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难怪张无忌武功盖世，却拿不下“三渡”，你看看他们师傅是谁？
江湖中人人都听过这样一句话：天下武功出少林。可在金庸笔下，少林寺的表现往往令人失望，《天龙八部》时代，江湖高手能人无数，少林寺号称中原武林第一大派，却差点让鸠摩智挑了；《射雕》、《神雕》时代里，少林寺不见踪迹，寺里的和尚武功修为远远不及杨过、郭靖、周伯通等人；到了《倚天屠龙记》时代，少林更一再衰败，若非金庸安排三渡坐镇少林，这个门派可真是丢尽了老脸。
话说渡厄、渡难、渡劫三位和尚也当真了不起。
一、三渡的实力
书中代言，这三人曾与阳顶天为敌，结果技不如人，为阳顶天所败，三人为了报仇，遂隐居少林数十年，闭关参悟少林武学并创作了一套“金刚伏魔圈”，在《倚天屠龙记》中他们曾与张无忌交手三次。
第一次，张无忌一人独斗三渡，三人内功、外功俱臻于化境，几招之后张无忌便被打得脱力，号称武林持久力第一的“九阳内力”竟渐渐供应不上。
第二次他请来了两个帮手，这两人乃张无忌座下武功最高的两位，分别为杨逍与殷天正，两人武功很高，按少林空闻 的话说，他们“内功外功俱臻化境，是明教中的第一流人物”，然而两人合力却依然拿不下渡难 ：
但不论杨逍如何变招，渡难一条黑索分敌二人，仍丝毫不落下风。
从中可以看出，渡厄、渡难、渡劫三人任何一人的实力最少都大于等于殷天正+杨逍的实力，这等修为，放眼整个《倚天》时代唯有张三丰、张无忌能够与他们匹敌了。那么这三位高手究竟有何来历呢？张无忌身兼“九阳神功”、“乾坤大挪移”、“太极拳”三大神功，为何始终搞不过这三人？来看看三人的师傅吧！
二、少林传承
少林无色禅师乃杨过好友，当年他从觉远 处听来的《九阳真经》心法后便闭关将其与少林武功相印证，开创了“少林九阳功”，并传给了后代 。
书中记载少林四大神僧之首的空见神僧就是无色禅师的传人：
那九阳功博大深微，每一派的传人均只寥寥数人，少林派因有七十二项神功绝技，专练九阳功的人更少。自无色传至空见，都是一线单传……
空见神僧与无色禅师相差几辈呢？《倚天屠龙记》中有这样一段话：
觉远的辈分比空智长了三辈，算来该是“太师叔祖”，但觉远逃出了少林寺被目为弃徒，派中辈名已除，因之空智语气之中也就不存礼貌。
觉远 是什么辈分呢？少林无色禅师叫他“师弟”：
无色又指觉远道：“至于这位师弟的事，我慢慢再跟你解释。……”
可见无色禅师与觉远 平辈，也是空智 “太师叔祖”，而空见 与空智 同为“空”字辈，所以无色禅师也是他的“太师叔祖”，又因三渡在谈到空见 的时候说了这样一句话：
一个枯槁的声音道：“空见师侄德高艺深，我三人最为眷爱，期望他发扬少林一派武学，不幸命丧此奸人之手……”
所以按照辈分，空见神僧要喊三渡为“师叔”，师傅的师傅，称为“太师傅”，而师傅的师弟，正是“太师叔祖”。空见喊无色禅师“太师叔祖”，喊三渡“师叔”，这样一来，无色禅师正好比三渡高了一倍辈，不是他的师傅，就是他的师叔或者师伯。
当年少林寺中厉害的高手只有两个，一个是无色禅师，一个是无相禅师，而无色禅师后来得到了“九阳神功”心法才使得少林武学大进，所以三渡能够如此了得，其武学根源必然源于无色禅师，而非无相禅师。
所以三渡的师傅，很可能就是无色禅师本人。
此外书中渡厄的内功的护体效果与“九阳神功”也极其相似：
原来渡厄此时内劲布满全身，已至“蝇虫不能落”的境界，四肢百骸一遇外力相加，立时反弹。
因此便可以解释为何张无忌拿不下三人了，“少林九阳功”虽然比不上张无忌的纯正的“九阳神功”，但三位高僧数十年修为早已将其修炼到至高境界，就如同武当张三丰一样，他的“武当九阳功”虽然比不上张无忌，但张三丰本人却超越了张无忌，原因便在于此。
少林三渡既然连谢逊都愿意去点化，为什么要打死何太冲夫妇呢？
这个问题其实金庸先生已经替你解答了，在之前连载版和三联版小说中，何太冲与班淑娴夫妇确实是少林三渡所杀，后来有读者向金庸先生写信提出质疑，佛法精深的三位高僧怎么能随便 。
说起何太冲，也算是贯穿倚天始终只不过前期口碑不太好，早年为夺取昆仑派掌门，不得不寻求师姐班淑娴的帮助，在即位之后，娶班淑娴为妻，但是班淑娴并非淑娴之人，何太冲就娶了几个小妾，班淑娴气不过就给他最宠爱的小妾下毒，被张无忌所救。
然而何太冲因为惧内，反而攻击张无忌和爱妾，实在是为人所不齿。在光明顶大决战的时候，何太冲夫妇也不顾身份，与华山派“高矮二老”联手围攻张无忌，实在是有失风范。
但是这并不表明何太冲就是一个混子，能够做到昆仑派的掌门，必然是有着一定的原因的，在被俘到万安寺后，何太冲被服下“十香软筋散”而失去内力，但是他并没有屈服，即使被砍掉三根手指，也没有吭一声，算是六大派中骨气比较硬的了。
出家之人滥杀显然很不合理何太冲乃是昆仑派掌门人，班淑娴是他的师姐兼妻子，这二人在江湖上都是大名鼎鼎的人，结果却因为夜闯少林，丢了性命。渡厄、渡难、渡劫三人虽然算不上是得道高僧，但不管怎么说，他们好歹是出家之人，而且精通佛法，杀戮之心如此之重，显然非常不合理，而且如果他们杀戮之心如此重，又怎么可能将少林派练到那么高的境界呢？
又如何能参悟以《金刚经》为主旨的“金刚伏魔圈”呢？由此可见，这一段显然与他们后来的表现相悖，所以这一段并不严谨。当然，若要强行解释也不是不可以，少林派毕竟是江湖势力，如果人人都像空见 一样慈悲为怀，舍己度人，显然难以保住少林派在武林中名门正派的霸主地位，屠狮大会前后那段时间，少林派已经杀了不少人。
都是一些像何太冲、班淑娴夫妇一样，去少林寺打探谢逊下落的人，比如青海派的三位剑客。不过这个解释多少有点牵强，以渡厄、渡难、渡劫的武功和修为，即便做不到像空见 那样，也不应该是随意滥杀之人，所以在新修版《倚天屠龙记》中，金庸先生稍微改动了一下，将杀何太冲、班淑娴夫妇的人改成了成昆（圆真）。
三渡是不是得道高僧答案很简单，不是。三渡是满怀一腔幽怨闭关三十年苦练金刚伏魔圈的，目的就是跟阳顶天报仇。后来张无忌上山，跟他们说阳顶天死了，现在明教中人都改邪归正了，大家要携起手来驱逐鞑虏恢复中华，不要内耗了。三渡说，既然阳顶天死了，你接了他的教主，那么弄死你也一样。
这就跟小时候听的童话故事狼和小羊一样。狼说，听说去年你骂我。小羊说，去年我还没出生呢。狼说，不是你就是你的七姑大姨，反正就是你们一伙的，逮不住他们，吃了你也一样。说完一口就把小羊吃了。三渡就是这头狼。就这种是非不分的货，还得道高僧，那没得道的是啥样？事实上在《倚天屠龙记》的设定里，和尚里面就没好人。
三渡为啥要点化谢逊其实正如瑛姑所说，怪不得庙里和尚这么多，原来人人作恶之后都剃头出家了。这是金庸写书的一贯逻辑，恶人都当了和尚，从裘千仞到萧远山慕容博，再到谢逊，再到李自成，放下屠刀，立地成佛。而且谢逊既然出家，因为已经自废武功，成了废人，所以谁都能弄死他。没有了明教的庇护，除了三渡，谁能护得了他？这也算少林派对明教臣服的一个态度吧。
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