小伙伴，您是否对什么时候开始设立五经博士_五经是什么时候设立的感到陌生？别担心，今天我将为大家介绍一些关于什么时候开始设立五经博士_五经是什么时候设立的的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
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“四书”“五经”最早产生于什么时候
所谓“五经”，本来是“六经”：诗、书、礼、乐、易、春秋。六经的传统是中华民族的 源流，孔子特别注重古代文献的研究和整理，他将古代的诗、书、礼、乐、易、春秋分别进行改编和整理，编成“六经”（严格地说，这个时候还不能叫“六经”，因为“经”是相对“传”而言的，而传的出现则更晚，故称作“六艺”更准确）。孔子编订六经为保存中华民族 做出了杰出的贡献，此后儒家纷纷以六经为经典教材，世代相授。但由于《乐》没有保存下来，故到汉武帝的时候只设立了五经博士，“武帝建元五年初置《五经》博士”。（《汉书•百官公卿表第七上》）自此，五经升格成为官学。当然，这一时期还有今古文经学之争以及经学与谶纬神学的问题，但“五经”的称呼最早应该是汉朝设立五经博士以后，这应该是没有什么疑义的。其次看“四书”。四书分别是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。四书中的《论语》作为孔子及其 的语录集，在西汉中期因张禹的传授就已经成为重要的儒家经典。而《孟子》一书虽在汉代有赵岐作注，但一直被视为子书，未被列入经。到唐代，佛老盛行，韩愈叹道统失传而推崇孟子。礼部侍郎杨绾上疏言：“请依古察孝廉，其乡闾孝友信义廉耻而通经者，县荐之州，州试其所通之学，送于省。……。《论语》、《孝经》、《孟子》兼为一经，其明经、进士及道举并停。”（《新唐书•选举志上》）可见，《孟子》一书到唐代已经开始向“经”转型。北宋时，二程推崇《孟子》，但李觏等贬低孟子，关于孟子能否配祀孔庙在神宗时曾有过争议，“诏封孟轲邹国公。晋州州学教授陆长愈请春秋释奠，孟子宜与颜子并配。议者以谓凡配享、从祀，皆孔子同时之人，今以孟轲并配，非是。礼官言：‘唐贞观以汉伏胜高堂生、晋杜预范宁之徒与颜子俱配享，至今从祀，岂必同时。孟子于孔门当在颜子之列，至于荀况、扬雄、韩愈皆发明先圣之道，有益学者，久未配食，诚阙典也。’”(《宋史•礼志八•吉礼八•文宣王庙》) “辛酉，诏颜子、孟子配享孔子庙庭。”（《宋史•哲宗一》）这场争议后，孟子也得以祀孔庙，《孟子》也在宋儒的推崇下最终列入经。
而《大学》、《中庸》两书在汉代根本没有单独成篇，只是作为《小戴礼记》的两篇而已。唐代的韩愈推崇《大学》，故将之独立出来，韩愈的学生李翱推崇《中庸》，把《中庸》独立出来，此后一直到北宋，“仁宗明道初年，程颢及弟颐寔生，及长，受业周氏，已乃扩大其所闻，表章《大学》、《中庸》二篇，与《语》、《孟》并行，于是上自帝王传心之奥，下至初学入德之门，融会贯通，无复余蕴。”（《宋史•道学传一•序》）由此可见，二程特别注重《大学》和《中庸》，将之与《论语》、《孟子》并行，这就是“四书“的雏形。南宋时，朱熹则祖述二程的观点和做法，推崇《大学》、《中庸》，继续将之与《论语》、《孟子》并列，并对四书分别作注。他对《大学》的经传进行了区分并重新编排了章节，认为《大学》中解释格物致知一章的内容亡佚了，故“间窃取程子之意以补之”；至于《中庸》，他认为是“子思子忧道学之失其传而作也”，奉“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”这尧舜相传的十六字诀为传道心法，乃《中庸》主旨所在。朱熹花了大量心血为四书作注，也正是从朱熹始，“四书”作为一个特定指称开始传播，并得到官方认可，“己巳，诏：‘朕观朱熹集注《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》，发挥圣贤蕴奥，有补治道。朕励志讲学，缅怀典刑，可特赠熹太师，追封信国公。’”（《宋史•理宗一》）
通过以上简要的溯源，不难看出，虽然四书五经中的具体内容形成很早，但作为一个特定称谓的“五经”形成于汉武帝时，而“四书”则形成于宋代，前后相距一千多年。
四书五经是什么时期形成的
形成时期：春秋战国时期；
四书指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部作品。五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部作品。《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。
四书五经，是“四书”与“五经”的合称。在中国的传统 的诸多文学作品当中，四书五经占据着相当重要的位置。四书五经详实的记载了我国早期思想 发展史上政治、军事、外交、 等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。
扩展资料：
我们只要谈到中国传统 ，必然得提到“四书五经”。“四书五经”是中国传统 的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史 古籍中的宝典。儒家经典“四书五经”包含内容极其广泛、深刻，它在世界 史、思想史上具有极高的地位。
“四书五经”详实地记载了中华民族思想 发展史上最活跃时期的政治、军事、外交、 等各方面的史实资料及影响中国 几千年的孔孟重要哲学思想。历代科举选仕，试卷命题无他，必出自“四书五经”足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。
四书五经在社会规范、人际交流，社会 等产生不可估量的影响。时至今日，“四书五经”所载内容及哲学思想仍对我们现代人具有积极的意义和极强的参考价值。
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