小伙伴，很多人可能对华光菩萨生日是什么时候和谁知道恺撒大帝生日是几月几日不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于华光菩萨生日是什么时候和谁知道恺撒大帝生日是几月几日的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
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华光菩萨生日是什么时候
诞期农历九月廿八日。传说华光是火神，有三只眼，故又称三眼华光。他喜欢玩火，一次因玩火烧了玉帝的九龙墩，玉帝大怒，斥令他每年八月初一由天上下凡。
每年八，九月间，澳门各街，巷都要举行打华光仪式，请巫师，和尚诵经，跳神驱鬼，以防火灾。打醮结束那天，居民把易燃的木炭，纸屑等捆成一把放置门口，由巫师，和尚逐家逐户收取，集中于纸船，投入江海中焚烧，称之为“送火灾船”。
当天即华光诞，还要进行一系列庆祝活动，包括舞狮，舞龙等。供奉华光神像的莲溪庙则一定举行酬神演戏活动，百余年来从未间断，就是香港沦陷期间，莲溪庙的神功戏仍然在华光诞时演出。由于在华光诞演戏成了惯例，澳门人又把华光火神俗称为“戏神”，受到梨园子弟的崇尊。
扩展资料
华光大帝又称五显华光大帝，华光尊皇、灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君、马王、马神、水草大王、水草马明王等，姓马，名灵耀，是中国民间传说和道教中的神仙。大帝之天眼为火之精、火之星、火之阳是火神的象征，也是道教 四圣之一。因生有三只眼，所以中国民间又称“马王爷三只眼”。
华光大帝在功成行满后，玉皇上帝加封华光大帝为：玉封佛中上善五显头官大帝。永镇中界，护国佑民，显化救世，有求必应，感显应验，永受祭享。
人物来历
关于华光大帝的人物来历有以下几种记述：
①佛前灯火所化：
元代宗教神话典籍《三教搜神大全》以及介绍华光大帝事迹的《南游记》均云：华光大帝是如来佛祖殿前佛灯火，听佛说法日久，又受佛祖点化，化为火之精。
另外，在《西游记》原文有一段：华光菩萨是火焰五光佛的门徒，因剿灭毒火鬼王，降了职，化做五显灵官。此表述表明华光大帝与佛门有深厚渊源。
②五行五气所化;
蠡海集云： 九月二十八日为五显华光大帝生辰，盖金为气母，五显者，五行五气之化也。 又云： 五行大帝，按俗以东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黄帝。另外,台湾民俗一书，亦谓华光大帝成亦称五行大帝的说法。
参考资料来源：百度百科-华光大帝
参考资料来源：百度百科-华光诞
谁知道恺撒大帝生日是几月几日？
恺撒公元前102年7月12日出生于罗马地中海的海盗们根本不知道，他们所抓获的是一个多么危险的人物。这位年轻的罗马人皮肤白皙、眼睛深陷、鼻梁挺直，显然是一位贵族。海盗们向他勒索了二十塔伦特（古罗马金币名称）赎金，就把他给释放了。这位叫恺撒的人临走时，当着海盗的面哈哈大笑，他告诉他们，他的身价至少值五十塔伦特，还发誓说他马上要回来把他们全部吊死！
海盗们都当他是一个摆臭架子的阔佬，谁也没把他的话当真。获释之后，年轻的恺撒说到做到，他领了一支海上巡逻队，赶上了海盗船，抓住了那些海盗，亲眼看着他们一个个被吊死。离开时，他还从海盗身上搜回了那二十塔伦特。
这件事发生在公元前76年，恺撒只不过二十出头，然而却是一个成熟的男子汉了。
恺撒出身于罗马最高贵的家族，从小受过良好的 。他博学多闻，口才超群。不仅如此，这位风度翩翩的贵族还是一个精明的政治家，一个接一个的职位被他弄到手。他与什么人都来往，不管是上层人物还是下层平民。他经常举行盛大宴会，花起钱大手大脚，结果弄得债台高筑。
但不久他得到个肥缺，到富裕的西班牙任总督。正当他准备启程时，债主们逮住了他，眼看他脱不了身，罗马的大富豪、镇压斯巴达克起义的克拉苏解囊相助，他才得以赴任。
在西班牙，恺撒建立了一支军团。他不避酷暑严寒，顶风冒雪，率领这支军团逐一征服西班牙的独立部落，迫使他们向罗马纳贡。回到罗马后，恺撒当上了罗马执政官。公元前60年，他与罗马最有权势的庞培和克拉苏结成联盟，史称“前三头”同盟。不久恺撒又出任高卢总督。
但是，恺撒清醒地认识到，论军功他远不及庞培，论财富根本不能同克拉苏相比。要成为罗马的老大还有很长的路要走。几年前，他在西班牙的一座神殿里突然看见亚历山大大帝的雕像，他久久凝视着这个死时才三十三岁的伟人，不禁感叹道：“亚历山大在这个年纪已经征服了全世界，而我现在却依然默默无闻。”
他要像亚历山大大帝那样进行远征，建立军功，成为世界的统治者。
此时，东方已被庞培征服。因此恺撒把目光转向西方，以征服高卢来作为获得更高权力的跳板。
恺撒担任高卢总督时，高卢（今法国、比利时等地）大部分地区还未被罗马征服。高卢土地肥沃，物产丰富。居民分为许多部落。高卢人骁勇强悍，作战勇敢。他们有一个让人害怕的风俗：许多人家房屋的栅栏上，挂着风干了的被砍下的仇敌的脑袋。高卢人以此而自豪。
面对勇猛的高卢人，恺撒发挥出了他杰出的军事才能。一方面，恺撒利用高卢部落之间的矛盾，挑动他们自相残杀。另一方面，他随时激励罗马将士的勇气，关心部队的给养和津贴。一遇危险，他总是身先士卒，冲锋在前，高举的战刀寒光闪闪，血红的斗篷在战火中飘荡。在仅仅三四年的时间里，他就征服了全部的高卢土地。
此后的几年，恺撒又击退了日耳曼人的入侵，把罗马的西北边境一直推到莱茵河岸（在今德国境内）。他一举占领了英吉利海峡对岸的不列颠岛，使英国人开始接触到罗马文明。
在征服高卢期间，恺撒掠夺了丰富的战利品。恺撒的威名盖过了庞培。他本人还用流畅的散文写成《高卢战记》，这本书一直为世人广泛传诵。
在恺撒远征高卢时，克拉苏已在西亚的战争中战死。现在，恺撒的政敌只有一个，就是庞培。而且，罗马元老院贵族支持庞培。公元前49年，元老院命令恺撒解散军队，回到罗马，否则以罗马的“公敌”论罪。
恺撒对元老院命令的答复是率军队进军罗马。1月10日，恺撒带领军队，渡过作为意大利边界的卢比孔河，向罗马进军。据说，他曾站在卢比孔河边久久地迟疑不决，因为按照罗马法律，罗马的将军是不许带兵进入罗马城的。最后恺撒说了句：“骰子已经扔下，就这样吧。”
恺撒下令军队渡河，以强行军向罗马挺进。从此，恺撒渡过卢比孔河成为一句成语，意思就是下定决心，勇往直前。
对于这样坚决的行动，庞培和元老院贵族们毫无思想准备，他们慌了手脚，纷纷逃出了罗马，逃出了意大利。
恺撒兵不血刃占领了罗马，很快被选为执政官。接着，恺撒追击庞培。经过一场大战，庞培的军队被打垮，庞培本人逃亡埃及，在那里被埃及人杀死。
但是，恺撒并不因此而停止进攻，他追踪到埃及。在埃及，他遇到了“埃及艳后”克里奥佩特拉七世，并为之倾倒。
公元前45年，恺撒带着“埃及艳后”返回意大利，罗马为他举行了空前盛大的凯旋仪式。庆典仪式持续了四天，展示的财宝多到了令人咋舌的地步，其中仅金王冠就有二千八百多顶，金银一百三十多万公斤，还有无数的俘虏。
凯旋仪式后，恺撒就用这些财富慷慨地犒赏全体军民。从普通平民、士兵到将军，每人都得到不同数量的一份。恺撒还举办了盛大宴会和演出招待罗马民众。
公民大会和元老院把所有的荣誉都加在恺撒身上，他被推举为终身独裁官、为期十年的执政官、终身保民官，还获得“祖国之父”的光荣称号。只有一个荣誉没有给他，那就是国王，或者说，皇帝。罗马名义上还是共和政体，实际上恺撒已是极权的君主。
在恺撒当权的短暂日子里，他作出了重大改革。他改革元老院，把议员的人数增加到九百人；授予获得自由的奴隶和高卢人以公民权；提高各行省和城市的地位；给予受迫害的犹太教以合法地位；将八万老兵和居民安置到各个殖民地。
然而，无论恺撒的成就多么伟大，对他来说，危险迫在眉睫。转眼间到了公元前44年3月15日，元老院贵族们不满恺撒改变古老的共和传统，他们害怕恺撒废除共和制度，决定刺杀恺撒。
这天，恺撒去元老院开会。阴谋者开始行动，先由其中一人走到恺撒面前，为自己的弟弟求情，其余的人也聚拢过来。突然，他们拔出短剑向恺撒猛刺。恺撒愤怒地大喊，奋起抵抗。当他看见他平时器重的布鲁图斯也在刺客之中时，就停止了抵抗，裹好斗篷倒在庞培雕像的脚下，身受二十三处刀伤而死。
恺撒虽死，但今天西方的文明，就是在他的罗马帝国的古老基石上建立起来的。
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