小伙伴，相信很多人对试述思想品德的基本要素知、情、意、行和知和行的辩证关系都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于试述思想品德的基本要素知、情、意、行和知和行的辩证关系的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
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试述思想品德的基本要素知、情、意、行的辩证关系及其对德育工作的求。
(1)知、情、意、行的辩证关系：
①统一性：四者互相渗透、互相影响、互相促进、互相转化。知是基础，情是动力，意是支柱、杠杆，行是关键。
②矛盾性：知、情、意、行又具有相对独立性，各因素可因环境、 和个人实践的不同，呈不平衡的发展状态，以至会出现情通理不达，或理达情不通等现象。
(2)根据知、情，意、行的统一性原理，教师在向学生进行总想品德 时，要把知、情、意、行统一起来，使之相互协调，做到对学生“晓之以理，动之以情，导之以行，持之以恒”才能取得良好的 效果。
知和行的辩证关系
知和行的辩证关系如下：
知行合一是中华思想 的精髓，中国古代思想家把知行合一作为立德立功立言“三不朽”的重要途径。陆游有诗，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，道出了只有在“躬行”实践中学习和运用知识，才能学有所成。
明朝哲学家王阳明也说，“知中有行，行中有知；知是行的主意，行是知的功夫”，强调思想和行动的统一。先辈先贤把知行合一作为“致良知”、化知识为德行的重要途径，从而洞察人生、改造自我。
知行合一，从本质上讲是认识和实践要相统一，“知”与“行”是一对辩证统一的关系，相互依存、一体相连、不可分离，“知”是基础、前提，是出发点，“行”是重点、关键，是实际成效、是最终检验，言行一致、表里如一，以知促行、以行促知，方能做到知行合一。
知行合一：
“知行合一”是王阳明心学的主要思想内容，很多人都认为“知行合一”就是指你知道的要和你的行为保持一致。
王阳明说了：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这是阳明四句教中的内容，就是说，人的心本来就是没有善恶的分别的，是因为我们人有了意念，这些起心动念中有我们的利益权衡，有我们的个人喜恶。
于是就有了善和恶的分别，符合我们利益和喜好的，我们就认为是善的，不符合我们利益和喜好的，我们就认为是恶。我们平常人的良知通常在社会习气的熏染下，从童年时期开始，在成长的过程中，就如镜子一样，不断的被蒙上灰尘。
因此“知行合一”的过程，就是不断的光复本性中良知的过程。
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