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晋江大觉寺位于哪儿
晋江大觉寺为 旅游景点。
大觉寺在晋江东石，是现代高僧瑞今法师亲建，其构筑新颖，风格独特，又紧挨在已具有历史 价值的东石古寨，故相得益彰而蜚声海内外。
瑞今法师字寂声，号谁真，俗姓蔡，名德分，讳伦生，1905年农历十二月廿九日出生于晋江县东石镇东埕村。1916年仅十二岁即投南安雪峰寺，落发为僧，法名瑞今。40年代瑞今法师在龙江寺当住持时，就萌发了在故乡再建佛寺以弘扬佛法的念头。1948年春师偕
善契法师应聘往菲，膺任马尼拉信愿寺住持，曾多次回桑梓为建寺而奔波。终于1993年4月奠基开建，1994年冬落成。
大觉寺有二重山门，第一重山门系花岗岩结构，门分三通，绿辉石的飞禽走兽石雕装嵌其上，中门额阴刻着赵朴初书写的“大觉寺”三个
金字，两边柱联是“步入山门要放下尘缘俗虑，登临觉道须提起正念善心”；边门的楹联是“大千界净空华歇，觉海波澄性月圆”；门额“入解脱门”与“行菩萨道”，系厦门市文联主席谢澄光手书，字皆镏金，浑厚肃穆，整体结构和谐雅致。
第二重山门为拱门，砖石结构，乳白色的花岗岩筑就拱门，红砖青瓦砌成门楼，既高大雄浑又古朴典雅。楹联是“0扬东土五族黎庶登圣地，觉音震西天六道众生入玄门。”为传印师撰文，林汉宗书法。横匾“大觉寺”是钱君
草隶字体，笔力雄健，一看便知是出自名家之手。楹联系汉白玉雕刻，镏金后再镶嵌在红砖门柱上，极具风韵。
入拱门便是气势雄伟的大寺院，寺前是一片开阔的平地，六株有30年之久的榕树根深叶茂，遮天蔽日。布列讲究的花坛里，四时花卉，草绿花香。
寺院是中西合璧的三层楼阁，钢筋水泥结构。下层为寺的底座，是供斋大厅，可列40余席。二、三楼的两厢有套房四间，铝合金窗户。
二楼有拜亭衔接大寺，左右有二道石阶，扶栏拾级而上，可直通供奉 菩萨的圆通大殿，门额“大觉寺”三字篆书是书画家丁仃手笔。大雄宝殿在三楼，供奉三师如来（释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛），佛像皆慈眉善眼，栩栩如生。
殿内大石柱上镌刻着于佑任、潘若骏、沙门一音（弘一法师）、瑞今等名士书写的楹联：“救苦寻声祗为圆通因耳得，分身度世但凭感应莫形求”（于佑任）；“听暮鼓晨钟猛省尘缘大梦；闻经声佛号顿悟自性真常”（潘若骏）；“入一切智藏诸佛常护念；度无量众生百福自庄严”（沙门一音）；“大慈佛陀三行圆万德俱娑婆教主；觉世菩萨四顾满六度备法界导师”（瑞今）。名人名句，加上刻工精湛，实堪称妙品！
晋江南天禅寺如何联系
晋江南天禅寺联系方式：0595-22272039晋江南天禅寺景点简介：
位于晋江东石镇山前村岱峰山南麓崖壁兀立处的南天禅寺，因崖刻石佛又称石佛寺。南天禅寺原建于南宋嘉定九年（1216年），后时废时修，现存为清代土木建筑。大殿依山崖而建，分设山门、前殿、他大殿、廊庑，重檐歇山结构，雕梁画栋，蔚为大观，总面积约1000平方米。殿后石壁上凿有神龛，镌刻有三尊风姿别具的巨大的崖刻石佛。后龛高7米，宽16米，内刻三尊壁雕石佛每尊各高6米，宽3米，是统称为西方三圣的阿弥陀佛、观音菩萨和势至菩萨。弥陀正中盘腿端坐莲台，头挽螺鬓，两耳垂肩，嘴唇薄，嘴角深，披衣露乳，胸前刻有私字形佛号，腰间紧系含珠，衣褶粗厚，双手端放膝上，不露足迹。显得威严文静，魁伟慈祥。东观音，西势至，均头戴花冠。观音右手放于膝盖之下，手捧宝瓶，左臂上弯，手掌向外，气魄雄健，神态温和。
前中的势至萨菩执书卷，身着宽袖大衣，袒胸，两肩披巾向外飘垂。整座佛像两侧，浮雕一对绕龙石柱，龙头伸向佛像头后的大圆圈。柱上还隐出斗拱，可承托檐盖。形象生动自然、逼真、确是巧工雕琢，云石生辉。虽历经近800多年，气势雄伟，栩栩如生。据清康熙三十八年（1699年）水师提督吴英撰写的碑文《重兴南天禅寺碑》记载：宋嘉定丙子一庵净师过此，夜见峭壁灿光三道，是山萃众之灵岳，遂募镌弥陀、观音、势至三尊，建造殿宇，因就石佛为号可是镌刻石佛缘起之事，无非想籍此显示佛祖的灵应而已。所镌石佛浮雕，气势磅_，其规模之大，在泉南石佛艺_造像中，独负盛名。在石峰崖上，有崖刻泉南佛国四个擘窠大字，每字方圆两米多，笔力苍劲，巍丽挥脱。按《闽书》所记，相传是南宋泉州郡守王十朋所书。据《福建金石志》关于崖字《泉南佛国》条记载，安海石佛岩系宋嘉定中僧守净所刻；这里说的只是雕刻者，而崖字是谁的手笔尚待考证。
该寺殿堂时废时修，见于史志记载：明永乐年间（1403至1424年）殿宇丘圩，及明成化已酉（1489年）始复新构，后又经雨浸风化，多处倾圮。明代万历年间乡人黄凤翔于所题〈岱峰山石佛〉一诗中，也有古石无光缠紫蔓，残碑半灭卧苍苔之说，这该是当时的目睹实况，堪以为信。到清康熙已卯年（1699年）重修时，改匾额为南天禅寺。故石佛寺又称做南天禅寺。今已修葺一新，综览全寺，殿庑峥嵘，栋宇轩昂，规模宏敞，蔚然大观。
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