朋友们，对于姜子牙简介和历史上真实的姜子牙，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于姜子牙简介和历史上真实的姜子牙的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
本文目录一览
姜子牙简介
姜子牙，姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚。汉族，生于公元前1156，死于公元前1017年，寿至139岁，先后辅佐了六位周王，因是齐国始祖而称“太公望”，俗称姜太公。西周初年，被周文王封为“太师”（武官名），被尊为“师尚父”，辅佐文王，与谋“翦商”。后辅佐周武王灭商。因功封于齐，成为周代齐国的始祖。他是中国历史上杰出的政治家、军事家和谋略家。生平介绍：
姜子牙，姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，尊称太公望，武王尊之号为“师尚父”。商朝末年人。华夏族，东海上人（今莒县东吕乡）。据说祖先在舜时为“四岳”之一，曾帮助大禹治水立过功，被封在吕，姜为其族姓。
姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为施展才华。
虽然他满腹经纶、才华出众，但在商朝却怀才不遇。他已年过六十，满头白发，阅历过人，仍在寻机施展才能与抱负。
姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。
历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。姜子牙为炎帝神农氏54世孙，伯夷36世孙。为周文王、武王、成王、康王四代太师，齐王，妻名申姜，共有13子丁、壬、年、奇、枋、绍、骆、铭、青、易、尚、其、佐，女邑姜封周武王妃、皇后。公元前1211年，殷朝庚丁八年已酉年出生于东海上史记。齐太公世家；公元前1072年戊辰年，周康王六年，卒于周首都镐京，岁寿139岁。
姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。周初分封，姜子牙被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。在唐宋以前，姜子牙被历代皇帝封为武圣，唐肃宗封姜子牙为武成王，宋真宗时，又封姜子牙为昭烈武成王。
到了元朝时期，民间对姜子牙增加了一些神话传说。到明代万历年间，许仲琳创作了《封神演义》小说，从此，姜子牙由人变成了神，并且为民间广为信奉。
姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测，确实称得上是奇人、奇事、奇男子。综观太公一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事最着，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。
作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。周朝从古公��父起，就盼望能得到一个圣人，一位武能安邦、文能治国的贤才，来辅助周国实现灭殷兴周的任务，所以称太公为“太公望”，到武王执政时，又以“师尚父”相称，尊宠权贵无以复加。文王所命太公为“太师”，是西周王朝“三公”中的最高长官，既主军，也问政。
时有“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”之言，足见太公在周朝中的地位之重。姜子牙
历史上真实的姜子牙
历史上不但确有姜子牙其人，而且他还是一位商未周初杰出的政治家和军事家，曾被两代帝王(周文王、武王)奉为帝师。他是周朝的开国元勋，齐国的建立者，是功标青史之历史巨人。
一、生平简介
姜子牙，姓姜名尚，字望、子牙(俗称姜太公)。东吕乡东吕人（今山东日照东），其祖先佐大禹治水有功，封于吕，以封地为姓，故又称吕尚。
武王伐纣时任统兵的师，被尊为师尚父。《史记•周本纪》：“（周）武王即位后，以太公望为太师…”。在牧野（今河南淇县西南）会战中，《史记•周本纪》：“武王派太公望和百夫长向纣的军队挑战…”。歼敌立功。（赵文博《中国通史》）：“吕尚在灭商中起了重大作用”。成王时封于齐，建都营丘（今山东淄博东），授予征讨五侯九伯的特权，地位在各封国之上。
世称其多奇谋，有经天纬地之才。相传他曾作兵书《六韬》、《阴符铃录》。周康王六年（公元前1072年）卒。
二、丑小鸭变成金凤凰
（1）半生寒微
姜尚始祖四岳伯夷辅佐大禹治水有功而被封于吕地。但到姜尚时已家道中落，沦为贫民。为维持生计，其年轻时曾在商都朝歌宰牛卖肉，又到孟津做过卖酒生意。他虽贫寒，但胸怀大志，坚持不懈刻苦学习、专研天文地理、军事谋略，治国兴邦之道，以期有朝一日能够咸鱼翻身，为国效力。
（2）愿者上钩
姜尚到了暮年，终于遇到了施展才华之机。其时获悉姬昌（周文王）为了治国兴邦，正在广揽天下贤士，便毅然来到渭水之滨的西周领地，栖身于磻溪，终日以垂钓为事，静观其变，伺机出山。一天到此游猎的西伯姬昌与其不期而遇，（赵文博《中华上下五千年》）：“经过一番谈话，（姬昌）知道他叫姜尚，是一个精通兵法的能人"。
姬昌见其博学多才，通晓时势、历史，便向其请教治国兴邦之策，姜尚当即提出了“三常”之说：“一曰君以举贤为常，二曰官以任贤为常，三曰士以敬贤为常”。其意是，要治国兴邦，必须以贤为本，重视发掘使用人才。姬昌听后大喜，于是拜姜尚为太师，称“太公望”。
（3）辅佐周朝政
姜尚规劝文王姬昌积善修德，明道行仁，并为强周灭商制定了一系列内外政策。其经济政策，促进了生产的发展，为灭商打下了经济基础。对外麻痹纣王，争取邻国，削弱和孤立殷商王朝。因而归附周文王的诸侯国和部落越来越多，出现了“天下三分，其二归周”的局面，在他辅助下的西周如虎添翼，为最后取代殷商，创造了有力条件。
周文王死后，武王姬发继位，拜姜尚为国师，尊称师尚父。
最终姜尚通过牧野之战大获全胜，后攻入朝歌，纣王自焚，完成了兴周大业，开创西周八百年帝业。《中华上下五千年》:"天下人公认西周的兴盛强大，是姜太公苦心辅佐的结果"。
（4）治理齐国
由于姜尚在兴周灭商中功勋卓著，被首封于齐地营丘，建立齐国，以稳定东方。《史记•周本纪》：“（武王）然后分封功臣谋士，其中师尚父是第一个受封的。封太公望于营丘，国号为齐;”。
由于姜尚在兴周灭商中功勋卓著，被首封于齐地营丘，建立齐国，以稳定东方。《史记•周本纪》：“（武王）然后分封功臣谋士，其中师尚父是第一个受封的。封太公望于营丘，国号为齐;”。
公元前1045年，建立齐国后，姜尚首先以法治国，修明政事，顺其风俗，简化礼仪，开放工商业，发展渔业盐业优势，因其治国理政有方，因而人民多归附齐国，齐成为大国。并被授予征讨五侯九伯的特权，地位在各封国之上。这也为春秋时期的齐桓公“九合诸侯，一匡天下，成为五霸之首”打下了坚实的基础。
结束语，姜子牙一生集忠肝义胆、坚定信念、顽强意志、坚韧毅力、聪明睿智于一身，被两代帝王奉为帝师，并为后世称之为“武圣”；兵家权谋之鼻祖；历代典籍都公认其历史地位，儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”他是流芳千古之历史巨人！
如果您觉得本文对您有所帮助，请在文章结尾处点击“顶一下”以表示您的支持。如果您对本文有任何意见或建议，请点击“踩一下”，以便我们改进该篇文章。如果您想了解更多相关内容，请查看文章下方的相关链接。