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佛教文化详解：九层佛塔每层的含义
“救人一命胜造七级浮屠。”其中的浮屠二字翻译过来也就是 佛教文化 中的佛塔。佛教中的塔均是按照单数所来建造的，七级浮屠指的便是一座七层塔，七层的佛塔曾经也是最高等级的佛塔。你知道九层佛塔每层的含义吗？
还想了解》》 佛教中的六字真言
佛塔，亦称宝塔，原是印度梵文Stupa的音译，还有称为浮屠，即来源“Buddastupa”，藏语称“藏文”（曲登），佛塔最早用来供奉和安置舍利、经卷和各种法物。许多佛塔会刻有建塔碑记﹑圣像﹑佛经等。
根据佛教文献记载，佛陀释迦牟尼涅盘后的舍利，被分成八万四千份，在世界各地建塔加以供奉。我国的上万座佛塔，是古代高层建筑的代表，其用料之精良、结构之巧妙、技艺之高超、类型之丰富，远远超出了历代文人墨客的笔端。
按层级分：三十七重塔﹑十七重塔﹑十五重塔﹑十三重塔﹑九重塔﹑七重塔﹑五重塔﹑三重塔等。
塔一般由地宫、基座、塔身、塔刹组成，塔的平面以方形、八角形为多，也有六角形、十二角形、圆形等形状。塔的层数一般为单数，如三、五、七、九、十一、十三层……所谓救人一命，胜造七级浮屠，七级浮屠指的就是七层塔。塔有实心、空心，单塔、双塔，登塔眺望是我国佛塔的功能之一。
银川 塔又名赫宝塔、黑宝塔，相传为公元五世纪初夏国王赫连勃重修，今存之塔为乾隆四十年重建。塔身为砖砌楼阁式建筑，塔身为方形，九层十一级，高53.9米。塔室为方开，门向东，内有四道拱券道通向四面。
以楼板铺隔，有木梯可盘旋而登至顶层。极目远眺，巍巍贺兰山，绵绵黄河水，塞上江南景色尽收眼底。1963年董**登此塔，并为其赋诗曰：“银川郊外赫连塔，高势孤危欲出云。直以方形风格异，只缘本色火砖分。”
敦煌九层佛塔的历史
您好，我是旅游包车姜师傅， 窟九层楼(即第96窟)依山而建，俯临窟体，是座木结构窟檐。楼高45米，依山崖而建，位置在 窟上寺石窟群的正中，里边供奉的是世界最大的室内盘腿而坐的泥胎弥勒菩萨的造像。窟中的“北大像”是 窟第一大坐佛，其高35.5米，两膝间宽度12米，因庄严肃穆、高大威严而震慑人心。由石胎泥塑彩绘而成，是中国国内仅次于 山大佛和荣县大佛的第三大坐佛。这座大佛记载的修建年代为唐朝年间，所以弥勒菩萨的造像非常 圆润，典型的唐代风格。据说当时武则天当政，为了让巩固自己的帝位，就对民间宣扬自己是弥勒菩萨的化身，所以当时的造像我们如今看起来还能发现有很多女性特征，这就是当时 背景所影响的。容纳大佛的 下部大而上部小，平面呈方形。九层楼为 窟的标志性建筑，晚唐(874—879)年间建成5层，民国二十四年(1935年)建成9层。据文献记载，该窟在初唐始建时仅有4层，至今已重修过5次，现存的木构窟檐建成至今不足80年，第五次修缮是在1986年。第六次修缮是2013年迄今为止。
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