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“复述西门豹治邺50字?”
两千多年前,西门豹管理邺(今河南安阳市北,河北临漳县西)那个地方时,通过调查,了解到那里的官绅和巫婆勾结在一起危害百姓,便设计破除迷信,并大力兴修水利,使邺地重又繁荣起来。
一、原文选段
西门豹即发民凿十二渠,引河水灌民田,田皆溉。当其时,民治渠少烦苦,不欲也。豹曰:“民可以乐成,不可与虑始。今父老子弟虽患苦我,然百岁后期令父老子孙思我言。”至今皆得水利,民人以给足富。
二、译文
西门豹接着就征发老百姓开挖了十二条渠道,把漳河水引来灌溉农田,田地都得到灌溉。在那时,老百姓开渠稍微感到有些厌烦劳累,就不大愿意。西门豹说:“老百姓可以和他们共同为成功而快乐,不可以和他们一起考虑事情的开始。现在父老子弟虽然认为因我而受害受苦,但可以预期百年以后父老子孙会想起我今天说过的话。”直到现在邺县都能得到水的便利,老百姓因此而家给户足,生活富裕。
三、出处
西汉·司马迁《史记·滑稽列传》
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赏析
这是一篇历史散文,写西门豹治邺的两大实绩:革除“为河伯娶妇”的陋习,凿渠引水灌溉农田。革除陋习是全文的重点,兴建水利是辅助性的笔墨。二者所用的笔法很不一样:前者主要通过描绘,再现当时的场景;后者主要采用记叙,说明有关的情况。从了解西门豹的全人来说,这两部分不可或缺。但若从艺术表现的角度来看,前一部分堪称精彩,后一部分则流于平淡。
复述西门豹治邺?
一、河伯娶妇
前400年(魏文侯二十五年),西门豹上任邺县令,问长老民所疾苦,得知当地百姓苦于“河伯娶妇”。长老曰:“每年三老、廷掾与巫祝,赋民钱数百万,用二三十万,为河伯娶妇之费,其余则共分之。当其时,巫祝遍访人家女子,有几分颜色者,即云‘此女当为河伯夫人’,即娉娶。
巫祝将此女沐浴更衣,居于河边斋宫之内,铺设一新。卜一吉日,编苇为舟,如嫁女床席,使女登之,浮于河,流数十里乃沉没。百姓苦此烦费,其人家有好女者,恐大巫祝为河伯娶之,以故多携女远逃亡,所以城中益空无人。有谣言指如不为河伯娶美新妇,就会受到神大水泛滥的惩罚。”于是西门豹要求同往送女。
至其时,西门豹到河边赴会。三老、官属、豪强、父老也都会集在此,百姓也聚观,有二三千人。西门豹看了“河伯新妇”样子后,以“此女不佳”为由,要巫祝亲自到河伯住处禀报宽限献女的时日,便命人将巫祝抛入河中淹死。
后来又陆续把巫祝 及三老丢入河中“催覆”,廷掾与豪强等知道西门豹用意后皆叩头求饶至额血流地,面如死灰。邺民大欢喜,残害人命的陋习“河伯娶妇”从此消失。
二、漳水十二渠
西门豹随即相度地形,视漳水可通处,征发老百姓开凿了十二条渠道,引漳水入渠,既杀河势,又灌溉农田。当其时,老百姓对开渠稍微感到厌烦劳累,但沟渠完成后,当地百姓皆得水利,无旱干之患,禾稼倍收,百姓乐业,家给户足,生活富裕。
汉朝时,地方官吏认为十二渠截断了驰道,彼此相距又很近,欲合并渠水,但邺民人父老反对,认为渠道是经西门豹规划开凿,贤君之法度不容更改。地方长吏最终听取了大家意见,搁置合渠计划。
扩展资料:
西门豹,中国战国时代魏国安邑(今山西夏县)人,政治家及水利专家,曾立下赫赫战功。魏文侯在位期间,受翟璜推荐担任邺令,而河内称治。西门豹一生最著名的功绩就是邺令任内,破除“河伯娶妇”的陋习,又带领民众开凿了十二条运河,引河水灌溉民田,是为西门豹渠。
《韩非子》、《史记.滑稽列传》、《论衡》、《战国策》、《淮南子》、《说苑》等书都记载有西门豹的事迹。褚少孙补《滑稽列传》称其“名闻天下,泽流后世”。
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