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归有光是否真的为了小妾砍了枇杷树？
不是真的。归有光，以自己从小朝夕相处的书斋项脊轩为依托，以自己家的一代代人的世事变迁为素材，经纬交替，全面真切立体地展现了对亲人的情愫。慢慢道来平实而又本真的情感。写下了《项脊轩志》
他的文笔朴实而简洁，细腻感人。而现今有人也多有饮用他文中的字句，加以描述的。可能从古人描述的音容相貌之中，可以感受到那种人与人之间细腻真切的情感吧。
项脊轩呢，不用多说。也就是以前的南面的阁楼。屋子不大且老旧失修，房顶上的泥土和流水会掉下来，房子之中没有能安置桌之处。房子朝向又不好，加以修缮，砌上围墙日光反射才使房子变得明亮。庭院里种上了各色花木，书架之上满是藏书,我在其间吟唱端坐。
万物俱有声音，四处安静极了，半夜的树影鸟叫明月交错，微风拂动。一切都可爱到了极点。
但住在这里不只有让人开怀的事物。也有让我难过的事。分家之前与现在相比，现在仿佛是两家人。先建起了篱笆隔开，而后又修了高墙。
曾喂我奶的奶娘，在这里住时，和我谈着母亲，姐姐，也经常自言自语。现在却恍如隔世。让人没有办法抑制住自己的情绪。放声痛快大哭起来。
房子的东边是厨房，他们路过时我都能觉察到，我关在屋子里读书，耳朵能分辨出是谁路过。多灾多难的这里经历了多次火灾还未被烧坏，应该是有神明在保佑着吧。
项脊生曾经说过:在巴蜀之地，有名称“清”的寡妇，继承了夫君留下来的矿，凭借着采矿之行当挣取利益达到天下之下第一的位置，据说秦始皇嬴政也还曾建立了“女怀清台”来奖赏她。想当初，刘备和那曹操想要分天下，而那诸葛亮虽然身处田间却建立了空前的功勋。
当他们还没有出现在大众的面前时，有谁会知道他们的存在呢，更别提功勋了。说来也逗。我在这样破烂不堪的陋室之中。仍能自得其乐。，觉得眼前的一切风景皆为难得见之物。怕是若有知道我的遭遇的人们，会把我看做是目光短浅，而又无知的蹲坐在枯井里的一只蛙。
隔了好久，大概写了这篇文章大概五年的时候。我的夫人嫁给了我，住进我家。她总是爱问我一些以前的事情。饶有兴趣地望着。也会附在我的桌案前学着写字呢。她曾回家探亲，她的小妹妹们让她捎话。问询道：听说家中有个小小的阁楼。那么什么叫小阁楼呀。
而后世事难料，六年后我的夫人去世。项脊轩从此更加破败，我也没有加以整修。时间快得很。又过了两年。我没什么依托也没事可干。便请来人让他们加以修缮，把布局改了改，但这之后我没怎么住这了。我住在了外面。
在庭院的一角，那一颗枇杷树，是我在夫人去世离开那一年种下的。如今已经不似那般了，它长得茂盛多支。高大挺直。伸展的样子像是伞一样。
有网友加了一句，大众网民们误以为是他为取小妾而砍枇杷树，为了博得小娘子翩然一笑。但那只是戏谑。虽居住在破旧简陋的屋子里，他却也不埋怨。
他的文章看似散乱，记录了细碎而平常的日常生活。。但远比看到的要更有内容。形似散却实则不散。这是作者从年少即生活学习生长的地方。时间变迁，人世浮沉，物是人非。对过往的眷恋和难以忘怀让全文都带着一种淡淡的不舍和怀念。
他的极强的写景叙述能力，展现了他的观察之深切。细腻的感官，真实的情感。他的文章中最让网民泪崩的就是最后一句。虽然是短短的一句。没有那种极为悲切的词句，让人心会揪起来的伤痛。有的只是那种岁月蹉跎，摧残了的没有二人之间的感情。
无声的爱恋，虽然人已经逝去。但是物却犹存。且仍然茂盛如盖。这是归有光默默地，无言的情意。那枇杷树，承载着岁月。而那为博佳人一笑的也只是传言。
项脊轩志中的四大悲事是什么
《项脊轩志》四大悲事：
1、家境的衰败
所住的项脊轩因旧时的南阁子，又是百年老屋，这记载了归有光家族的起起落落和荣辱兴衰。屋子很小仅有一丈方见，出去四周放满的书，和一个看书写字的案子，已经所剩无几了，文中作者感叹道:“室仅方丈， 可容一人居;每移案,顾视无可置者”。
项脊轩不仅小而且破败，灰尘泥土不停的落下，平时还能凑合，逢雨天,就没有容身之处，”尘泥渗漏 ,雨泽 ”，并且小屋“又北向，不能得日，日过午已昏”, 北向的房子，无法晒到太阳，而中午一过，屋里的光线便非常昏暗。
文章的开头，作者就从三方面编写了项脊轩破、小暗的特点，文章貌似是以写影为主，但作者将自己的浓浓情感融于暴色之中，通过简单的几笔勾勒，已将作者的主观情感渗透其中，不仅渲染出了衰败、阴冷的凄清氛围。还寄予了作者的无限悲伤，百年老屋竞然如此衰败。
叔父分家以后，此时的家里“内外多置小门，墙往往而是；东犬西吠，鸡栖于厅。‘’门多、墙多、狗多，不仅表示家里杂乱无章的情景，而且还可以看出各个小家庭之间是戒备森严的，人与人之间的关系已经变得冷漠了，更加能体现出来的是一个统的封建大家庭的土崩瓦解。
2、慈母的过早逝世
作者八岁丧母，对慈母的音容笑貌，已不堪了了。但作者却巧妙地通过曾在项家居住的两代乳母之口，感人至深地道出了母亲对下人对孩子的慈爱之心。
作者共记叙了母亲两件琐事：母亲当年曾经来过轩中。二是大姊在老妪的怀中呱呱啼哭，她在屋中听见孩子的哭声，马上问“儿寒乎？欲食乎？”母亲爱抚子女的深情，溢于言表感人至深。
然而，不幸的是归有光还是孩童时，母亲不得不离开自己的子女，撒手人寰。过早地失去了母爱，使他痛心疾首，“语未毕，余泣，妪亦泣”。
“泣” 《说文解字》 中解释为“无声出涕日泣”, 归有光为人子，想起逝去的母亲，无声地流泪，此悲乃情动于中、情不自禁之悲，因此，在《先妣事略》中沉痛地呼喊：“世乃有无母之人，天乎，痛哉！”《项脊轩志》 中也同样抒发了这种心痛和悲伤。
3、祖母所给的厚爱
在《项脊轩志》中，归有光回忆往事：“一日，大母过余日：吾儿，久不见若影，何竞日默默在此，大类女郎也？”祖母对孙子的这种做法表面责怪，内心却默默的赞赏,感到无比欣慰。”比去 ,以手阖门”, 自语日：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”
顷之,持一象笏至，日：“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之！”简单的多多数语中体现出祖母对作者客予厚望，希望他能够重振家族雄风。 文中几笔，既表现了祖母对归有光的赞赏、关怀和鼓励，也表现出了自已对祖母的深深怀念。
归有光自幼热爱学习,博学多才,但是确展试不中，直到了六十岁才中进土。作者在写《项脊轩志》时,也未能实现老祖母的期望。文章在“瞻顾遗迹”的同时,隐含着光阴易逝,而自己并没有像老人家所期望的那样光大门楣,辜负了祖母厚望的深深内疚,让他”长号不自禁”。
4、爱妻薄命
归有光23岁娶妻成家，婚后的生活幸福美好。妻子不仅给他生活上无微不至的照顾，而且把他看成自己的老师，经常来到作者的项脊轩”从余问古事,或凭几学书”。妻子的勤学好问，给归有光的生活带来了无限快乐。夫妇双双同坐小轩，举案齐眉,志趣相投，生活幸福的羡煞旁人。
然而，这种甜蜜生活并没有长久，“其后六年,吾妻死。”作者深爱的妻子去世了，这让归有光肝肠寸断，这也是归有光生中最为悲痛的事情。面对生命一切都显得很苍白，生命的骤然失去，使归有光看到了人世的诸多的无可奈何，以至于“室坏不修”。
在“久卧病无聊”之时，他“使人复葺南阁子”，虽然重修南阁子 ，但是“自后余多在外,不常居”, 项脊轩也就真正废弃了。而在文中最后一段写道：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”看似很普通的一 句话, 其实包含了作者对妻子无限思念之情。
在这里明写的是“亭亭如盖”的枇杷树，但是暗里隐含的却是亭亭如玉的爱妻已成一抔黄土，让人油然而生”树犹如此，人何以堪”的悲伤情慎，无不使人涕泗交流，爱情的和谐待到最后却是一声长叹。
扩展资料：
《项脊轩志》艺术特点赏析：
《项脊轩志》是一篇出色的抒情散文。作者：“借一阁以记三代之遗迹。”（清人梅曾亮语）睹物怀人，悼亡念存，随事曲折，娓娓细谈，笔意极清淡，而感情极深至。情，使这篇文章不事雕饰，而自然动人。
纵观全文，以项脊轩起，以项脊轩结，用一间旧屋作线索，将人物，事件联系在一起。粗看，作者似乎是信手而书，无拘无束，漫无章法，实则经过精心的提炼和严密的构思。
内有身世之感和思亲之情贯串，外有项脊轩的变迁绾合，虽然全文所写的都是日常生活小事，追念的人又分属三代，（祖母、母亲和妻子）但读起来却没有一点散漫琐碎的感觉，反而显得非常凝炼和集中。
参考资料来源：百度百科-项脊轩志
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