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归去来兮辞·并序原文|翻译|赏析_原文作者简介
归去来兮辞·并序
[作者] 陶渊明 [朝代] 魏晋
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
标签: 向往 归隐 田园 高中文言文 古文观止 抒情 文言文 情感 其他 场景
《归去来兮辞·并序》译文
我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马宾士一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。
回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。
刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。孩子们欢快地迎接，孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏著庭树（使我）露出愉快的神色；倚著南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步，成为乐趣小园的门经常地关闭着；拄著拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚著孤松徘徊不已。
回去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁；农夫把春天到了的讯息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划著名一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。
算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候？为什么不随心所欲，听凭自然的生死？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖锄草耕种；登上东边山坡我放声长啸，傍著清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？
《归去来兮辞·并序》注释
(1)耕植不足以自给：耕：耕田。植：植桑。以：来。给：供给。自给：供给自己生活。
(2)幼稚盈室，瓶无储粟：幼稚：指孩童。盈：满。瓶：指盛米用的陶制容器、如甏[bèng]，瓮之类。
(3)生生所资，未见其术：生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。资：凭借。术：这里指经营生计的本领。
(4)长吏：较高职位的县吏。指小官。
(5)脱然：不经意的样子。有怀：心有所动（指有了做官的念头）。
(6)靡途：没有门路。
(7)会有四方之事：刚巧碰上有出使到外地去的事情。会：适逢。四方：意为到各处去
(8)诸侯：指州郡长官。
(9)家叔：指陶夔[kuí]，当时任太常卿。以：因为。
(10)见：被。
(11)风波：指军阀混战。静：平。
(12)惮：害怕。役：服役。
(13)彭泽：县名。在今江西省湖口县东。
(14)眷然：思恋的样子。归欤[yú]之情：回去的心情。
(15)何：什么。则：道理。
(16)质性：本性。矫厉：造作勉强。
(17)切：迫切。违己：违反自己本心。 交病：指思想上遭受痛苦。
(18)尝：曾经。从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。
(19)口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。
(20)怅然：失意。
(21)犹：踌躇、犹疑。望：观望。一稔[rěn]：公田收获一次。稔，谷物成熟。
(22)敛裳：收拾行装。宵：星夜。逝：离去。
(23)寻：不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。
(24)情：吊丧的心情。在：像。骏奔：急着前去奔丧。
(25)仲秋：农历八月。
(26)事：辞官。顺：顺遂。心：心愿。
(27)乙巳岁：晋安帝义熙元年。
(28)归去来兮：意思是“回去吧”。来，助词，无义。兮，语气词。
(29)田园将芜胡不归：田园将要荒芜了，为什么不回去？芜，田地荒废。胡，同“何”，为什么。
(30)既自以心为形役：让心神为形体所役使。意思是本心不愿出仕，但为了免于饥寒，违背本意做了官。心，意愿。形，形体，指身体。役，奴役。既，表示动作、行为已经完成，此处可做“曾经”解。
(31)奚惆怅而独悲：为什么悲愁失意。奚，何，为什么。惆怅，失意的样子。
(32)悟已往之不谏：认识到过去的错误（指出仕）已经不可挽回。谏，谏止，劝止。
(33)知来者之可追：知道未来的事（指归隐）还来得及补救。谏，劝止，挽回。追，补救。
(34)实迷途其未远：确实走入了迷途大概还不太远。迷途，指出来做官。
(35)是：正确。非：错误。
(36)舟遥遥以轻飏[yáng]：船在水面上轻轻地飘荡著前进。遥遥，飘摇放流的样子。以，表修饰。飏，飞扬，形容船行驶轻快。
(37)问征夫以前路：向行人问前面的路程。征夫，行人。
(38)恨晨光之熹微：遗憾的是天刚刚放亮。恨:遗憾。熹微，天色微明。
(39)乃瞻衡宇，：刚刚看见了自家的房子。乃，于是、然后。瞻，远望。衡宇，横木为门的房屋，指简陋的房屋。衡，通“横”。宇，屋檐，这里指居处。
(40)载[zài]欣载奔：一边高兴，一边奔跑。
(41)稚子：幼儿。
(42)三径就荒，松菊犹存：院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。三径，院中小路。汉朝蒋诩[xǔ] 隐居之后，在院里竹下开辟三径，只于少数友人来往。后来，三径变成了隐士住处的代称。就，接近。
(43)盈樽：满杯。
(44)引：拿来。 觞[shāng]。眄[miǎn]庭柯以怡颜：看看院子里的树木，觉得很愉快。眄，斜看。这里是“随便看看”的意思。柯，树枝。以：为了。怡颜，使面容现出愉快神色。
(45)寄傲：寄托傲然自得的心情。傲，指傲世。
(46)审容膝之易安：觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。审，觉察。容膝，只能容下双膝的小屋，极言其狭小。
(47)园日涉以成趣：天天到园里行走，自成一种乐趣。涉，涉足，走到。
(48)策扶老以流憩[qì]：拄著拐杖出去走走，随时随地休息。策，拄著。扶老，手杖。憩，休息。流憩，游息，就是没有固定的地方，到处走走歇歇。
(49)时矫首而遐观：时时抬起头向远处望望。矫，举。遐，远。
(50)云无心以出岫[xiù]：云气自然而然地从山里冒出。无心，无意地。岫，有洞穴的山，这里泛指山峰。
(51)景翳[yì]翳以将入：阳光黯淡，太阳快落下去了。景，日光。翳翳，阴暗的样子。
(52)抚孤松而盘桓：手扶孤松徘徊。盘桓：盘镟，徘徊，留恋不去。
(53)请息交以绝游：息交，停止与人交往断绝交游。意思是不再同官场有任何瓜葛。
(54)世与我而相违，复驾言兮焉求：世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？驾，驾车，这里指驾车出游去追求想要的东西。言，助词。
(55)情话：知心话。
(56)春及：春天到了。
(57)将有事于西畴：西边田野里要开始耕种了。有事，指耕种之事。事，这里指农事。畴，田地。
(58)或命巾车：有时叫上一辆有帷的小车。巾车，有车帷的小车。或，有时。
(59)或棹[zhào]孤舟：有时划一艘小船。棹，本义船桨。这里名词做动词，意为划桨。
(60)既窈窕以寻壑：经过幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的样子。壑，山沟。
(61)亦崎岖而经丘：走过高低不平的山路。
(62)木欣欣以向荣：草木茂盛。欣欣，向荣，都是草木滋长茂盛的意思。
(63)涓涓：水流细微的样子。
(64)善万物之得时，感吾生之行休：羡慕自然界万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。善，欢喜，羡慕。行休，行将结束。
(65)已矣乎：算了吧!助词“矣”与“乎”连用，加强感叹语气。
(66)寓形宇内复几时，曷[hé]不委心任去留：活在世上能有多久，何不顺从自己的心愿，管它什么生与死呢？寓形，寄生。宇内，天地之间。曷，何。委心，随心所欲。去留，指生死。
(67)胡为乎遑遑欲何之：为什么心神不定，想到哪里去呢？遑遑，不安的样子。之，往。
(68)帝乡不可期：仙境到不了。帝乡，仙乡，神仙居住的地方。期，希望，企及。
(69)怀良辰以孤往：爱惜美好的时光，独自外出。怀，留恋、爱惜。良辰，指上文所说万物得时的春天。孤独，独自外出。
(70)或植杖而耘耔：有时扶著拐杖除草培苗。植，立，扶著。耘，除草。籽，培土。
(71)登东皋[gāo]以舒啸：登上东面的高地放声长啸，皋，高地。啸，撮口发出的长而清越的一种声音。舒，放。
(72)聊乘化以归尽：姑且顺其自然走完生命的路程。聊：姑且。乘化，随顺大自然的运转变化。归尽：到死。尽，指死亡。
(73)乐夫天命复奚疑：乐安天命，还有什么可疑虑的呢？ 复：还有。疑：疑虑。
《归去来兮辞·并序》相关内容
创作背景作者：佚名 东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41...
《归去来兮辞·并序》作者陶渊明简介
陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后因厌烦官场辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
陶渊明的其它作品
○ 桃花源记
○ 五柳先生传
○ 饮酒·其五
○ 归园田居·其三
○ 归园田居·其一
○ 陶渊明更多作品
归去来兮辞并序
归去来兮辞陶渊明
归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非。舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以恰颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园目涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流，羡万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
【作者小传】
陶渊明（公元365年—公元427年），一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江西南）人。东晋文学家，我国历史上著名诗人之一。他出身于一个没落官僚地主家庭，曾做过几任小官。他少怀壮志，但由于处在当时门阀等级制度森严，士族地主把持政权的恶劣环境中，他不可能施展自己的才能。几次出仕，使他对当时黑暗的社会有了较深的认识，决心不同流合污，在四十一岁那年，辞去了仅做了八十余天的彭泽（今江西彭泽县西南）县令，从此归田隐居，并亲自参加一些劳动，在贫寒的处境中度过了余生。
陶渊明长于诗文辞赋，喜欢描绘大自然的秀丽景色、农村生活的情趣以及自己的劳动感受。他的不少优秀作品，对当时的政治有批判，但也时常流露出一种逃避现实的消极情调。陶渊明的艺术风格淡雅自然，优美含蓄，一反当时追求形式、内容空洞的文风，对后世文学有很大影响。
【题解】
《归去来辞》是陶渊明辞赋中的名篇，写于他辞去彭泽县令之后。这篇小赋生动地描述了他摆脱官场生活的束缚、远道归来的喜悦心情和向往淳朴的农村田园生活的高洁情趣，感情真切，音节和谐，是一首优美的抒情诗。前人对这篇文章评价很高，说是“两晋文章，惟《归去来辞》一篇。”
《归去来辞》：东晋安帝（司马德宗）义熙元年，陶渊明为彭泽县令，上级派督邮（督察属县政绩的官吏）来县。县吏说应当冠带整齐，前往迎见。他叹气说：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”就辞官归隐。他在回家时，写下这篇文章表明意志。归去来，即回去的意思。来，起舒缓语气的作用。辞，是赋一类的文体名，最早为《楚辞》，所谓风雅之变体，古诗之流亚。一般要用韵。
【译文】
回去吧！田园快要荒芜了，为什么还不回去！既然自己曾经使心灵为形体所奴役，又为什么惆怅而独自悲伤！认识到过去的错误已经不可挽回，却知道未来的事情还可以补救。走入迷途确实还不算太远，认识到如今做得正确而过去却非常错误。归舟在遥远的征途中轻快地飘荡，微风徐徐吹拂着衣襟。向行人打听前面的路程，只恨晨光还是这样朦胧不清。刚刚望见自己的家门，便高兴地向前飞奔。家僮出来欢迎，幼儿等候在门庭。荒草已经生满庭园小路，青松秋菊仍然茂盛。拉着幼儿跨进房门，屋里摆着盛满酒的酒樽。我端起酒杯自斟自饮，观赏那庭院的树木是多么地惬意开心。倚凭南窗寄托傲世的情怀，环视小屋也容易使人心绪安宁。每天在庭园散步很有乐趣，尽管有大门却时常关闭。拄着拐杖各处走动，随意休息，不时地举目眺望那远处的烟云。云彩无意飘出山巅，鸟儿飞倦了，也知归林。斜晖渐渐地暗下来，即将隐入西山，我用手抚摸着孤松而流连忘返。
回去吧！让我谢绝与世俗的交游。世俗既然同我的志向不合，我还出去追求什么！亲戚间的知心话能使人快乐，独自弹琴读书也足以消愁解闷。农人们告诉我春天已经来临，将要到西边的田里去耕耘。我时而坐着小车，时而划着扁舟。有时循幽深曲折的溪水进入山谷，有时沿崎岖坎坷的小路走过山丘。树木欣欣向荣，细细的泉水开始流动。我羡慕万物得到春天的滋润，感叹自己的一生将要罢休！
算了吧！寄身于天地之间还有多少时间，为什么不按照自己的心意决定去留？为什么还心神不定地想去追求什么？富贵既然不是我的心愿，仙境又不可寻求。只希望有个好日子独自出游，或者是把拐杖插在一边，去田间除草、培土。登上东边的山岗放声长啸，面对清澈的溪流而写作诗章。姑且顺应自然的变化，了此一生吧，乐天知命还有什么疑虑？
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