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元宵节花灯的来历故事

【 #元宵节# 导语】正月十五是中国的传统节日—元宵节。每到这一天,家家户户都要吃汤圆、赏花灯,象征着团团圆圆、合合美美。以下是 整理的元宵节花灯的来历故事,欢迎 !

1.元宵节花灯的来历故事


闹花灯的习俗始于西汉, 于 。 以后,历代灯火之风盛行,并沿袭传于后世。而正月十五,又是一年 的闹花灯放烟火的高 潮。在正月十五晚上,街头巷尾,红灯高挂,有宫灯、兽头灯、走马灯、花卉灯、鸟禽灯等等,吸引着观灯的群众。

燃灯之俗始于汉代,汉明帝永平年间(公元58-75),因明帝提倡佛法, 逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火 。

另一说元宵燃灯的习俗源于道教的“ 说”:正月十五为上元,七月十五为中元,十月十五为下元。主管“ ”的分别为天、地、人三官。天官喜 ,故上元节要燃灯。

元宵节成为灯节至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于先天二年(713年)正月十五重开宵禁,命点千盏花灯,张灯三夜,成为一时之盛。到了北宋乾德年间,放灯时间又增至五夜。起于十四,止于十八。更为 。故有“宋时汤圆隋时灯”之说。而且在宋代出现了灯谜,即将谜语系于灯上,使人们在赏灯之际伴以猜谜,更添情趣。“灯谜”一词即源于此。

2.元宵节小学日记

元宵节的那一天,我家的门铃“叮咚”一声响了,我忙问:“是谁呀?”只听门外一个宏亮的声音说:“ 快开门,我是李叔叔,来给你们拜年啦!”我连忙打开门,对叔叔说了声新年快 !叔叔走进门拍拍 头说:“ 长高了!”李叔叔给我们家带了一大包汤圆,又给我发了一个红包,我好高兴呀,对叔叔说了声“谢谢”,就连忙让叔叔到沙发上坐。

我 ,叔叔刚从寒冷的外面进来一定很想暖和暖和,我就给他泡了一杯热热乎乎的茶水,又把糖果、水果、瓜子、话梅等小食品端到叔叔面前让叔叔吃。李叔叔看我忙前忙后,向我摆摆手说:“别忙了乖孩子,你真是个热情的小主人呀!”我听了这话更积极了,又给叔叔拿来了香烟、打开了电视, 表现让爸爸也对我竖起了 。

爸爸跟叔叔聊了一会儿,叔叔就要走了,我和爸爸把叔叔送到大门口,我对叔叔说:“再见叔叔,外面路滑你要小心点,下次一定要再来我家玩儿。”叔叔对我挥挥手说:“你真是一个懂礼貌的 !”

3.元宵节小学日记

元宵起源于西 朝。相传汉惠帝死后飞扬跋扈的吕后篡权,任用了大量吕氏亲信,宦官当权。吕后死后,公元前179年,汉文帝在 协助下登基,博采众议,在正月十五这天,一举扫除了诸吕残余势力。因古代“夜”与“宵”同义。正月又叫“元月”,为了纪念正月十五这一天,汉文帝就将此日定为“元宵”。从此,经隋至唐,到唐玄宗李隆基时,为显示大唐 ,国泰民安,逐沿用旧俗,每到“元宵”这天,张灯结彩,欢庆狂欢,“一曲笙歌春如海,千门灯火夜似昼”,使这一节日更加 。

每当过元宵,人们都会想起一句古话;“正月十五闹元宵。”这一天,是让在五湖四海的亲戚、朋友相聚的时候。在这一天里每个人都要吃上一碗热腾腾的汤圆。路边的彩灯各式各样,张灯结彩。有鱼灯、有白菜灯、有莲花灯、有 灯等等。区政府广场的霓虹灯装点得向仙境一样,再举头望去,那在天空中你追我赶的礼花。就仿佛飞到在某种境界中。

啊! 的元宵呀!

4.元宵节小学日记

元宵节的晚上,我早早吃过晚饭,迫不及待地拉着爸爸妈妈去观音阁公园游玩。

我们来到观音阁公园,这里市民很多,好不热闹,简直就是人的 ,每个人的脸上都洋溢着过节的喜气和快 ,我踩着快 的步伐也随着人群走进了广场。

你看,烟火在天空中满天飞舞,真是让人的眼花缭乱。有红的、黄的、蓝的、紫的,颜色各异,图案千变万化。有的像当晚的月亮一样圆,有的像火箭一样直入云宵,有的像陀螺一样旋转得飞快,有的像流星雨,还有的像仙女散花一样美丽。烟花有的以颜色为胜,有的以声音为主,有的则有声有色。看着看着,我仿佛进入了一个神秘而又喧闹的境界,真是“火树银花不夜天”啊!

仰望夜空,看见 起的孔明灯,我心里痒痒的,吵着要爸爸给我买。爸爸给我买到灯后,我便摩拳擦掌,跃跃欲试。起先没能成功,第二次我吸取了教训,虽然孔明灯几次掉在地上,最后它还是象个刚刚学会走路的孩子,歪歪扭扭、摇摇晃晃的升上了天空,那成功的高兴劲比吃了蜜还要甜呢!

快 的时光往往过得很快,人们带着愉快的心情纷纷踏上了回家的路。

我喜欢元宵节,喜欢它那热热闹闹的情景,但我更喜欢元宵节的烟花。

5.元宵节小学日记

元宵节夜悄悄地降临了,晚霞收起了华丽的丝绸,太阳也 不舍地走下了树梢,周围的空气仿佛凝固了,偶尔传来了几声鸟叫。

不知不觉,半轮明月爬上了树梢,嘿!圆了圆了,月亮慢慢地由半圆变成了椭圆,又从椭圆变成了满月,那情景真奇特动人呀!月亮已经爬上了云梢,那月亮如同湖里的水,清澈的一尘不染,像一面镜子,明亮得仿佛映出人影来,又像一个银盘,光彩照人。

待吃过饭,透过纱窗,看那皎皎明月被一缕淡淡的云丝缠绕,像少女洁白的纱帽,一会儿又从云彩里走了出来,显得更加明亮,更加 。夜空,如同墨汁,不掺一丝杂色,突然,一阵鞭炮声打破了夜晚往日的宁静。接着,身边便被喧嚣的爆竹声包围了。天空中,烟花像硕大的花朵,美丽极了。天空中偶尔飘过几盏孔明灯,点缀着月亮更加迷人了, 的月光,洒满了每一个角落,抬头看,皓月当空,像月饼似的,看着都嘴馋,趁着月光,把这种感情深入到了文章里……

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元宵节花灯的来历

元宵节花灯的由来:

又说元宵节起源于“火把节”,汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成。直到今天,中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把,成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来,更是盛极一时。参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢。当随着社会和 的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但至今仍是中国民间传统节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“ 说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下 的分别为天、地、人三官,天官喜 ,故上元节要燃灯。元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。

就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱 活动的 。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。

一位名叫元宵的宫女因身处深宫,没法在正月十五与父母团聚尽孝。为此,她欲跳井自尽。为了帮助元宵姑娘为父母尽孝,智者东方朔想出了一个计划。他告诉汉武帝,天界最高的神-- 大帝下令在正月十六火烧长安都。为了拯救长安城,汉武帝问东方朔该怎么办。东方朔回答说火神最爱大红灯笼。他建议在街道上悬挂大红灯笼,皇帝、 、六宫嫔妃和朝廷大臣都要外出观赏灯笼。这样,火神的注意力就会被分散,灾难也就可以避免了。皇帝采纳了东方朔的建议,当所 都外出赏灯时,元宵得以有机会溜出皇宫,和家人团圆。

赏花灯的故事:

传说在很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来去打它们,有一只神鸟困为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,偷偷驾着 来到人间,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息,有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好,过了好久,才有个 人家想出个法子,他说:「在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了」。

大家听了都点头称是,便分头准备去了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰,以 快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个 。

另一个故事是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。 祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱,优柔寡断,大权渐渐落再吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下,朝中 臣,刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言.

吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是,在上 吕禄家中秘密 ,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山。

此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中,刘囊为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕随后与开国 臣周勃,陈平取得联系,设计解除了吕禄,“诸吕之乱”终于被彻底平定.

平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝.文帝深感 盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同 日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

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中国元宵节花灯的来历故事

元宵节闹花灯习俗在隋朝前已见于文字记载。《资治通鉴》卷一百七十五载:柳 “以近世风俗,每正月十五夜,燃灯游戏,奏请禁之。曰:窃见京邑,爰及外州,每以正月望夜,充街塞陌,聚戏朋游,鸣鼓聒天。燎炬照地。竭资破产,竞此一时。尽室并孥,无问贵贱,男女混杂,缁素不分。”

每年正月十五夜晚,人们便都在大街上尽情狂欢,鼓声震天,火 地。人们不惜钱财,比赛灯的规模和精巧。而且家中所有的人,也不分主仆,不论贵贱,不管男女,一切等级、性别、贵贱的界限全部打破,一切隔阂全部消失,剩下的只是欢歌笑语。

正月十五闹花灯风俗的兴起时间大体在北周年间,大约在公元550年至580年之间。从这一习俗产生的时间、地域及风俗内容来推测,可能与佛教的流传有关。《涅盘经》说,如来佛死后火化,将其得到的舍利子装在精 罐中,安放在金床上。佛门 一边散花一边奏 ,并每绕城一步点燃一盏灯,以此来表示对如来佛的悼念,但还没有明确记载是正月十五。《西域记》所说的僧俗共同观看舍利放光的习俗则明确说是“正月十五”了。

这两个习俗的发展逐渐形成了正月十五闹花灯这一民俗。从地点看,这一民俗开始流行于 的洛阳及周边州郡。这与北魏、北周时崇尚佛教,以及著名禅宗 达摩、慧可先后在嵩山少林寺传法有关, 禅宗开始兴起时,深受百姓的欢迎。从习俗的内容看,正月十五闹花灯打破了一切界限,体现了佛教禅宗人人平等,人人都有佛性的观点。这种取消一切束缚,打破一切界限的习俗,时至今日还有余风。民间“正月十五没大小”的俗语和风习便是古风的余绪。

虽然正月十五闹花灯的习俗起源于佛教及佛事活动。但当这一习俗形成之后,其宗教色彩便渐渐淡化而成了百姓们狂欢的节日。

据说,闹花灯的习俗始于西汉, 于 。 以后,历代灯火之风盛行,并沿袭传于后世。而正月十五,又是一年 的闹花灯放烟火的 。

所以,也把元宵节称为“灯节”,在山西的县城一级城廓甚至乡、镇中,这些居民集中地,繁华热闹区,在正月十五到来之前,满街挂满灯笼,到处花团锦簇,灯光摇曳,到正月十五晚上达到 。正月十五的“观灯”已经成为山西民间群众自发的活动。

正月十五的"观灯"已经成为山西民间群众自发的活动,在正月十五晚上,街头巷尾,红灯高挂,有宫灯,兽头灯,走马灯,花卉灯,鸟禽灯等等,吸引着观灯的群众。太原一带,太谷县的`灯是很有名气的。太谷的灯,以品种繁多、制作精巧、外观引人出名。

正月十五闹花灯,猜灯谜,清徐和全国各地一样,也十分热闹。当地百姓有“小初一,大十五”之说。这种说法充分说 月十五元宵节在全年来讲,也是最为重要而热闹的节日。

元宵节花灯的来历

元宵节花灯的来历,元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵之夜,大街小巷张灯结彩,元宵节的时候是有很多习俗的,下面分享元宵节花灯的来历。

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