布衣者在文在文言文中的意思?(布衣的寓意和象征?)

布衣者在文言文中是“平民”的意思。例：《出师表》有“臣本布衣，躬耕陇亩”意思就是我（诸葛亮）本来就是一个穿布衣服的平民百姓。

平民百姓为何叫“布衣”的原因是有很多的，但是我认为主要原因还是如下的这些原因。

1、“布衣”就是麻布衣服，比喻平民百姓。

在中国古代，盛产各种麻类，用麻织布历 史悠久，因而麻布的价格相对便宜。那时，棉花产量少，价格也高，棉布衣服只有大富大贵的显赫人家才穿得起。至于丝绸，更是普通百姓望尘莫及的奢侈品，因而普通百姓只能穿最廉价的麻布衣服了。

2、百姓只能穿得起“布衣”，因而把百姓叫做“布衣”。

综上所述，百姓为何被叫做“布衣”的主要原因就是：百姓只能穿得起“布衣”，“布衣”又指麻布衣服，最终把百姓叫做“布衣”。

布衣指的是有学问的人，就是身份比较低。

介绍一个人的时候，介绍这是一介布衣，意思就是这是一个有学问的人，就是身份比较低，但符合封建社会里的等级制度，属于平民百姓，但是他是一个有学问的人，所以就是一介布衣。

还有一种布衣，指的是一个人的背景，也就他不管是成为了达官贵族，还是成为了权贵人士，他的出身都是一种布衣世界，也就是他父母给予他的背景世界。

布衣是自己的学问给予自己的一种头衔，符合自己的身份世界，并且高出了一种身份，所以存在了现实布衣世界。

三、布衣背后是家族世界的现实背景，也算是对于家族的尊称。

比如一个人是状元了，就会有人说他从前是一介布衣，通过自己的努力，到了状元这种贵族布衣。

布衣是对于家族的存在有了象征意义，也就是书香门第里的嘘寒问暖呼应着彼此默认的家族存在感。

布衣也是对于自己的时光定义的身份世界，也是对于自己的忙闲雅俗有了一种平民化的导向。

      阅读古文甚至近来作品时，都可碰到“布衣”一词。“布衣”指平民百姓的最普通的廉价衣服；“布衣蔬食”常形容生活俭朴；“布衣百姓”干脆指广大劳苦大众了，布制的衣服，借指平民。古代“布”指麻葛之类的织物，“帛”指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物，平民穿麻、葛织物。后也以布衣称没有做官的读书人。

布衣bùyī1. [clothes made of cloth]∶(布制的衣服.麻布衣服(古时老百姓只能穿麻布衣服).《大戴礼记·曾子制言中》：“布衣不完,蔬食不饱,蓬户穴牖,日孜孜上仁.”

《后汉书·礼仪志下》：“佐史以下,布衣冠帻.”

《古今小说·月明和尚度柳翠》：“﹝ 柳翠 ﹞又制下布衣一袭,每逢月朔月望,卸下铅华,穿著布素,闭门念佛.”

2. [cloth gown worn by scholars not in government]∶借指平民百姓.古代平民不能衣锦绣,故称.《荀子·大略》：“古之贤人,贱为布衣,贫为匹夫.”

汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“古者庶人耋老而后衣丝,其馀则麻枲而已,故命曰布衣.”

宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》：“ 庆历 中,有布衣 毕升 ,又为活板.”

清 李渔 《玉搔头·缔盟》：“多应是皂盖填门多显辈,因此上错认了风尘一布衣.”

臣本布衣.——诸葛亮《出师表》典故《盐铁论》中说：古代普通人要到八九十岁才能穿丝绸衣服,在这以前,只能穿麻衣.所以老百姓称为布衣.阅读古文甚至近来作品时,都可碰到“布衣”一词.“布衣”指平民百姓的最普通的廉价衣服；“布衣蔬食”常形容生活俭朴；“布衣百姓”干脆指广大劳苦大众了.“布衣”顾名思义是布做的衣服.请大家注意了,这里的“布”,可不是现在常说的百分之百棉花织出的“棉布”啊!追溯古代说的“布”,是今日叫做麻布的麻制品.所以,那个形容穷苦百姓的“布衣”,是穿麻制衣料的普罗大众呢!先别惊诧,虽然麻制衣料现时比棉布还贵重,但古代却恰恰相反.古时中国盛产各种麻类,用麻织布历史悠久,棉花产量曾经甚少.物以稀为贵,棉布衣服只有大富大贵的显赫人家才穿得起.大约在南北朝前后,中国的棉布是从南洋进口的走俏外国货,只是运费也使得棉布身价成十倍的翻番,普通穷人只能将就着穿麻料衣服呢!直到元朝时,有名的黄道婆从琼州带回黎族人的纺织技术,种植棉花才渐渐多起来.朱元璋建立明朝后,规定凡有四亩田地的耕种者,必须种植桑、麻、棉各半亩；有十亩田地者,种棉加倍.这一来,棉花的种植,才逐渐在全国普及.

阅读古文甚至近来作品时，都可碰到“布衣”一词。“布衣”指平民百姓的最普通的廉价衣服；“布衣蔬食”常形容生活俭朴；“布衣百姓”干脆指广大劳苦大众了，布制的衣服，借指平民。古代“布”指麻葛之类的织物，“帛”指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物，平民穿麻、葛织物。后也以布衣称没有做官的读书人。

阅读古文甚至近来作品时，都可碰到“布衣”一词。“布衣”指平民百姓的最普通的廉价衣服；“布衣蔬食”常形容生活俭朴；“布衣百姓”干脆指广大劳苦大众了，布制的衣服，借指平民。古代“布”指麻葛之类的织物，“帛”指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物，平民穿麻、葛织物。今人说的“布”，是指棉布，棉花是南宋时才从外城传入中原。后也以布衣称没有做官的读书人

"布衣紫韵"是一个诗意的修辞表达，常用于形容一个平凡的人具有非凡的品质和才能。这个词组由"布衣"和"紫韵"两个词组成。

1. "布衣"：指的是平凡的人，穿着朴素的衣物，没有贵族身份或高尚的出身。

2. "紫韵"：是一个诗意的象征，指的是高贵、高尚或非凡的品质和气质。紫色在中国传统文化中被视为贵族、高雅与品质的象征，而"韵"则表示音律、意境或诗意。

"布衣紫韵"的组合，可以理解为一个平凡普通的人却具备非凡品质和气质，形容这个人在朴素的外表下，有着高尚的品格、才华和魅力，与众不同。

这个词组经常被用在文学作品、诗歌、歌曲和描述人物特点等方面，以表达这种独特的形象。

布衣紫韵意思指平民百姓的最普通的廉价衣服；“布衣蔬食”常形容生活俭朴；“布衣百姓”干脆指广大劳苦大众了，布制的衣服，借指平民。古代“布”指麻葛之类的织物，“帛”指丝织品。

意思衣服是红与蓝合成的颜色，紫色的韵味。

“紫”的基本含义为在可见光中波长最短，红与蓝合成的颜色，如紫红、紫铜；引申含义为道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩，因而常在其宫室、服饰、用物前冠之以“紫”，如紫衣、紫书。

在古文中，“紫”也常做形容词，表示与帝王、皇宫有关的事物，如紫微垣(星座名。星相家认为由它的明暗可以判断皇家的兴衰)。

文言文中常用来称一般平民的词语有：1、黔首，“焚百家之言，以愚黔首”（西汉贾谊《过秦论》），这句话的意思是：烧掉记录百家言论的书籍来愚化百姓。

2、臣本布衣，躬耕于南阳（三国诸葛亮《出师表》，这句话的意思是：我本是平民百姓，在南阳耕地种田。

除此之外，还有庶人、黎民、苍生等叫法。