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电视剧康熙王朝,宝日龙梅所生的孩子是十三阿哥吗?
宝日龙梅是《康熙王朝》中虚构的人物宝日龙梅是《康熙王朝》中虚构的人物,历史上未有其人。正史中,十三爷胤祥的生母敬敏皇贵妃章佳氏,是参领海宽之女,本属满洲镶黄旗包衣,初为宫女,康熙朝时无册封,为庶妃,死后被追封为敏妃。雍正登基后,“母以子贵”才被册封为敬敏皇贵妃,棺椁也从原来的陵寝中抬出,重新按照皇贵妃的标准下葬,并且是同康熙合葬,这也开创了清朝皇贵妃从葬帝陵的先例,是真正的“生前平凡、死后荣光”。所以敬敏皇贵妃章佳氏在生前与喀尔喀蒙古大汗的公主宝日龙梅相比,身份地位上相距甚远,而十三爷的外公,也不是喀尔喀蒙古的大汗。
将自己献给了康熙帝宝日龙梅,电视剧《康熙王朝》里的人物形象,喀尔喀蒙古大汗的女儿,为了复国、为了向噶尔丹复仇,拒绝了皇长子胤禔的示爱,将自己献给了康熙帝,最终成为了康熙帝的女人,并且在康熙帝的帮助下,剿灭噶尔丹,复国成功,并成为了“女大汗”。电视剧《康熙王朝》一直以来就以剧情“天雷滚滚”著称,如果不是多位“老戏骨”的出色表演,这部电视剧就是一部彻头彻尾的“神剧”“雷剧”!“女大汗”,足以“雷视群雄”了!
还给康熙帝、胤禔父子加上了“争风吃醋”这还不够,还给康熙帝、胤禔父子加上了“争风吃醋”,也是啥也不说了……居然还让堂堂大清国的皇帝康熙帝跟宝日龙梅在荒郊野地里滚了一把床单,而在旁边“观战”、扯幕布的居然还是皇长子胤禔……编剧的脑洞不仅是大开,简直是天开了!
宝日龙梅是喀尔喀的公主在《康熙王朝》中,宝日龙梅是喀尔喀的公主,当时噶尔丹势力一步步强大起来,之后喀尔喀就被噶尔丹攻打,宝日龙梅的家人也遭到残害。不过宝日龙梅却幸免于难。幸免于难的宝日龙梅,为了报仇打退噶尔丹,恢复喀尔喀,就去了大清朝的京城,想向康熙皇帝借兵攻打噶尔丹。不过当时康熙对噶尔丹的态度还没有到彻底决裂的地步,当时还没有打算要对噶尔丹用兵,所以开始的时候康熙对宝日龙梅就没有太多的过问。宝日龙梅虽然多处找机会想尽力说服康熙,但效果并不明显。直到后来噶尔丹势力越来越大,严重威胁到了康熙皇帝,这时康熙才真正的下定决心要征讨噶尔丹。这时康熙皇帝才召见了宝日龙梅。
《康熙王朝》不可否认是一部经典的历史剧《康熙王朝》不可否认是一部经典的历史剧,但是仍然有很多不合理的地方:葛尔丹历史上死在康熙第三次御驾亲征的时候,也就是1697年,那时候1686年出生的胤祥都已经十一岁了,又怎么可能是在庆功宴的那天康熙和宝日所生呢?在时间上根本套不起来。看来电视还是不能当历史来看,经不起推敲。
宝日龙梅最后结局,《康熙王朝》里宝日龙梅自愿和康熙在一起后,生
《康熙王朝》里宝日龙梅自愿和康熙在一起后,生下的是十三阿哥吗?
电视剧《康熙王朝》第四十四集中,康熙大败葛尔丹。然后便有了庆功宴,结果康熙于宴会中途与宝日龙梅一同离开。识趣的太监深知其中奥妙便用围帐替二人遮掩,二人便在其中翻云覆雨。
按照电视剧的剧情套路,宝日龙梅一定会为康熙生下一子。可后续剧情并未提到有关宝日龙梅之子的问题,一方面宝日龙梅执意留在草原,另一方面宝日龙梅本就是虚构的人物。她的形象正是取材于皇十三子胤祥的生母敬敏皇贵妃章佳氏。而电视剧不好过多篡改历史故而没有细谈宝日龙梅之子究竟是谁。
看过电视剧《康熙王朝》的人都知道,大阿哥胤褆喜欢宝日龙梅,可最后他却成了自己父亲的女人。以上便是电视剧《康熙王朝》关于宝日龙梅的剧情。通过查阅古籍我们可以得知宝日龙梅是虚构人物,丰富电视剧剧情的。而按照剧情她生下的儿子便应该是历史上章佳氏所生的儿子十三阿哥胤祥了。哪怕片中并未提及,我们也不难推测出这样的结论。但是电视剧《康熙王朝》与正史有着巨大的差别。
按照《康熙王朝》的剧情葛尔丹历史上死在康熙第三次御驾亲征的时候,也就是1697年,那时候1686年出生的胤祥都已经十一岁了,所以时间上来说这无法与历史相吻合。
但电视剧为了追求戏剧化无法与历史达成完全吻合,所以我们并不能去深究那些与历史有出入的问题。电视剧无法与真正的历史相比的,是经不起推敲的。
《康熙王朝》中,宝日龙梅与康熙的儿子是十三阿哥吗?
在《康熙王朝》这部剧里,宝日龙梅和康熙顺的儿子确实是十三阿哥。
宝日龙梅是喀尔喀部落的公主,但是他们的部落却被准噶尔部落所杀,可以说宝日龙梅上肩负着部落的重任,她虽然是一个姑娘,但是她承担的太多太多。
所以虽然大阿哥喜欢宝日龙梅,但是却不能帮助宝日龙梅去复仇,而且宝龙他们也不喜欢大哥,所以他们是不可能在一起的。
但是康熙可以,即使一开始的宝日龙梅不喜欢康熙,也要尽力勾引他,希望康熙可以帮助他。早日重建部落复仇格尔丹。而且康熙十分厉害,也十分有个人魅力。他们相处久了之后宝日龙梅对他有一些爱慕之情。
最后她和康熙说赐她一个孩子,因为作为部落公主的宝日龙梅是不可能像其他妃子一样,一直在宫里陪伴着康熙,他肯定要回草原上去,因为她是草原的女儿。
所以在剧中宝日龙梅和康熙生了十三阿哥,剧中也体现出来十三阿哥的外公是喀尔喀部落的大汗,虽然描绘不多,也可以告诉我们十三阿哥在剧中的生母就是宝日龙梅。
宝日龙梅生完孩子将孩子留在了康熙这里,自己回了草原,为自己的部落复兴而不懈努力。真的是一个很桀骜不驯的女子了,也是因为她的特别之处,康熙才忍不住和她在一起,有了十三阿哥。后来康熙肯定看在十三阿哥的份儿上,为宝日龙梅提供了一些帮助。
历史上有宝日龙梅此人吗?
历史上没有宝日龙梅这个人,她只是一个虚构的人物,但是她有人物原型,叫阿秀,是皇十三子胤祥的生母。她入宫前曾与以为后来做了治河官员的书生——陈潢有过感情,不过没有发生过关系。但是此事被康熙知晓后,还是大发雷霆。陈潢被下狱,阿秀也出去做了尼姑(在生了皇十三子胤祥之后)。
康熙王朝大阿哥和宝日龙梅之间的感情
大阿哥就是对宝日龙梅有单相思,宝日龙梅看中献身的却是大阿哥他爹康熙皇帝了
之间基本上没有感情,如果硬说有,最多在前面有利用大阿哥的嫌疑了历史上大清康熙皇帝的皇贵妃中是否真实存在一个叫宝日龙梅的蒙古公主?
历史上大清康熙皇帝的皇贵妃中是没有叫宝日龙梅的蒙古公主,宝日龙梅是电视剧《康熙王朝》中的喀尔喀公主。剧中的宝日龙梅原型是胤祥生母,敏妃(敬敏皇贵妃)。
敬敏皇贵妃章佳氏参领海宽之女,本满洲镶黄旗包衣。包衣有“家奴”之意,所以家族并不尊贵。直到康熙六十一年十二月,雍正才下旨将敏妃家合族人等由包衣拨出编一佐领。
扩展资料:
人物生平:
章佳氏入宫年份不详,经内务府宫女选拔入宫,生前无册封记录,于康熙二十五年生皇十三子胤祥,二十六年生皇十三女,三十年生皇十五女。
康熙朝时封为敏妃:
康熙三十八年七月二十五日卒,闰七月初二帝谕曰礼部:妃章佳氏性行温良,克娴内则,久侍宫闱,敬慎素著,今以疾逝,深为轸悼,谥为敏妃。应行礼仪,尔部察例行。——《清圣祖实录》原文记载。
雍正朝时追封为皇考皇贵妃:
雍正元年六月,雍正下令追封敏妃章佳氏为皇考皇贵妃,仅其一人连升两级。雍正元年九月,雍正下令将其从葬景陵。
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