有不散筵席下一句是就合上一千年，少不得有个分开日子。
出自：明代冯梦龙的《醒世恒言》
原文：
天下无有不散筵席，就合上一千年，少不得有个分开日子。
译文：
天底下没有不分开的宴席，就算活个一千年，也得有几天分开的日子。
扩展资料：
创作背景：
《醒世恒言》是明代冯梦龙纂辑的白话短篇笔记集“三言”之一，它的刊行略后于《喻世明言》《警世通言》，所收集的宋元白话短篇小说较《喻世明言》《警世通言》两书为少，大部分作品是明代的，部分是冯梦龙拟作的，如《徐老仆义愤成家》《施润泽滩阙遇友》《白玉娘忍苦成夫》《灌园叟晚逢仙女》等。
在《醒世恒言·绪言》中，作者自称，《醒世恒言》一共40篇，纂辑该书目的在于，小说可以作为“六经国史”等经典之外的补充，这部书是为了贩夫走卒可听、看，巫医（救死扶伤时）可引为警戒，而上至“善人、君子、圣人”亦可作为闲书一阅。但他也自言，百世之下，“得失何如”。
作者在《绪言》还表示：之所以在《喻世明言》、《警世通言》刊行后，将这部短篇集命名为《醒世恒言》，是为了保持这三部书的连贯延续性：“明言”，是取可以“导愚”解惑；通言者，取其可以“适俗”应世也；“恒言”则是“习之而不厌，传之而可久”。三部书名字不一样，其所要表达、传承的思想内容其实是一样的。
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