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古代不仅有一夫多妻,有哪些朝代还盛行一妻多夫制?
在我国几千年来的封建社会中,一直是重男轻女,男人的地位远远高于女人,一般男人都是妻妾成群,女人更加像一件物品,根本就没有地位。但是,也有一些朝代存在着一妻多夫制度,但是根据历史朝代的变迁,这种制度也就从发展到鼎盛再到消逝。
一妻多夫制度,又称为典妻。唐朝时应该是逐渐形成过程,当时是“雇妻”,雇主花钱给女子的丈夫,租用他的妻子作为临时 婆,期限一到,就会还回去,就像一件货物租赁一样。
元朝时期,中国被蒙古族统治,当时典妻制度受到法律保护。同时也逐渐发展,即一个雇主租的女子,如果期限还没到,自己可以转租给其他人。还有就是花钱把别人的妻子直接买走。这其实是和历史背景有关,毕竟元朝战乱频繁,同时天灾人祸,所以 都吃不饱,穿不暖,加上元朝统治者的混乱,所以这种制度才盛行。
一妻多夫制度之所以盛行,有以下几点原因:一、妻子不具备生育能力或者没有生出男孩。受“重男轻女”和“不孝有三,无后为大”思想的影响。
二、男女比例严重失调。这还是由于“重男轻女”的思想导致的,有的女婴一出生可能就被抛弃。
三、受家庭经济的影响。有些百姓实在是揭不开锅,被迫买卖妻子生活。
明朝时期,法律就开始禁止一妻多夫制度,但是仍然 在私下进行着。清朝时期,清军入关,开始对 大地四处进行掠夺,不仅仅强抢财务,并且掠夺别人的妻子,买妻现象多于任何朝代。另一方面,清朝在这一方面的法律约束也比明朝少多了。
民国之后,这种现象就逐渐消失了。 国成立后,随着“男女平等”的思想逐渐深入以及对女性权力的保护,这种现象已经完全杜绝了。
古代有没有一妻多夫制,一妻多夫制是哪个朝代的制度?
典妻现象便是我国古代的一妻多夫制,它是把自己的 婆作为器物似的租赁给其他男性的这类陋俗,早就在南北朝时期就开始萌发,一直到民国时期才开始由盛而衰,中国建国后,典妻才完完全全没有了。这主要由于多种多样经济发展原因引发。
说白了“贫贱夫妻百事哀”,如丈夫得病没力维持家庭生活,或一 债勉强过活艰辛;也是有因赌钱而一贫如洗者,丈夫无可奈何而租典 婆。该类似的由丈夫做决定,而 婆则强迫同意;也是有丈夫长期性出门不归, 婆生活无着而自典者。
受典者往往由于其 婆不育无出,征得 婆同意而去借妻生子。但无论是典妻还是借妻,都是以经济发展利益为目的,体现了丈夫对 婆的绝对占有,女性对男性的人身依附,女子一旦出嫁便失去了人身自由,完完全全遵从丈夫的处理,像货物似的被卖来卖去,都没有反抗的能力,体现了 和社会道德伦理道德的落伍。
典妻虽然是一种暂时性的婚情方法,却也很是注重仪式的和友情定规定的。似的要历经媒证、立约、送聘婚娶等流程。说白了“媒证”,便是典委的中间介绍人,或受男方所托,或受女方所托,将受典彼此接上关系,并当做证人的角色。
媒证在订立典妻的契约书上需出具,若有误差,媒证是有责任的。似的典妻均历经订立契约书的流程。契约书主要注明出典 婆的时间年限,典租 婆的租价及备往注意事项。租典期似的租为一至二年,典为三至五年。
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