亲爱的网友们，相信很多人对《石缝间的生命》课文原文和《石缝间的生命》原文都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于《石缝间的生命》课文原文和《石缝间的生命》原文的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
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《石缝间的生命》课文原文
课文指教科书中的正文，区别于注释和习题等，一般在语文或地理中出现。英语，有对话和短文。最早在南朝梁国刘勰的《文心雕龙·指瑕》出现。下面是我帮大家整理的《石缝间的生命》课文原文，仅供参考，欢迎大家阅读。
原文
石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。
是那不定的风把无人采撷的种子撒落海角天涯吧。尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到滋润，但惟有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实刻是多么严峻啊。
于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出了倔强的生命。
或者，只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有办法生长宽阔的叶子，因为寻找不到足够的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦薄叶，细微的叶脉诉说着生存是多么艰难;甚至，它们竟在一簇簇细瘦的叶下长出根须，很少向母体吮吸点乳汁，然后自去寻找那不易被觉察到的石缝。
这就是生命。
生命的本能是多么尊贵，生命有权辉煌壮丽，生机竟是这样的不可抑制。
或者，就是一团团小小的山花，在石缝间因山风的凶狂而不能长出高高的躯干，因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，叶因枯萎而失去光泽，只有根竟似强固的筋条，仿佛柔中带刚的藤蔓，深埋在石缝狭隘的间隙里，默默成为攀登着可靠的抓绳。
生命就是这样破坏限制者，又被环境改变着。适者生存的规律尽管无情，但生命原来就是拼搏。
而最令人赞叹的是，石缝间还生长着参天的松柏，雄伟苍劲、巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，一切生命在它们面前都显得苍白逊色。它们的躯干顽强地从石缝长出来，向上，向上。向上是多么的艰难，扭转地，旋转地，每一寸树皮都结着伤疤。每长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁、高山峻岭，盘根错节地从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来，像犀利的鹰爪抓住了栖身的岩石。
有时，一株松柏的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗强紧紧缚住，由此才能迎击狂风暴雨的侵袭，才能为自己占有一片天地。
如果一切生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界将会有一大片的地方将成为永远的死寂。飞鸟无处栖身，生命将要绝迹，而如果一切生命都只贪恋于黝黑的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，在一代一代的繁衍中，变得愈加坚强呢?
愿一切生命都敢于去雪求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中，才能发现自己、认识自己，从而才能锤炼自己、彰显自己，最后完成自己、升华自己。
石缝间顽强的生命具有如此震惧人的力量，它使地球变得神奇辉煌，更揭示了壮丽的心灵世界。
【石缝间的生命教学设计】
教学目标：
1、识记并理解积累文中的生字生词知识
2、体会文章蕴含的对石缝间顽强的生命的无比崇敬之情。
3、品味作品生动隽永、富有表现力的语言。
重点、难点：
1、重点：理解作者的写作意图。
2、难点：了解本文的写作手法。
课时安排： 二课时
板书设计
象征
石缝间的生命―――――――――困境中的人生
赞扬顽强拼搏、战胜自已的崇高精神
教学过程：
第一课时
1、读课文
2、听《命运交响曲》，再读课文。
3、完成思考题。
（1）文章描写了哪几种石缝间的生命？对于这些生命，作者怀有怎样的情感？
文章描写石缝间的野草、山花和松柏三种生命。作者对石缝间的生命怀有感动、敬畏、惊叹之情。
（2）看到这些石缝间的生命，作者为什么会感动得潸然泪下？（提示：一是要分析石缝间的生命生存环境是怎样的；二是要分析石缝间的生命是如何“生”“长”。）
明确：这些生命似乎生来就注定要经受磨难和艰险，当它们还是种子时，就无人问津，于是被不定的风裹挟着，散播到天涯海角，落在了不毛的石缝间。生命似乎只有终结而不再会有开始，然而，它们竟然倔强地丛生于不毛的石缝间了。
作者惊叹于生命美丽严峻的“生”之后，又为读者勾画了野草、蒲公英、松柏这三种生命艰难顽强的“长”的画图。
无名的野草，因为找不到足以使草叶变得肥厚的营养，只能长出“三两片长长的细瘦的薄叶”，然而，“只为了少向母体吮吸一点乳汁”，“它们就在一簇一簇瘦叶下又自已生长出根须”，去寻找那更细微的石缝。
苦苦的蒲公英，迫于石缝的贫瘠狭隘、山风的凶猛无常，无法和田野上的同宗一样生长得那样茁壮，只能改变自已的形象，发展着生命的根，长成柔韧而强固的筋条。
参天的松柏，它们雄伟苍劲，巍峨挺拔，“使高山有了灵气”然而它们的躯干却是从狭窄的石缝间萌生的，它们向上、扭曲、旋转，伤痕累累，盘根错节，“每生长一寸都要经过几度空间里为自已占有了一片天地”。
总之，石缝间的植物战胜环境，创造自已生命的辉煌壮丽的品质让自已感动和敬畏。
（2）为什么说石缝间的生命既是生物学的，也是哲学的，又是美学的呢？
明确：作者从野草、蒲公英、松柏的生命历程中，发掘出生物学、哲学、美学三个层次上的意义：
生命有异常强烈的求生欲望，生命的本能顽强尊贵、生命的欲望不可扼制，“生命有权自变为辉煌壮丽”
物竞天择，适者生存，生命为环境制约、规定和改变，然而，强者对环境的'适应不是被动、被战胜；而是主动、是战胜。生命的价值在于拼搏。石缝间的生命是毅力和意志最完美的象征上。
拼搏的生命复苏了死寂之地，避免了生命的绝迹，装点了荒山枯岭，让人们看到了绝美的风景。生命在拼搏中不仅“完备自已驾驭环境的能力”，而且“使自已在一代一代的繁衍中变得愈加坚强”，这是精神世界的壮美。
（3）作者通过石缝间的生命，赞扬了怎样的精神？
作者通过对石缝间的顽强生存的小草，改变自已；适应生存的蒲公英以及在不属于自已的生存空间里为自已占有了一大片天地的松柏的描写，赞扬了坚韧的生存意识和在困境中顽强拼搏、在适应环境并战胜困厄之中发现自已、认识自已、完成自已、升华自已的伟大精神。
（4）语言欣赏：“那粗如巨蟒，细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来。”这是一个特写镜头，其中的动词“扎”“钻”能否换成“伸”“冒”？为什么？
4、作业
字词积累：
补充倔强茁壮贫瘠藤蔓繁衍
课外阅读
第二课时
1、分析上一节课提出的题目。
2、作者并没有停留在对石缝间的生命的礼赞上，而是继续寻找哲理的升华，
他把自然现象扩展到人类生活中，谈到了自已的一些人生感悟，请同学们找出来，并且结合身边的实例，谈谈对这些感悟的体验和理解。
明确：例1“生命就是这样地被环境限制着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。”
提示：这段话有两个层面的意思。环境可以改变人生，环境决定人生，这是第一层的认识。第二层的升华是，适者是战胜环境的强者。生命就是拼搏。要适应环境，要顽强生存，要坚定地成长、发展。
例2 “如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自已驾驭环境的能力，又如何使自已的一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢？”
提示：经过风雨考验的人生定会比温室中的花朵更能经暑耐寒，在社会中将能更快更稳地立足，他们比沃土中生长的人们有更强的抗击打能力的耐挫能力，因而也就更有可能获取人生的成功。
例3“愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境”
提示：与“惟有那一切生命赖以生存的土壤却要自已去寻找”不同，“一切生命赖以生存的土壤却要自已去寻找”是生命为在严峻的现实中求得立足之地的一种本能的欲望；而人生要敢于主动地积极地寻找锻炼自已的机会，以求发展自已、丰富自已。
例4“生命正是要在最困厄的境遇中发现自已，认识自已民，从而才能锤炼自已，成长自已，直到最后自已，升华自已。”
提示：这句话与孟子说的“天将大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤”有相同之处，人生要经历磨练才能有所建树，同样，人生要经历磨练才能提高生命的精神境界，发掘出生命的意义和辉煌，实现自已的最大价值。人生有时需要自已去寻求这种困厄的环境。
例5 本文还可以从 民族的高度来理解。石缝间的生命，就其特定的时代来说，就是伟大而饱受沧桑的中国人民的象征，这篇散文又是一曲富有时代情绪的对人民中优秀分子的赞歌。他们高扬的生命力正是中华民族永远挺直的梁和永恒的灵魂。
3、作业
（1）课文P11第三题。“生命就是拼搏”，只有这样才能“在不属于自已的生存空间为自已占有一片天地”，你还能举出这样的生命现象吗？
（2）摘抄文中优美句子。
（3）预习《废墟的召唤》
《石缝间的生命》原文
现代·林希《石缝间的生命》原文：
石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。
是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光里分享到温暖，从雨水里得到滋润，而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。
于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。
或者只就是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难。
更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。
如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的大地方成为永远的死寂，飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。
如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢?世界就是如此奇妙。试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草籽撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种子具有更为旺盛的生机，长得更显繁茂。
试想，那石缝间的蒲公英，一旦它们的种子，撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其他的花卉生长得茁壮，更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。
愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄切切；愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。
石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的，作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山枯岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。
扩展资料
写作背景：
1957年，尽管这时侯红鹅已改名林希，在天津《新港》杂志当编辑，但还是被错划为右派分子。1980年林希 ，重新回到文学工作岗位，成了真正的诗人。
这期间他 有诗集四部，五篇散文，《石缝间的生命》就是其中一篇。作品主要内容是通过野草在石缝中尚能保持顽强生命的故事，表达了作者对小草的“只要有恒心，铁杵磨成针”坚定信念的钦佩之情。
内容简介：
《石缝间的生命》是由林希所创作的散文。作品主要内容是通过野草在石缝中尚能保持顽强生命的故事，表达了作者对小草的“只要有恒心，铁杵磨成针”坚定信念的钦佩之情。
本文是一篇 勃发的托物言志的散文，涌动着对高昂的生命力的赞颂。阅读这篇文章，应重点让学生体会作者对石缝间的生命那顽强的生命力、坚韧的生存意识、勇敢的拼搏精神的热烈赞扬，从而磨练自己的意志，培养自己善于在困境中成长在困难中奋斗的可贵品质。
两个“愿”句表达了作者对生命的祝愿，对顽强生命力的赞美。“发现”“认识”“锤炼”和“升华”这四个词语体现了对人生态度的认识：面对困厄，人要三步走。首先是发现自己，认识自己，目的是明白处境。
其次是在困境中磨炼自己，使自己获得成长。最后是通过逆境的锻造，实现自己的人生价值，提升自己的精神境界。通过层层递进的逻辑关系，说明了生命适应环境并改造自身的一般规律。
主要内容是通过野草在石缝中尚能保持顽强生命的故事，表达了作者对小草的“只要有恒心，铁杵磨成针”坚定信念的钦佩之情。
顽强是指非常坚强，刚坚不屈；而倔强是指对待某一件事情不放弃。开头写倔强是为了引出生命不放弃的过程，而结尾的顽强是为了总结生命的不屈。人生的短暂以及人类的短暂就如阳光照射到石缝间一样，转瞬即逝。
作者简介：
林希，原名侯红鹅，中国现代作家，1935年生于天津，法国归侨，天津人。中篇小说《小的儿》获第一届鲁迅文学奖。
有诗集4部，其中《无名河》获全国新诗奖。1989年后改写小说，已经 有《买办之家》等长篇小说5部。
发表中篇小说约40余篇，其中《丑末寅初》、《高买》先后获《中国作家》优秀作品奖，中篇小说《“小的儿”》获第一届鲁迅文学奖。
近期 有《林希小说精品选》、《天津闲人》及英、法文版的《林希小说选》。发表在人民日报上的一篇哲理性散文《石缝间的生命》已被编入初中义务 课程标准实验教科书。
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