小伙伴，对于凤阳花鼓的演唱形式 所用方言 民歌内和安徽的《凤阳花鼓》属民歌的哪一类它的，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于凤阳花鼓的演唱形式 所用方言 民歌内和安徽的《凤阳花鼓》属民歌的哪一类它的的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
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凤阳花鼓的演唱形式 所用方言 民歌内容 民歌情绪 是什么？集！！！！！！！！！
花鼓——是我国一种民间歌舞，南宋时期就有记载，是由农民在田间插秧时击鼓演唱发展而来，表演形式是一男一女，男敲小镗锣，女打小花鼓，边歌边舞，有时增加乐器伴奏。各地花鼓的风格、曲调不同。所用方言：一些老曲种在流布过程中，结合各地地域和方言的特点发生着变化
演唱形式：童声 、民间、娱乐、 流行 、伴奏
民歌情绪：《凤阳花鼓》的前十小节优美抒情，后面的衬词部分幽默风趣。通过学习和欣赏，可以对安徽的民歌音调和当地的风土人情有进一步的了解，可以扩大我们的民族 语言，培养我们对民歌的兴趣。 要注意的重点是：切分音节奏。
歌词：
左手锣 右手鼓 手拿着锣鼓 来唱歌
别的歌儿我也不会唱 只会唱个凤阳歌 凤阳歌来咿哟嘿
得儿铃咚 飘一飘 得儿铃咚 飘一飘
得儿～ 飘 得儿～飘 得儿飘得儿 飘飘一得儿 飘飘飘一飘
左手锣 右手鼓 手拿着锣鼓 来唱歌
别的歌儿我也不会唱 只会唱个凤阳歌 （
MUSIC ) 得儿～ 飘 得儿～飘 得儿飘得儿 飘飘一得儿 飘飘飘一飘 得儿铃咚 飘一飘 得儿铃咚 飘一飘 得儿～ 飘 得儿～飘 得儿飘得儿 飘飘一得儿 飘飘飘一飘 得儿铃咚 飘一飘 得儿铃咚 飘一飘 得儿～ 飘 得儿～飘 得儿飘得儿 飘飘一得儿 飘飘飘一飘
安徽的《凤阳花鼓》属民歌的哪一类？它的创作背景是什么？主要表达了什么诉求？
《凤阳花鼓》是一种集曲艺和歌舞为一体的传统民间表演艺术。
创作背景：历史上，朱元璋建立明朝，徙江南巨户到凤阳府。由于凤阳府地区人口激增，灾荒也不断，导致这些迁徙的江南巨户希望回到江南，但朱元璋严禁他们离开凤阳府，所以他们想出了假扮卖艺、以打花鼓唱曲为生的方式离开凤阳府。
又因明清两代，由于凤阳府（今皖北地区）一带是“三年恶水三年旱、三年蝗虫灾不断”的长年灾区，每年秋后都有成群结队的妇女外出卖唱求生。
同时也有身背花鼓流落各地卖唱的职业艺人。明末流传范围继续扩大，表演盛况空前。清末，凤阳花鼓流传更广，有的甚至漂洋过海到东南亚一带活动。
《凤阳花鼓》表达了民间喜庆丰收、欢度节日和反映劳动人民幸福生活的一种民间歌舞表演形式。
扩展资料
中国改革开放以后，凤阳花鼓的形式和内容也随之起了很大变化。凤阳花鼓成了凤阳人自娱自乐的工具。花鼓演唱在城乡更加普及，凡是遇到喜事，或接待宾客，凤阳人总要热情表演一番，以表达欢乐的心情。一直以来，凤阳县的孩子们还在节庆时跳这一地方特色的舞蹈，保持着古城的特色。
花鼓的打法、舞步、花势、演唱等揉进了现代歌舞的技巧，在保持浓郁的地方特色的同时，形式更加活泼多样，气氛更加热烈欢快，凤阳花鼓的名声也越来越大。
凤阳民间花鼓艺术团体多次参加全国及省市民间艺术表演和比赛活动，参加多部影视片的拍摄，并在全国获奖。凤阳花鼓还走出国门，到日本表演，获得赞誉。
凤阳花鼓这种流浪卖艺的传统民间歌舞表演，在新中国成立后，被作为一种传统的民间艺术保留下来，并成为我国传统民间喜庆丰收、欢度节日和反映劳动人民幸福生活的一种民间歌舞表演形式。
参考资料来源：百度百科-凤阳花鼓
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