朋友们，对于15《坛经·疑问品第三1》和佛经三世因果经，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于15《坛经·疑问品第三1》和佛经三世因果经的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
本文目录一览
15《坛经·疑问品第三1》
【原文】一日，韦刺史为师设大会斋。斋讫，刺史请师升座，同官僚士庶肃容再拜，问曰：“ 闻和尚说法，实不可思议。今有少疑，愿大慈悲，特为解说。”
师曰：“有疑即问，吾当为说。”
韦公曰：“和尚所说，可不是达摩 宗旨乎？”
师曰：“是。”
公曰：“ 闻达摩初化梁武帝，帝问云：‘朕一生造寺度僧，布施设斋，有何功德？达摩言：‘实无功德。 未达此理，愿和尚为说。”
师曰：“实无功德，勿疑先圣之言。武帝心邪，不知正法。造寺度僧，布施设斋，名为求福，不可将福便为功德。功德在法身中，不在修福。”
师又曰：“见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立万法是功，心体离念是德。不离自性是功，应用无染是德。若觅功德法身，但依此作，是真功德。若修功德之人，心即不轻，常行普敬。心常轻人，吾我不断，即自无功。自性虚妄不实，即自无德。为吾我自大，常轻一切故。善知识！念念无间是功，心行平直是德。自修性是功，自修身是德。善知识！功德须自性内见，不是布施供养之所求也，是以福德与功德别。武帝不识真理，非我祖师有过。”
【浅析】
1、何谓功德？福德？
2）造寺度僧，布施设斋，名为求福，是求福徳，不可将福德等同为功德。功德在法身中，不在修福。
3、布施、持戒、忍辱都是在求福德、修福德。当然这也是可以的，但也不可有目的性。如梁武帝。
4、精进、禅定、般若们是功德。具体表现：见性是功，平等是德；念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德；自性建立万法是功，心体离念是德；不离自性是功，应用无染是德；若觅功德法身，但依此作，是真功德。念念无间是功，心行平直是德；自修性是功，自修身是德。
5、此功德、福德之分为初祖达摩所言，勿疑先圣之言。当然武帝没有为自己求福报，而是为天下人。他享年86，在位48年，虽后被侯景乱臣饿死，其实他的福报也是蛮好的。
6、功德在法身中，为什么？
1）因为不论是积德行善，布施吃素，都是做好事，得好报，有福德。或今世，或下一世得好的报应，这都是因果。色身做，色身报，福德在色身中，肉体的享受。己做不失，未做不得，屡试不爽。
2）但是功德是抄经、诵读，精进、持之以恒地在浇灌、善护念你我的善根。是把色身转法身，从迷茫走向清醒，从小我走向奉献，从一滴水融入大海。
3）一心起，而宇宙知。是在升维，跳出局限的束缚，开天眼，道眼、佛眼、法眼，内心得劲，功德在法身中，死而不亡者寿，法身不灭，伟大的灵魂不灭。
4）法身就是与众生为一体，便是道家思想的“后其身、外其身……，以其无私，成其私”如六祖言“功德在法身中”当然，福德便在色身中。
5）摆脱生死，不生不死，超越生死，与众生、天下苍生为一体。黑格尔言：人在类中得到永生，只要人类不灭，你的人格就会永存。
7、见性是功，平等是德，六祖多次分开提到功与德：先说什么是功，再说什么是德，然后合起来，功德。
1）自见佛性是心灵所达到的境界，这叫功（类似于物理的做功，或道家的悟道）；拿这个境界与人打交道便是合其德，简称德。德者得也。
2）天地不知有功，生长万物，化而为德。类似于《让子弹飞》里鹅城三件事。（自行百度）
8、念念无滞，常见本性：可能会在某件事，某个地方有所悟，领会到佛性，但回到家，看到孩子不学习，老婆没做饭，自己又著境了，又跟着外境走了。这便是滞，有断裂。
9、内心谦下是功，只要有所悟，知道应该谦下，虚静、示弱、无为，那便要时刻提醒、时刻保持。如此心之本体应万法，离开支配我们的念头（假心），不让环境变化，念头生生灭灭。
10、不离自性是功，应用无染是德：功即物理的做功，讲内心本有的境界；而境界的高低不是你说有便有，要让别人说，别人知道。你内心是不是干净，无染、无贪欲、无小我，在事上验、事上磨才是真，以佛、良知、正念的角度看清事物本身的价值和意义，然后该干嘛就干嘛，不抱目的，亦不偷懒，这才是有德。
11、功德是法身，福德是色身。真修行，便是去小我，去贡高我慢心。去四自心（自是、自见、自伐、自矜）。“念念无间是功，心行平直是德。自修性是功，自修身是德”。修身切不可狭隘理解大隐、小隐去修自己，而是在事上磨，在与他人关系上，交往中修炼自己的贪嗔痴。人是社会关系的总和。因为有你，所以有我。
12、今天大多到拜佛，都是在修福德、福报，不是功德。许愿、为了世俗的幸福。万法皆空，因果不空。本小节重点讲功德与福徳的区别。修行就是为了修功德。
佛经三世因果经
★菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 ……尔时，阿难陀尊者，在灵山会上，一手二百五十人俱。
阿难顶礼合掌，绕佛三匝，胡跪合掌。请问本师释迦牟尼佛：南阎浮提，一切众生，末法时至，多生不善，不敬三宝，不重父母，无有三纲，五伦杂乱。贫穷 ，六根不足。终日杀生害命，富贵贫穷，亦不平等。是何果报? 望世尊慈悲，愿为 一一解说!
佛告阿难，与诸大 言，善哉! 善哉! 汝等谛听，吾当为汝等分明说之。一切世间，男女老少，贫贱富贵，受苦无穷，享福不尽，皆是前生因果之报。以何所作故? 先须孝敬父母，敬信三宝，次要戒杀放生，念佛布施，能种后世福田。
佛说因果偈云：富贵皆由命，前世各修因，有人受持者，世世福禄深。
欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。
善男信女至诚听，听念三世因果经。 三世因果非小可，佛言真语实非轻。
今生做官为何因，前世黄金装佛身。 前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。 莫说做官皆容易，前世不修何处来。
骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。 穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。
有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。 无食无穿为何因，前世不舍半分文。
高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。 福禄俱足为何因，前世施米寺庵门。
相貌端严为何因，前世花果供佛前。 聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。
贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。 夫妻长寿为何因，前世幢幡供佛前。
父母双全为何因，前世敬重孤独人。 无父无母为何因，前世都是打鸟人。
多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。 养子不成为何因，前世皆因溺婴身。
今生无子为何因，前世填穴覆巢人。 今生长寿为何因，前世买物放生灵。
今生短命为何因，前世宰杀众生命。 今生无妻为何因，前世偷奸谋 。
今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。 今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。
今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。 今生瞎眼为何因，前世指路不分明。
今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。 今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。
今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。 今生拙手为何因，前世造孽害旁人。
今生跛脚为何因，前世拦路打劫人。 今生牛马为何因，前世欠债不还人。
今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。 今生多病为何因，前世杀生害命人。
今生无病为何因，前世施药救病人。 今生囚牢为何因，前世作恶害别人。
今生饿死为何因，前世糟塌五谷人。 毒药死者为何因，前世药物毒众生。
伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。 眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。
今生疯癫为何因，前世酒 僧人。 今生吊死为何因，前世劫索在山林。
鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。 雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。
蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。 万般自作还自受，地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见，远在儿孙近在身。 不信吃斋多修积，但看眼前受福人。
前世修善今享福，今生作恶后沉沦。 有人毁谤因果经，后世堕落失人身。
有人受持因果经，诸神菩萨作证明。 有人书写因果经，世代儿孙家道兴。
有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。 有人讲说因果经，生生世世得聪明。
有人高唱因果经，来生为人受恭敬。 有人印送因果经，富贵荣华报来生。
有人顶礼因果经，事事件件皆称心。 有人深信因果经，同生西方极乐人。
三世因果说不尽，苍天不亏善心人。 大众发心广劝化，印送此经吉星临。
一人传十十传百，明因识果做善人。
阿弥陀佛！
回答者： ws8188 - 千总 五级 2-7 13:20
这篇经主要讲的是世间万物皆有因果，劝人向善，积德行善的
回答者： The_Shaodw - 助理 二级 2-8 17:10
阿弥陀佛！
回答者： 古潭清影 - 魔法师 四级 2-8 21:36
三世因果经
欲知前世因，今生受者是。
欲知后世果，今生作者是。
善男信女至诚听，听念三世因果经。
三世因果非小可，佛言真语实非轻。
今生做官为何因，前世黄金装佛身。�
前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。
莫说做官皆容易，前世不修何处来。
骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。
穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。
有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。 �
无食无穿为何因，前世不舍半分文。
高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。 �
福禄俱足为何因，前世施米寺庵门。
相貌端严为何因，前世花果供佛前。
聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。
贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。
夫妻长寿为何因，前世幢幡供佛前。
父母双全为何因，前世敬重孤独人。
无父无母为何因，前世都是打鸟人。 �
多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。 �
养子不成为何因，前世皆因溺婴身。
今生无子为何因，前世填穴覆巢人。
今生长寿为何因，前世买物放生灵。
今生短命为何因，前世宰杀众生命。
今生无妻为何因，前世偷奸谋 。
今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。
今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。 �
今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。 �
今生瞎眼为何因，前世指路不分明。 �
今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。
今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。 �
� 今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。
� 今生拙手为何因，前世造孽害旁人。
今生跛脚为何因，前世拦路打劫人。
今生牛马为何因，前世欠债不还人。
今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。
今生多病为何因，前世杀生害命人。
今生无病为何因，前世施药救病人。
今生囚牢为何因，前世作恶害别人。
今生饿死为何因，前世糟塌五谷人。
毒药死者为何因，前世药物毒众生。
伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。
眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。
今生疯癫为何因，前世酒 僧人。
今生吊死为何因，前世劫索在山林。
鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。
雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。
蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。
万般自作还自受，地狱受苦怨何人。 �
莫道因果无人见，远在儿孙近在身。
不信吃斋多修积，但看眼前受福人。
前世修善今享福，今生作恶后沉沦。
有人毁谤因果经，后世堕落失人身。
有人受持因果经，诸神菩萨作证明。 �
有人书写因果经，世代儿孙家道兴。
有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。
有人讲说因果经，生生世世得聪明。
有人高唱因果经，来生为人受恭敬。
有人印送因果经，富贵荣华报来生。
如果本文的解答对您有所帮助，请在文章结尾处点击“顶一下”以表示您的支持。如果您对本文不满意，也请点击“踩一下”，以便我们改进该篇文章。