小伙伴，很多人可能对何处染秋霜全诗_何处染尘埃全诗不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于何处染秋霜全诗_何处染尘埃全诗的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
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何处惹尘埃的完整诗句是什么？
一、创作背景
《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代。”弘忍的上首 神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”
弘忍知道后，“遂唤秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得。”
惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
二、赏析
关键在第三句，由惠昕本带头，契嵩本、宗宝本因之，把“佛性常清净”改成“本来无一物”。郭朋认为这是一种误解：“《坛经》的首窜者，不仅不了解‘佛性’论，而且也不了解‘性空’说。”
大乘佛教的“空”、“无”，是就“妄心”、“妄境”而言；若就“真心”、“真境”而论，则决非“绝无”。其实如来常说：汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法！看来郭朋还需进一步破执。
参考资料来源：百度百科—菩提偈
1、全文
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
2、释义
原本就没有菩提树， 也并不是明亮的镜台。 本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃?
3、出处
唐代惠能 《菩提偈》
全句：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
出自唐代惠能的《菩提偈》，意思是：原本就没有菩提树，也没有明镜台。佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？
原文：
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃!
身是菩提树，心为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃!
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃!
菩提只向心觅，何劳向外求玄?
听说依此修行，西方只在目前!
译文：
原本就没有菩提树，也没有明镜台。
佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃?
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就像一座明亮的台镜。
明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃?
原本就没有菩提树，也没有明镜台。
心里本来就空无一物，哪里会染上什么尘埃?
菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想?
以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前!
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