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哪位有三国时期高顺的生平事迹
建安元年【公元196年】，六月夜半时，布将河内郝萌反，将兵入布所治下邳府，诣事合外，同声大呼攻合，合坚不得入。布不知反者为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出，诣都督高顺营，直排顺门入。顺问：“将军有所隐不？”布言“河内儿声”。顺言“此郝萌也”。顺即严兵入府，弓弩并射萌众；萌众乱走，天明还故营。建安二年【公元197年】，高顺谏曰：“将军躬杀董卓，威震夷狄，端坐顾盼，远近自然畏服，不宜轻自出军；如或不捷，损名非小。”布不从。霸畏布（引还）钞暴，果登城拒守，布不能拔，引还下邳。霸后复与布和。
建安三年【公元198年】，布复叛为术，遣高顺攻刘备於沛，破之。太祖遣夏侯敦救备，为顺所败。
建安三年【公元198年】，太祖堑围之三月，上下离心，其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫，将其众降。下邳败，高顺为操俘，斩之。
高顺（?－198），中国东汉末年将领，吕布帐下中郎将。史载高顺为人清白有威严，不好饮酒，所统率的部队精锐非常，号称“陷陈营”（又称“陷阵营”）。屡进忠言于吕布，吕布虽知其忠而不能用。曹操击破吕布后，高顺被曹操所杀。
历史评价
高顺——历史笔下漏掉的名将
埋没的名将——高顺
高顺高顺（?－198），东汉末年吕布部下将领，官至中郎将。后为曹操所杀。
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个人资料
容貌 威严
相关人物 吕布 陈宫 刘备 夏侯敦
简明历史传记
高顺清白威严，骁勇有智，衷心仁义。不饮酒，不受馈遗。每谏布：“以智者、慎思而行”。布知其忠，然不能用。后郝萌反，更疏之。顺所将七百馀兵，号为千人，铠甲斗具皆精练齐整，每所攻击无不破者，名为陷阵营。以魏续有外内之亲，悉夺顺所将兵以与续。及当攻战，故令顺将续所领兵，顺亦终无恨意。下邳败，为曹操所俘，就戮。
简明演义传记
高顺是吕布手下的骁勇战将，随吕布奔波征战，劳苦奋命而又忠心耿耿。下邳城破，高顺为曹操所俘，不降被曹操处斩。
历史年表
建安元年【公元196年】，六月夜半时，布将河内郝萌反，将兵入布所治下邳府，诣事合外，同声大呼攻合，合坚不得入。布不知反者为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出，诣都督高顺营，直排顺门入。顺问：“将军有所隐不？”布言“河内儿声”。顺言“此郝萌也”。顺即严兵入府，弓弩并射萌众；萌众乱走，天明还故营。
建安二年【公元197年】，高顺谏曰：“将军躬杀董卓，威震夷狄，端坐顾盼，远近自然畏服，不宜轻自出军；如或不捷，损名非小。”布不从。霸畏布（引还）钞暴，果登城拒守，布不能拔，引还下邳。霸后复与布和。
建安三年【公元198年】，布复叛为术，遣高顺攻刘备於沛，破之。太祖遣夏侯敦救备，为顺所败。
建安三年【公元198年】，太祖堑围之三月，上下离心，其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫，将其众降。下邳败，高顺为操俘，斩之。
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历史评价
《英雄记》：顺为人清白有威严，不饮酒，不受馈遗。所将七百余兵，号为千人，铠甲斗具皆精练齐整，每所攻击无不破者，名为陷陈营。顺每谏布，言“凡破家亡国，非无忠臣明智者也，但患不见用耳。将军举动，不肯详思，辄喜言误，误不可数也”。布知其忠，然不能用。布从郝萌反后，更疏顺。以魏续有外内之亲，悉夺顺所将兵以与续。及当攻战，故令顺将续所领兵，顺亦终无恨意。
高顺——历史笔下漏掉的名将
高顺是一个实实在在的忠臣，一个深思远虑使谋化策的谋臣高顺是一个很注重个人修养的人。他很有威仪，治军也很严格。高顺不饮酒，这在当时对于一个武将是很难得的。他也不接受别人的馈赠。同为吕布部将的侯成，有一次丢失了战马，后来找回。众将带了礼品去恭贺他，侯成用自己酿的酒招待众将。宴饮之前， 侯成先给吕布送了些酒肉过去。吕布大怒，因为吕布曾在军中下过禁酒令。侯成非常害怕，赶紧回去把酒倒掉，并把众将送的礼物都退了回去。《素书》说：“贬酒阙色，所以无污。避嫌远疑，所以无误。”这一点，高顺做到了。
高顺也有资格做一个名将，他的部属仅有七百多人，平日的铠甲战具都修缮得精练整齐。每逢战事，几乎是攻无不克，战无不胜，人们给了他的部队一个称号——陷阵营。高顺跟随了吕布，在吕布神勇的光环下，高顺的光彩便暗淡了许多；在吕布的战略眼光下，高顺的才能便打了一个折扣。
高顺也是一个忠臣。他死心塌地的跟随吕布，虽然他知道吕布不会成就大事。高顺经常劝谏吕布说：“凡是破家亡国的君主，并不是手下没有忠臣和能臣，是因为君主不能用人。将军每次的言行举动，都不肯深思熟虑，事后推委于‘失误’，将军的这种失误太多了。”高顺这段话，不仅适用用于治兵理国，对现代企业用人也很有现实意义。吕布也知道高顺是个忠臣，但是他出于种种考虑不能用高顺（布知其忠，然不能用——英雄记）。郝萌反后，吕布更加疏远高顺。魏续和吕布有亲戚关系，吕布便将高顺的部属全部交给魏续带领，实际上就是夺了高顺的兵权。但有战事的时候，吕布也离不了高顺，还让他指挥他原来的部队去作战，而平日，这些部队归魏续统领。即便如此，高顺从跟随吕布，到为吕布赴义，始终没有恨意怨言。《三国演义》上说，高顺被曹操俘虏后，曹操问他：“汝有何言？”高顺默然不语。然后曹操缢杀了高顺。这段描写很光彩照人，高顺的人格也在他“默然不语”中得到了升华。他没有象张任那样，说出“忠臣不侍二主”流芳万世的言语；没有象陈宫那样，做出激烈的反应，主动慷慨就义；没有像张辽那样，顺应那个时代的处世理念——良禽择木而栖。
我们先从三国演义说起。
首先，高顺是吕布手下第一大将当是无疑。先看第11回，“高顺方引军到，杀将入来……吕布自引救军来……背后高顺、魏续、侯成赶来”，在危及时刻，吕布总是首先派高顺到最危急的地方；再看第17回，“高顺引一军进小沛，敌桥蕤；陈宫引一军进沂都，敌陈纪；张辽、臧霸引一军出琅琊，敌雷薄；宋宪、魏续引一军出碣石，敌陈兰；吕布自引一军出大道，敌张勋”，这里可以看出高顺总是独当一面，而其他健将都是两将双出。
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埋没的名将——高顺
若单论个人武力，高顺似乎也能入得一流好手。夏侯敦拔矢啖睛之前，就曾和高顺力斗四五十合，若以武侠小说的观点来看，那也是夏侯敦剧斗之后真元损耗，内气不继，才着了曹性的道儿，重创夏侯敦的功劳多半还是归于高顺的武勇。
再来看看三国志史书上真实的高顺是如何的勇猛。
“（高顺）所将七百余兵，号为千人，铠甲具皆精练齐整，每所攻击无不破者，名为陷陈营”。平平淡淡的一句话中，似乎除了可以看见七百视死如归的壮士，无数舍死还生的血战外，还有一位勇烈沉稳的将军。建安三年，吕布与刘备反目，派高顺统率大军攻击小沛的刘备军。即使是拥有关张两位“万人敌”的刘备军，也没有能够抵挡“陷陈营”的兵锋，高顺占领小沛，随即击破由曹营头号大将夏侯敦所率的曹操援军。这是高顺军人生涯的颠峰。
裴松之注《吕布传》引《英雄记》记载，高顺为人“清白有威严，不饮酒，不受馈遗。”短短十一字里，一位严毅威重，清廉自守，生活朴素严谨，善于自我克制的真正军人形象跃然纸上。汉末乱世，兵戈四起，朝不保夕，人多有世事无常，及时立业行乐之叹，加之 有豪饮之风，因此后汉三国人物多嗜酒无度。作为乱世中的军人，高顺放弃了血战之后无节制的放纵与欢乐而选择能够随时保持清醒与克制的道路，仔细想来，让人佩服的不仅是他的自律，更是为主君随时准备清醒状态的那一份忠义之心，换句话说是真正的“无我”。在骄悍暴虐，杀掠无度的吕布并州军团中，独善其身的高顺，使人感到分外的清新可敬。
高顺的冲锋陷阵，可以说无愧完美的军人称号，然而他更令人钦佩的还是那种高洁忠义的品格。
“建安元年六月夜半时，布将河内郝萌反，将兵入布所治下邳府，诣厅事合外，同声大呼攻合，合坚不得入。布不知反者为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出，诣都督高顺营，直排顺门入。顺问：“将军有所隐不？”布言“河内儿声”。顺言“此郝萌也”。顺即严兵入府，弓弩并射萌？；萌？乱走，天明还故营。萌将曹性反萌，与对战，萌刺伤性，性斫萌一臂。顺斫萌首，？舆性，送诣布”。深夜兵变这种险恶无比的形势下，吕布唯一可以确定的是高顺不会背叛，于是逃往高顺营中。高顺确实没有辜负吕布的信任，详细询问了叛乱的细节后迅速确认了叛乱主谋，严兵整甲，半夜之内就平定了叛乱，而且亲手砍杀了叛乱主谋郝萌。
对吕布这个反复无常以怨报德的主人，高顺不仅为他冲锋陷阵，更是尽了自己的一切力量来辅佐他。某次吕布要亲自出军向臧霸索要财物，高顺劝他珍惜名声，不要为这等无谓的行为出兵，实际上是变相的劝谏吕布不要过于贪图小利。吕布自然不会听从。关于这个主人的本性，高顺是看的很清楚的，他常对吕布说：“凡破家亡国，非无忠臣明智者也，但患不见用耳。将军举动，不肯详思，辄喜言误，误不可数也。”实际上就是含蓄的指出了吕布翻覆无常，轻狡刚愎的毛病。吕布呢？“知其忠而不能用”。不仅如此，郝萌反后，吕布开始猜忌诸将，甚至剥夺了高顺的兵权交给自己的小舅子魏续，直到作战时才赋予他临时指挥权，面对如此的猜忌与冷遇，高顺仍然无悔的为吕布作战直至最后。（“布知其忠，然不能用。布从郝萌反后，更疏顺。以魏续有外内之亲，悉夺顺所将兵以与续。及当攻战，故令顺将续所领兵，顺亦终无恨意”）
建安三年，曹操东征吕布，围城三月，吕布众叛亲离，开城投降的，却包括了吕布最信任的魏续。吕布势败被俘，张辽见大势已去，率领部曲投降，臧霸只身逃亡，而高顺则被降将所俘。关于这些人物的下场，史书与演义大致相差无几，看看演义中的描写：吕布多方乞命，自然不足道；陈宫慷慨就义，然死前不免挂念老母妻小；张辽破口大骂，与其说胆略，更不如说是明知必死后的破罐破摔。而真正率真的是高顺，在曹操问起时一言不发，从容就义。无言中透出来的那种轻蔑，那是一种“老子不屑与你说话”的气魄！
或许曹操是更好的主人，可是这有什么意义呢？自己捍卫的旗帜倒下了，自己自然没有存活的意义。简单质朴清白的武人心理，人想苟活下去是可以找到各种大义凛然的借口的，不过至少任何人也无权指责贯彻自己信念慷慨赴义的殉难者。
那就再补充一些喽~~~他和张辽的对比~~
张辽字文远，雁门马邑人，逝于江都，谥曰刚侯，享年五十三岁。
高顺，他的字和出生时间出生地一直是个迷```历史上对其的介绍也很少“高顺清白威严，骁勇有智，衷心仁义。不饮酒，不受馈遗。每谏布：“以智者、慎思而行”。布知其忠，然不能用。后郝萌反，更疏之。顺所将七百馀兵，号为千人，铠甲斗具皆精练齐整，每所攻击无不破者，名为陷陈营。以魏续有外内之亲，悉夺顺所将兵以与续。及当攻战，故令顺将续所领兵，顺亦终无恨意。下邳败，为曹操所俘，就戮。”
高顺的忠义我想大家也都了解。高顺的死更显得悲壮。
在地位上，两人同属吕布帐下大将。张辽、臧霸、郝萌、曹性、成廉，魏续、宋宪、侯成只是吕布的八健将而已。而高顺与陈宫则是吕布的左右臂膀。每次吕布与敌作战，高顺都是作为主将。
“高顺引一军进小沛，敌桥蕤；陈宫引一军进沂都，敌陈纪；张辽、臧霸引一军出琅琊，敌雷薄；宋宪、魏续引一军出碣石， 敌陈兰；吕布自引一军出大道，敌张勋"。
:"布...令高顺领兵五万,袭玄德之后。玄德闻得此信，乘阴雨撤兵，弃盱眙而走，思欲东取广陵。比及高顺军来，玄德已去。"
”布……令高顺、张辽取沛城，攻玄德。令宋宪、魏续 西取汝、颖。布自总中军为三路救应。“
以上可见，高顺在吕布手下时，是足以独当一面的大将。张辽只为副将
不过，吕布死后，高顺的武士道人生也终结了，张辽的辉煌才刚刚起步。以致后人对张辽赞赏有加，而忽视了这个曾与张辽一起并肩作战，甚至比张辽更具将才的高顺。
在武力上，高顺追随吕布见上帝去了，张辽降曹。两人自始至终都不可能有交手的机会，如果拿其他武将做参照物的话。高顺和上级武将交手的记录也只有和夏侯敦了。演义：“却说夏侯敦引军前进，正与高顺军相遇，便挺枪出马。两马相交，战有四五十合，高顺抵敌不住，败下阵来。敦纵马追赶，顺绕阵周。敦不舍，亦绕阵追之。”这段描写的高顺之败颇有些狼狈。
再看张辽杀蒋奇、蹋顿。射死沮鹄。交手的有文丑，逍遥津战凌统、谷利……
就武力而言`参照物夏侯敦与文丑。高顺敌夏侯四五十合，张辽战文丑 ：
“张辽、徐晃飞马齐出……文丑见二将赶上，遂按住铁枪，拈弓搭箭，正射张辽……一箭射正中头盔，将簪缨射去。辽奋力再赶，坐下战马又被文丑一箭射中面颊。那马跪倒前蹄，张辽落地。文丑回马复来，徐晃急 斧，截住厮杀。”（也是败，也挺狼狈）。只不过还没近身，还不能很证明两人武力差距悬殊。
总的来说，张辽杀3将，又文丑武艺在夏侯敦之上，应算其武力略强高顺。
在统御能力上。高顺应比张辽稍强
两人都属于冷静型，善于分析形式作出决断的大将型人才。
建安元年六月夜半时，布将河内郝萌反，将兵入布所治下邳府，诣厅事合外，同声大呼攻合，合坚不得入。布不知反者为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出，诣都督高顺营，直排顺门入。顺问：“将军有所隐不？”布言“河内儿声”。顺言“此郝萌也”。顺即严兵入府，弓弩并射萌；萌乱走，天明还故营。萌将曹性反萌，与对战，萌刺伤性，性斩萌一臂。顺斩萌首，？舆性，送诣布"。高顺在发生兵变的时候，能处乱不惊，详细询问了叛乱的细节后迅速确认了叛乱主谋，严兵整甲，半夜之内就平定了叛乱，而且亲手砍杀了叛乱主谋郝萌。
张辽逍遥津面对孙权十万大军，能冷静的说服与其不和的李典，并设计伏兵。终获全胜。
高顺统兵作战的能力比张辽稍强。在吕布帐下时的地位也是一个证明。“陷阵营”的名号也不是白来的。
高顺是吕布最依赖的将领，即便他不信任高顺，但出兵作战或遇到内乱时最依靠的还是高顺。
高顺手下七百余死士，“每所攻，无不破者”号称“陷阵营”也是吕布的王牌精锐。
张辽作为八健将，出征时也只是作为高顺的副手。
逍遥津一役，张辽率八百骑大破孙权。或许正得宜于曾经与高顺共事吕布的日子哈：）
（喜欢张辽的朋友不要砸我）
智力和政治方面嘛，也没什么好说的，也很难比。一是高死的早了点，二是他们跟了吕布。就像张辽跟吕布时没什么这方面的表现一样。
高顺跟了吕布。他常对吕布说：“凡破家亡国，非无忠臣明智者也，但患不见用耳。将军举动，不肯详思，辄喜言误，误不可数也”。吕布连军师陈宫的话都可以不听，当然听不进高顺的忠言。在这种人手下，就无论谁辅佐都是被灭的命运。且在吕布军中，几乎没有政治可言，吕布一个无大志反覆无常的人，哪会需要什么政治。似乎他手下只要做到会打战，够猛就行了。除了一个陈宫，没第二个谋士（陈家都是曹操的人）。每次玩 选吕布的时候就郁闷~巡察、开垦、商业~我倒！叫我怎么发展啊！
张辽在跟随曹操后，被委任方面重任，智力政治方面多少也大有长进。比高顺应是强不少。
综合来讲，高顺武力略逊张辽，统兵作战能力高顺强于张辽，智力政治方面张辽强于高顺。
再补充~~~
三国悲剧人物——沉默者的悲哀：高顺
身为大将而滴酒不沾，高顺不可谓不严；统军一方而丝毫不敛，高顺不可谓不俭；率销兵权而抵死不降，高顺不可谓不忠；数百士卒率破太祖于彭城，高顺不可谓不勇；这个士卒中走出来的关西汉子，用朴实和忠勇一直追随着吕布。他统领的陷阵营，虽然只有数百兵丁，却能够纵横天下，百战百胜，然而这位常胜将军却总是寡言沉默的。
清白威严的他，虽然战场上表现活跃独当一面，却很少表露功劳，沉默的他出场机会仿佛远远少于当时并未独自统军的张辽臧霸。面对侯成等人的诋毁和排挤，面对吕布若即若离的信任，他丝毫没有怨言，更没有聚众反戈，而是一如既往地兢兢业业。吕布不理会他的劝谏，并且多次销去他的兵权，他却一次次的扶助吕布走出困境，毫无怨恨。
白楼门上，陈宫强项，慨然就戮，赢得了忠义美名；张辽降曹，受到重用，造就了一代名将；而那个寡言少语，刚强勇猛的高顺却在断头台前一如既往地沉默着。他真的无言了么？昔日的手下败将成了掌控自己生死的座上宾，这位常胜将军心中又藏着什么？无奈，悲哀还是不忿。我认为都不是，吕布乞命，不值一提，陈宫虽死仍不免挂念家小，张辽的怒骂多多少少是图个痛快，惟有高顺，冷眼旁观着这一切，慨然赴死。
曹公雅量，能容忍斩关而去的关羽，能容忍百般谩骂的张辽，却不能容忍这个不计得失的高顺。这个讨逆平叛仍遭排挤，屡退强敌而不被重用，却依然忠心不渝的高顺，却难以在历史上留下哪怕卑微的一笔。那个成就英雄的时代，连许褚典韦之流的武夫，颜良文丑之流的丧军之将都能扬名后世，却有多少真正的英雄却只能躲在历史的阴影里叹息。最终，这个令刘关张都望风而逃的将军，用他的胜利成就了陈宫的机智，用他的战果堆砌了温候的神勇，而真正的擢功者却被抹去了一切的光荣，成了一名不忠不义，不仁不智的吕布附庸，站在吕布的身后被曹公厌憎的处死。
同样是忠，关羽降曹复叛终成万世楷模，高顺却只能默然受死；同样是义，程婴扶孤赴死得以流芳千古，而高顺的死却形同附逆，寂寂无闻；同样是仁，伍参谏楚庄王一鸣惊人是多么的苦心孤诣，高顺忠言谏吕布却只能是助纣为虐；同样是智，孔明火烧博望夏侯脱逃仍显得智逾天人，而高顺勇夺小沛箭伏先锋就显得阴险恶毒。历史就是这样捉弄一个失败者，一个兢兢业业，只有行动而没有辩解的朴实将军。难道只有像寿亭侯一样将忠义时刻挂于嘴边才叫忠义，像霸王或子龙一样轻生赴险才叫勇武；还有最重要的一点，是不是一定要跟随一个开明强大睿智的首领才算是一个合格武将，即使背叛自己的初衷，背叛自己那个哪怕恩重如山但难成大事的主人。这不只是高顺的悲哀，也是历史给予沉默的行动者的悲哀，更是那一个个平凡而光荣，将一身热血倾洒战场的真正军人的悲哀。
客观地评价高顺，将他排为三国中一流的武将应不为过。
先来看高顺的地位。在吕布军中，高顺和陈宫一武一文，应算是左膀右臂。张辽、臧霸、郝萌、曹性、成廉，魏续、宋宪、侯成只是吕布的八健将而已 (好比成吉斯汗的四鹰四狗)。“威震逍遥津”的张辽名满天下，众人皆知；臧霸后来被曹操委以方面之任，袁曹争霸时以类似游击战的战术牵制了袁绍的战略左翼。就是这么两个狠角色在吕布手下当时也只是"健将"，由此可见高顺的厉害所在。
我们先从三国演义说起。
首先,高顺是吕布手下第一大将当是无疑。先看第11回，“高顺方引军到，杀将入来.....吕布自引救军来...背后高顺、魏续、侯成赶来", 在危及时刻,吕布总是首先派高顺到最危及的地方;再看第17回,"高顺引一军进小沛，敌桥蕤；陈宫引一军进沂都，敌陈纪；张辽、臧霸引一军出琅琊，敌雷薄；宋宪、魏续引一军出碣石，敌陈兰；吕布自引一军出大道，敌张勋",这里可以看出高顺总是独挡一面,而其他健将都是两将双出.
高顺勇武到什么程度,且来看这个片断:"布...令高顺领兵五万,袭玄德之后。玄德闻得此信，乘阴雨撤兵，弃盱眙而走，思欲东取广陵。比及高顺军来，玄德已去。"可见高顺威名所向,连拥有张翼德和关云长两员猛将的刘备都望风而逃.
若单论个人武力,高顺似乎也能入得一流好手.夏侯元让拔矢啖睛之前，就曾和高顺力斗四五十合，若以武侠小说的观点来看，那也是夏侯？剧斗之后真元损耗，内气不继，才着了曹性的道儿，重创夏侯？的功劳多半还是归于高顺的武勇.
再来看看三国志史书上真实的高顺是如何的勇猛.
"(高顺)所将七百余兵，号为千人，铠甲□具皆精练齐整，每所攻击无不破者，名为陷陈营".平平淡淡的一句话中，似乎除了可以看见七百视死如归的壮士，无数舍死还生的血战外，还有一位勇烈沉稳的将军.建安三年，吕布与刘备反目，派高顺统率大军攻击小沛的刘备军。即使是拥有关张两位"万人敌"的刘备军，也没有能够抵挡"陷阵营"的兵锋，高顺占领小沛，随即击破由曹营头号大将夏侯？所率的曹操援军。这是高顺军人生涯的颠峰.
裴松之注〈吕布传〉引〈英雄记〉记载，高顺为人"清白有威严，不饮酒，不受馈遗。"短短十一字里，一位严毅威重，清廉自守，生活朴素严谨，善于自我克制的真正军人形象跃然纸上。汉末乱世，兵戈四起，朝不保夕，人多有世事无常，及时立业行乐之叹，加之 有豪饮之风，因此后汉三国人物多嗜酒无度。作为乱世中的军人，高顺放弃了血战之后无节制的放纵与欢乐而选择能够随时保持清醒与克制的道路，仔细想来，让人佩服的不仅是他的自律，更是为主君随时准备清醒状态的那一份忠义之心，换句话说是真正的"无我"。在骄悍暴虐，杀掠无度的吕布并州军团中，独善其身的高顺，使人感到分外的清新可敬。
高顺的冲锋陷阵，可以说无愧完美的军人称号,然而他更令人钦佩的还是那种高洁忠义的品格。
"建安元年六月夜半时，布将河内郝萌反，将兵入布所治下邳府，诣厅事合外，同声大呼攻合，合坚不得入。布不知反者为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出，诣都督高顺营，直排顺门入。顺问：“将军有所隐不？”布言“河内儿声”。顺言“此郝萌也”。顺即严兵入府，弓弩并射萌？；萌？乱走，天明还故营。萌将曹性反萌，与对战，萌刺伤性，性斫萌一臂。顺斫萌首，？舆性，送诣布"。深夜兵变这种险恶无比的形势下，吕布唯一可以确定的是高顺不会背叛，于是逃往高顺营中。高顺确实没有辜负吕布的信任，详细询问了叛乱的细节后迅速确认了叛乱主谋，严兵整甲，半夜之内就平定了叛乱，而且亲手砍杀了叛乱主谋郝萌。
对吕布这个反复无常以怨报德的主人，高顺不仅为他冲锋陷阵，更是尽了自己的一切力量来辅佐他。某次吕布要亲自出军向臧霸索要财物，高顺劝他珍惜名声，不要为这等无谓的行为出兵，实际上是变相的劝谏吕布不要过于贪图小利。吕布自然不会听从。关于这个主人的本性，高顺是看的很清楚的，他常对吕布说："凡破家亡国，非无忠臣明智者也，但患不见用耳。将军举动，不肯详思，辄喜言误，误不可数也"实际上就是含蓄的指出了吕布翻覆无常，轻狡刚愎的毛病. 吕布呢？"知其忠而不能用"。不仅如此，郝萌反后，吕布开始猜忌诸将，甚至剥夺了高顺的兵权交给自己的小舅子魏续，直到作战时才赋予他临时指挥权，面对如此的猜忌与冷遇，高顺仍然无悔的为吕布作战直至最后。("布知其忠，然不能用。布从郝萌反后，更疏顺。以魏续有外内之亲，悉夺顺所将兵以与续。及当攻战，故令顺将续所领兵，顺亦终无恨意")
建安三年，曹操东征吕布，围城三月，吕布众叛亲离，开城投降的，却包括了吕布最信任的魏续。吕布势败被俘，张辽见大势已去，率领部曲投降，臧霸只身逃亡，而高顺则被降将所俘。关于这些人物的下场，史书与演义大致相差无几，看看演义中的描写：吕布多方乞命，自然不足道；陈宫慷慨就义，然死前不免挂念老母妻小；张辽破口大骂，与其说胆略，更不如说是明知必死后的破罐破摔。而真正率真的是高顺，在曹操问起时一言不发，从容就义。无言中透出来的那种轻蔑，那是一种"老子不屑与你说话"的气魄!
或许曹操是更好的主人，可是这有什么意义呢？自己捍卫的旗帜倒下了，自己自然没有存活的意义。简单质朴清白的武人心理，人想苟活下去是可以找到各种大义凛然的借口的，不过至少任何人也无权指责贯彻自己信念慷慨赴义的殉难者。
也许忠义的关云长将在高顺面前羞愧的无地自容.
另:高顺的身世,确实算是三国中的一个迷.而最另人奇怪的,却是他的字(诸葛亮字孔明的字)遍查资料,未有记载.
一个离婚男人的自述，前妻“无节制的索取”，真的受不了了，这事你怎么看？
对于婚姻这种人生大事，可能很多女人在选择时，都会从“感情”,”物质”这种最基本的角度去判断对方是否能成为自己的另一半。但是，太多的生活案例告诉我们，人与人之间的交往，在某种程度上都是相互的，对方在向你付出时，虽然没有要求绝对的平等回报，但也能从心理，感情上掂量出轻重。因此，女人们应该要知道，你和男人之间对各自的评判都是权利对等的，你如果下定决心要嫁给一位自己心爱的爱人，那你就要考虑清楚，你们今后的生活应是以“感情”，“物质”为基础，在这份平等的财产基础上，应一起去携手守护，而不是随意的糟蹋。
结婚后的生活，女人应该牢记，一定不要将自己的男人当成提款机，不然，总会有那么一天，男人会无法忍受你。也许只有在男人是傻子的情况下，才会让你任意消费，除此之外，他不会让你这样败家。
而类似于“扶贫式”的婚姻，男人通常情况下也非常反感，所谓“扶贫式”婚姻，这里指的是女人将男人的钱过度的用在自己母亲家庭亲戚中，而丝毫不考虑男人的感受，性质上等同于“资产流出”。哪怕男人家产再雄厚，遇到这种婚姻，也迟早会被挥霍一空。
01、
曾经就有这么一位男人经历了这样的婚姻，最后也选择了离婚。
刘波曾经是位事业心非常强的男士，在事业正处于上升期时，他从来没考虑过结婚。在婚姻方面，他一直认为，自己正年轻，如果结婚过早，那必定会影响自己的事业。
但是，直到一位叫阿芳的姑娘遇到了她，阿芳漂亮，体贴，是个经常爱笑，十分开朗的姑娘。幸福从来没这么突然过，至少在刘波看来是这样，阿芳经常主动找他聊天，约他去唱歌吃饭，久而久之，在刘波的感情生活里，两人的关系随之越来越近。
在老一辈人的说法里，男人追求女人的难度，就像一个人跨越高山大海一样，才有可能获得成功，而女人追求男人，则很可能就那么一窗纱布的距离。在此基础之上，如果一个女人玩弄点手段，在男人不是那么坚定拒绝的情况下，一般情况下，也能发生爱情。
02、
而阿芳恰是是那种开朗活泼的女人，在阿芳的疯狂追求下，刘波已无拒绝的心理，没有了抵抗的心思，只能顺着自己的内心深处的感情，和阿芳成为了一对情侣。
有一类女人，在追求男人上，是秉承着找寻真爱的目标，但是有一种女人却是隐藏着另一层心思。阿芳就是那隐藏心思的女人，她追求刘波，只是因为刘波的物质条件优厚，事业正处于蒸蒸日上的阶段，与其他男人比较，刘波更有钱。
刘波本是那么一个单纯的人，他的脑海里完全是阿芳的体贴温柔，他并没有考虑那么多。也许，女人一旦主动起来，男人本身就没多大的抵抗能力，这种情况下，女人稍微用上一点手段，那男人几乎是废了。
刘波的处境就是这样，在阿芳的强烈攻势下，他很快的答应了阿芳提出的结婚要求，哪怕是高昂的重金彩礼要求，要知道，刘波当时和阿芳也只谈了半年的恋爱而已。
03、
结婚后，刘波才发现，原来彩礼这些只是最基本的物质要求，对于房子，车子，那真是一样不能少，最震惊的是，她竟然还要求刘波给她一笔赡养父母的安家费。这些，刘波都答应了，他没拒绝阿芳的任何要求。阿芳跟他说的“我不在乎钱，只在乎和你在一起”，他更是一字不漏的相信了。
可是，婚后的阿芳越发的暴露出了自己的物质女本性，她开始变本加厉的让刘波给他金钱上的满足，她不仅仅自己花钱，还借钱给自己的娘家亲戚，刚开始，刘波没有在乎，但随着借钱的数额越来越多，刘波开始怀疑起这段婚姻的本质。
“太累了，实在不能忍受了，这还是婚姻吗？”当男人有了这种想法，婚姻一定是出了问题。
从结婚到现在，刘波本一直沉浸在婚姻幸福之中，对于阿芳，可以说，他没有任何对她人品上的怀疑，他相信她的为人，只要是她缺钱用了，他从不在乎，坚决答应。
可是，渐渐地，自从阿芳多次将自己的钱借给娘家亲戚后，刘波才意识到，自己可能真的碰上了一段“扶贫式”婚姻，但是，刘波还是给了阿芳机会，他希望她能自己认识到自己的错误，并不再将钱借给她。
但是，阿芳确忽略了刘波的良苦用心，她不但不思悔改，反倒变本加厉起来，她依然隔三差五的找刘波借钱，其理由和之前一样，娘家的哥哥需要钱开便利店，自己的父亲身体不好，看病得花钱，包括自己的表姐新买了房，需要装修，得借点钱花。这种极端的情形后，刘波终于认识到了这个女人的本性，“看来是无药可救了”。有一次，让刘意想不到的是，阿芳竟然对他摊牌了，并斥责她：“你怎么这个作为？我娘家急需用钱，你身为女婿，难道不该去帮助一下吗？”
刘波坦言：“你难道还嫌不多吗？为了和你在一起，我倾尽权利的为你付出，我给了你那么多机会，你确一直将我当作提款机，你心里不愧疚吗？你自己家里需要钱，你家里不会自己去想办法去努力赚钱吗？刚开始结婚时，我不仅送了那么多彩礼，还给了你父母那一大笔安家费，还嫌不够吗？你有将这个家当作家吗？现在这个社会，竞争这么激烈，我的钱也是自己一步一步，辛辛苦苦打拼得来的，你借钱时有想过我的感受吗？我和你在一起，是想真正的去成立一个家，一起携手去守护，去创造更美好的事业，但你确一而再，再而三的将这个家当作提款机，这样下去，哪怕我是亿万富翁，也迟早会被你败光。”
阿芳听完之后开始咆哮了，她这时才明白了面前的这个男人早已识别了她的心思，她无法用言语去反击了，在这个尴尬的时刻，她开始用愤怒来掩盖自己的慌张。她决定要和刘波离婚了。
刘波表示,”如果你想离婚，那是再好不过的事了，不过，在离婚前，你娘家亲戚借我的钱，必须还我。”而阿芳确引开话题，将借钱的事充耳不闻，避而不答，不仅如此，她还要求刘波将家产分给她。
本来付出的钱已够多，没想到还要求分家产，对于刘波而言，这是万万不能忍受的。到最后，面对阿芳蛮横的讲理方式，刘波还是妥协了一部分，离婚协议达成的一致是：“那些借款，刘波不再追究，但家产刘波本人仍然保留全部。”
其实阿芳早就算计好了，之所以她提出分家产这个蛮横要求，是因为她知道这是自己仅剩的最后筹码，一来可以让自己多点谈判的余地，二来能将借钱的事掩盖住。
在这里，笔者建议：
像阿芳这种将物质看的特别重的女人，精于算计的女人，嫁给任何男人都将是个不幸的婚姻，试想，谁会受得了这种心机女？对于这种女人，她的目标只会对有钱又单纯的男人接触，如果对方没钱，她是绝对看不上的，也不会去和对方有太多接触的。
虽然社会上林林总总的人很多，但笔者相信，大多数的女人还是善良的，励志顾家的女人还是很多的，但是，正所谓林子大了，什么鸟都有，怀有不良心机的女人也还是有的，所以，那些有钱又单纯的男人们应该注意了，尽量远离那些物质女。男人们在相处对象时，应该多花点时间去了解对方，长期相处一段时间，去关注对方的性格优缺点，要知道，对方无论是善良还是满怀心机，都是经不住时间的考验的。
在步入婚姻之前，男人们千万不能大意，不要被那些甜言蜜语所迷倒，而轻易的答应一门婚事，就像上文中的阿芳这种女人，如果你跟她长期相处，以男女朋友之间的关系去发展，相信她迟早会露出虚伪，贪婪的马脚。就好似，当刘波不再借钱给阿芳后，阿芳立马就暴露出了烦躁，贪财的本性彻底的展露了出来。
最重要的是，假使碰上的并非像阿芳这样的女人，男人也不应绝对的付出，不应无所顾忌的去宠女人。因为，女人往往都有那么一种依耐性，当你过度宠爱后，很有可能便宠成刁蛮任性的“公主”了，久而久之，她肯定会和你有矛盾。男人应该自己把握好分寸，对女人好那是必须的。如果你想和她天长地久的幸福一辈子，你应该要做到：“该管时便管，该宠时便宠。”
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